О компонентах полового акта aka Мой первый половой акт

3.3. О компонентах полового акта

Компонентами полового акта являются, как известно, половое влечение, или либидо, эрекция, эякуляция и оргазм. Каждая составляющая часть невозможна без предыдущей. Например, без выраженного полового влечения невозможна достаточная эрекция. Без хорошей эрекции невозможно в свою очередь, испытать полноценнейший оргазм. И так далее. И так все компоненты полового акта при нормальной половой функции взаимосвязаны. При патологии они могут поражаться независимо друг от друга. «Выход из строя» одного из компонентов нередко приводит к всеобщему половому страданию.

Руководство этой сложной системой компонентов идет и у мужчины, и у женщины из единого полового центра, который может возбуждаться не только внешним, но и внутренними раздражителями, идущими через кровь.

«Подобно тому, как нервным раздражителем пищевого центра является химический состав крови голодающего человека раздражителем полового центра являются циркулирующие в крови половые гормоны». (И. Порудоминский)

Поясним это на примере. Допустим, что юноша и девушка с детских лет живут вдвоем на необитаемом острове. Допустим, что природа так к ним добра, что их жизни ничто не угрожает: ни холод, ни голод, ни опасности. Юноша и девушка будут резвиться на острове, как бабочки, но такое детство будет продолжаться до определенного возраста. Начиная примерно с 16-20 лет, даже не видя примеров из половой жизни человека или животного и не прикасаясь к эрогенным зонам своих половых органов, они непроизвольно станут испытывать сначала слабое, а затем все более властное и мощное влечение друг к другу. У них начнут накапливаться в душе половые переживания и ощущения. Причиной этому является «зов крови» – то есть появление в крови половых гормонов.

Особенно сильно «зов крови» проявляется у мужчин и женщин, живших длительное время половой жизнью и внезапно потерявших такую возможность. Большое «гормональное давление» крови испытывают и супруги в период разлуки.

Характерно то, что хотя раздражение эрогенных зон и не происходит (нет внешнего раздражителя), однако имеется налицо внутреннее побуждение к половому акту в виде высокой концентрации половых гормонов в крови. Супруги в разлуке могут испытывать большое страдание по ласкам и половому акту.

3.4. Уточнение понятия «половой акт»

Термин «половой акт» следует уточнить, поскольку за последнее время произошли в его содержании значительные изменения. До недавнего времени половым актом считалось само совокупление, т. е. принятие мужчиной и женщиной определенной позиции для полового акта и введение полового члена во влагалище с последующими фрикциями. Моментом окончания полового акта считался момент оргазма и эякуляции.

В настоящее время сексологи считают половым актом не только одно совокупление, но предшевствующие ему ласки на половых органах. Началом полового акта теперь принято считать первое прикосновение мужчины или женщины к эрогенным зонам своего полового партнера. Например, если мужчина хоть раз прикоснется к женскому клитору, то считается, что половой акт для женщины уже начался. С окончанием полового акта принято считать момент физического разъединения супругов, в связи с завершением мужчиной послеоргазменных ласк. Итак, половой акт – это любое возбуждение половых органов партнеров, в том числе и в виде ласк, завершающихся актом совокупления.

Для точной ориентации в половых вопросах нам необходимо рассмотреть более подробно все компоненты полового акта: цепную реакцию рефлексов, половое влечение – эрекция – эякуляция – оргазм.

3.5. Половое влечение у женщины, или природа женской чувствительности

Половое чувство – не только инстинктивное желание, физическое наслаждение, но и высокое эстетическое чувство любви. У животных половое влечение обеспечивается лишь инстинктом размножения. Вот почему их половой акт так груб и физиологичен. Половое влечение у человека, помимо полового инстинкта, содержит лишь ему свойственное чувство любви, духовное стремление к лицу противоположного пола. Однако, женская сексуальность значительно отличается от мужской. Если у мужчины возникает сначала половое стремление к лицу противоположного пола, желание совершать с женщиной половой акт, а лишь позднее приходит чувство любви и духовной привязанности. То у женщины на первом месте стоит любовь, стремление найти в жизни любимого человека. И только спустя некоторый срок после начала половой жизни к ее любви присоединяется чувственное влечение к мужчине.

Из этого следует, что начало половой жизни женщины, пробуждение ее чувственности зависит от такта, чуткости, нежности в обращении и бережности полового партнера. Малейшая грубость, элемент поспешности или насилия могут крайне отрицательно повлиять на чувственность женщины, привести ее к половой холодности.

Имеются различия в степени возбудимости мужчин и женщин. Поскольку сексуальная возбудимость женщины в целом ниже сексуальной возбудимости мужчин, она (женщина) нуждается в обязательной подготовке перед половым актом путем ласки и воздействия на эрогенные зоны. Отсутствие такой подготовки приводит к тому, что половой акт остается для женщины незавершенным, а это в свою очередь обуславливает развитие вторичной половой холодности женщины.

По-разному протекает у мужчин и женщин половой акт. У мужчины желание к совокуплению еще до начала полового акта возникает и бурно нарастает в процессе совокупления. С наступлением оргазма и эякуляции половое желание мужчины (похоть) резко и полностью исчезает.

У женщины желание физического воздействия на эрогенные зоны ее половых органов возникает, как правило, после начала полового акта, затем более медленно, чем у мужчины, оно нарастает. После женской эякуляции и оргазма половое желание женщины (женская похоть) ослабевает постепенно в течение нескольких минут. Это вызывает у женщин потребность в ласках мужчины и после окончания полового акта. Отсутствие таких ласк может привести женщину к ощущению половой неудовлетворенности.

Женщины знают, как трудно им начинать половое сношение. У мужчин уже есть в это время некоторая эрекция члена, половые же органы женщины находятся в безразличном к совокуплению положении. И только с числом ласк пробуждается у женщины ее сексуальность, чувство похоти.

Однако, это характеризует среднюю норму женской чувствительности. Есть женщины с высокоразвитой секреторной деятельностью яичников, их чувственность может превосходить мужскую.

3.6. Краткие сведения об анатомии полового члена мужчины

Половой член мужчины (синонимы: *censored*, фалдус, совокупительный орган мужчины) состоит из головки, тела и корня (лековины). Головка по форме представляет собой тупой конус. Основание конуса называется венчиком головки. Позади венчика находится круговая канавка – подвенечная бороздка. Кожа члена у основания головки образует складку – крайнюю плоть, кругом одевающую головку. На нижней стороне члена крайняя плоть соединяется с головкой накрепко – посредством уздечки. До 10-ти летнего возраста крайняя плоть с головки члена не сползает. В толще полового члена находятся пещеры пещеристых тел. Они способны при возбуждении заполняться кровью, что приводит к значительному увеличению объема всего члена.

Органом полового чувства мужчины является головка члена – практически единственная эрогенная зона мужчины. К наружным половым органам мужчины относится мошонка – очень слабая эрогенная зона мужчины. В мошонке находится главное мужское начало – семенники, вырабатывающие и половые гормоны, и сперму. В народе мошонка вместе с ее содержимым называется одним словом «яйца».

3.7. Эрекция у мужчин

О том, что половой член мужчины во время возбуждения набухает кровью и увеличивается в размере, известно всем. Член «стоит», говорят в таких случаях женщины. «Стоять» он может хорошо, может плохо, чуть-чуть приподняв головку, в зависимости от того, как мужчина подготовлен к половому сношению, как настроена женщина.

Если женщина нежным движением руки возьмет мужской член и станет его массажировать (мять), то она увидит сама весь процесс набухания. Член отвердеет буквально на глазах. Такое состояние члена в науке называется эректрией. Член при этом краснеет. Он заполняется кровью, особенно, красной становится головка. Объем полового члена при эрекции увеличивается примерно втрое. Повышается температура, он становится «горячим». Одновременно с увеличением пещеристых тел растягивается и становится тонкой кожа, в том числе крайняя плоть.

Эрекция имеет наиболее важное значение для полового сношения. Вялым, спящим половой член невозможно ввести во влагалище. Только в упругом набухшем виде он «согласен» войти в «деловой контакт» с женским влагалищем.

Эрекция вначале половой жизни представляет собой обусловленный рефлекс. С началом половой жизни инстинктивный характер эрекции дополняется широкой возможностью развития ее по условно-рефлекторному механизму. Различные представления о женщине, воспоминания, зрительные, слуховые, а также чувственные впечатления, воспринимаются корковым половым центром мужчины, как средства, дополнительно усиливающие эрекцию члена. Все это способствует половому возбуждению и готовности мужчины к половому акту. В дальнейшем напряжение полового члена поддерживается в основном за счет механических возбудителей, получаемых головкой и кожей члена во время полового сношения.

Как Вам уже известно, половой центр может возбуждаться не только раздражениями, идущими от эрогенных зон, но и автоматически – циркулирующими в крови половыми гормонами. Вот почему при половом воздержании у мужчин иногда «непроизвольно» встает член, а у женщин – ощущается томление в клиторе и влагалище.

3.8. Эрекция у женщины

У женщин может возбуждаться и приходить в состояние набухания клитор – орган женского полового чувства. Наполняясь кровью, два пещеристых тела клитора дают увеличение примерно в полтора раза. Отдельные авторы считают, что то состояние, в котором находится женское влагалище при сильном половом возбуждении с некоторой натяжкой также можно назвать «эрекция». Возбужденное влагалище сильно набухает за счет кровенаполнений его сосудов, становится «горячим», чем создает благоприятные условия эрергированному мужскому члену, мышцы и стенки влагалища туго обтягивают половой член, чем способствуют еще большей его эрекции. «Кровь с кровью сходится» – говорят об этом явлении в народе.

3.9. Эякуляция у мужчин

Эякуляцией, то есть выбрасыванием из возбужденного полового члена спермы, должен заканчиваться каждый неизвращенный половой процесс у мужчины. Когда у мужчины произойдет эякуляция, то говорят, что он «кончил» – эякулир пал.

Выталкивание из члена семенной жидкости происходит под большим давлением своеобразными толчками. Если мужчина успеет вытащить из женского влагалища непосредственно перед начавшейся эякуляцией /или если женщина ласками доведет член мужа до семяизвержения/, то обхватив член мужа рукой, женщина может ощутить сильные эякулярные толчки. Эякуляция происходит ритмически, через определенные интервалы. Эта ритмичность еще мало изучена. Причиной толчков являются судорожные сокращения поперечно-полосатой мускулатуры пещеристых тел полового члена. После эякуляции член постепенно увядает, этот процесс происходит тем скорее, чем энергичнее произошел отлив, то есть чем сильнее протекала эякуляция.

Эякуляция сопровождается сладострастным ощущением /оргазмом / и судорожными вздрагиваниями тела. Эякуляция некоторым образом влияет на продолжительность полового акта. После выхода спермы, у мужчины мгновенно исчезает похоть, то есть желание к продолжению полового акта. А коль исчезло половое возбуждение в мужских нервах – член мужчины тут же опускает свою голову и засыпает.

Нередко женщина бывает заинтересована в том, чтобы у полового партнера возможно дольше не наступала эякуляция, чтобы член продолжал стоять во влагалище до тех пор, пока не отпадет в этом необходимость. Добиться этого можно пролонгированным половым путем или с помощью применения мужской специальной «тормозной мази».

Быстрое семяизвержение, когда от нескольких фрикций, а нередко и в половых губах женщины, говорит о чрезмерной половой возбудимости эякулярного центра у мужчины. Таких мужчин называют малоимпотентными. Полными импотентами считают мужчин, у которых совершенно не «стоит» член или его эрекция крайне недостаточна.

3.10. Эякуляция у женщин

«Я так хорошо вчера кончила» – говорит одна женщина другой. Под эякуляцией у женщин подразумевается выбрасывание секреций железами шейки матки и бартолиновыми железами /семени/, которая происходит в том случае, когда половое раздражение довело у нее сладострастие до степени оргазма. При этом происходит перестальтическое сокращение влагалища. Для того, чтобы вытолкнуть пробку слизи, на мгновение открывается шейка матки. Чувственная женщина испытывает такое чувство, словно в ее теле распускается цветок. Ради этого сладкого мига, в сущности, и живет женщина половой жизнью. Жаль только, что не каждой дано его испытать.

При сильном половом возбуждении женская матка при участии брюшного пресса опускается ниже в таз и еще лучше соприкасается с головкой мужского члена. Сладострастное чувство нарастает, достигает апогея, происходит судорожное сокращение маточных мышц. Как парикма*censored*ская груша, матка выталкивает из своей шейки содержимое. Губы шейки матки при этом округляются и шейка раскрывается. Из нее вылетает кристолеровская пробка – очень плотный слизистый шар. Последний не выпадает целиком во влагалище, а одним концом повисает на шейке матки. Сладостные сокращения в половой трубке, происходящие в это время, создают во влагалище отрицательное давление. Такой же «вакуум» /правда, небольшой/ создается в матке, в результате чего, «женское семя» втягивается обратно в шейку. После эякуляции у женщины исчезает чувство напряжения в половых органах и уменьшается общая гипермия в них. Шейка матки закрывается до следующего раза или до менструации.

3.11. Оргазмы

«Нет ничего на свете прекраснее полового сладострастия» говорится в «Ветках персика». Да, спорить с этим трудно. Половое сладострастие имеет более двухсот эпитетов. Если послушать все тоны неги, то можно прийти к выводу, что действительно «нет ничего прекраснее оргазма».

Оргазм – вкусный, сладкий, нежный, приятный, хороший, сильный, бурный, замечательный и т. п. Например, «Ой, как вкусненько! Ой, как хорошо! » – такой полустон-полушопот можно услышать и от мужчин и от женщин в период формирования оргазма.

Сладострастие и его вершина – оргазм – составляют самую привлекательную сторону полового акта. Во имя его заключаются браки и существует любовь. Опросите любых партнеров, для чего они вступают в близость. Не сомневайтесь, ответ будет один, чтобы испытать приятное чувство сладострастия. Оргазм представляет собой нервный разряд такой силы, равного которому в организме не бывает. Он подобен лавине в горах или цепной реакции.

Различают три стадии оргазма:

– стадия суммирования – постепенное накапливание сладострастных ощущений при половом возбуждении в результате раздражения эрогенных зон;

– стадия вершины или, собственно, оргазма – наивысшая точка полового спазма в момент накала эякуляции. С этого момента накапливание сладострастных ощущений прекращается;

– стадия угасания – приятные ощущения партнеров во время эякуляционных содроганий.

У женщины вершина оргазма наступает позже, чем у мужчины. Период угасания у нее более продолжительный. Суммирование сладострастных ощущений происходит дольше. Это и определяет природу женской сексуальности.

Конечно, данная картина характеризует лишь среднюю норму. Очень многое в природе оргазма зависит от темперамента партнеров, возраста, физического и нервного состояния, степени чувственности эрогенных зон. Для начинающих супругов характерно неодновременное наступление оргазма.

Причина оргазма еще недостаточно выяснена. Например, оргазм у мужчины объясняют прохождением спермы через узкие семявыводящие протоки. Они давят на нервные окончания этих протоков, чем создают в мозгу ощущение оргазма. Чем больше сопротивление устьев семяпроводов току густого семени, тем значительнее выражен оргазм.

У женщины оргазм объясняется примерно тем же механизмом. Кристелеровская пробка очень плотно сидит в шейке матки. При выталкивании этой пробки за счет сильных мышечно-маточных сокращений миометрия, раздражаются богатые нервами сосочки канала шейки матки. Пробка слизи при выходе из шейки матки как бы «поплакивает», все нервные окончания шеечного канала. Чем энергичнее будет выталкиваться клистеровская пробка, тем сильнее выражен оргазм у женщины.

Для появления оргазма нужно очень много: достаточное раздражение эрогенных зон, достаточная возбудимость центра эрекции и эякуляции, получение ими достаточных раздражений при половом

акте, психически-эротическая готовность женщины к половому акту. Невыполнение одного из них непременно приводит к тому, что оргазм не появится.

Известно, что оргазм не появляется при равнодушии или отвращении к половому партнеру, боязни заражения или беременности, а также при наличии других психических препятствий к оргазму.

3.12. О пролонгированном половом акте или о «практике Карренца»

О вреде пролонгированного полового акта в свое время много писали. Однако, жизнь показывает, что многие мужчины без каких-либо осложнений практикуют его на протяжении всей половой жизни. При самом тщательном обследовании никакой патологии у них обнаружить не удается. А между тем, пролонгированный половой акт способен дать обоим партнерам значительно более сильное половое удовлетворение, чем при обычном сношении.

Пролонгирование – это искусственное затягивание полового акта. Правда, практиковать затяжной половой акт могут только опытные мужчины, поскольку при недостаточной тренировке мужчина не может рассчитать интенсивность в определенные «пиковые» моменты акта, не выдержать наплыва чувств и неожиданно для себя и для партнера закончить половой акт в самый неподходящий момент.

Как осуществлять пролонгирование? Делается это так. После введения полового члена во влагалище супруги мужчина на какое-то время прекращает фрикции, пока не пройдет первая сильная волна полового возбуждения. Затем фрикции возобновляются, мужчина и женщина сладострастными телодвижениями развивают свое половое чувство. Главная роль – роль «диспетчера» чувств в затягиваемом половом акте принадлежит, конечно, мужчине.

Когда его половое возбуждение в результате совокупительных движений вновь достигает порога эякуляци, мужчина опять на время прекращает фрикции. Пережив опять волну сильного полового возбуждения, супруги вновь возобновляют «танец любви». Таким способом супруги могут растянуть половое сношение на один час и более.

Мы уже говорили, что техникой пролонгирования полового акта должен владеть каждый мужчина. Однако здесь нужна поддержка и со стороны женщины, и глубокое понимание ею необходимости в этом. Есть женщины, которые любое, подчас совершенно незначительное отклонение от физиологии нормального полового акта, например, сношение в коленно-согнутом положении, считают не более не менее, как развратом, и всячески ограничивают мужчин в проявлении ими половых инициатив, подчас очень ценных и нужных для достижения в семье половой гармонии.

К таким женщинам у меня убедительная просьба: не препятствуйте мужчинам проявлять свой альтруизм. В сущности, все половые игры и ласки супругов в позиции для совокупления существуют, если понять, только для женщин, для разжигания их сексуальности. Ведь уровень врожденной сексуальности у мужчин столь велик, что позволяет им испытывать оргазм в наиболее скромных условиях полового общения.

Начиная практиковать затяжной акт, мужчина, конечно, должен предупреждать полового партнера, что следующую половую встречу он проведет несколько иначе, и объяснить в чем будет заключаться особенность. Затяжной половой акт способен давать и мужчине и женщине очень высокие степени оргазма. В момент кульминации чувств половой акт протекает исключительно бурно. Волна необычайно сладостных ощущений захлестывает обоих супругов. В этот момент два тела, как две сладкие пружины с особым наслаждением совершают своими организмами восхитительный «обряд любви». При одновременном оргазме и эякуляции супругов судорожные вздрагивания их тел выражены в сильной степени.

Пролонгированный половой акт практически гарантирует одновременное наступление оргазма и эякуляции у партнеров.

Связано это с тем, что при затягивании полового акта половое возбуждение партнеров и эрекция половых органов достигают исключительной степени и достаточно на такой высоте чувств одному из супругов убыстрить ритм фрикций, что служит верным признаком начинающейся эякуляции, как сильнейшая волна возбуждения охватывает и другого партнера.

При этом не имеет никакого значения, мужчина или женщина начинает эякулировать первым/первой. Для появления и развития женского оргазма в данном случае имеет громадное значение момент прекращения набухания полового члена мужчины и выбрасывания семени во влагалище. Оргазм женщины может сформироваться при этоми в течение долей секунды. Для мужчины сигналом для формирования оргазма служат сильные перестальтические сокращения женской половой трубки, в результате которых образуется исключительно тесный контакт других эрогенных зон: головки члена и шейки матки.

У малоопытных мужчин с быстронаступающей эякуляцией пролонгированный половой акт может не получиться. Кроме того, не рекомендуется применять его даже опытным и сильным в половом отношении мужчинам по утрам, когда мужчина очень чувствителен к возбуждениям и сравнительно быстро эякулирует. Не рекомендуется пролонгированный половой акт и после долгой разлуки.

При длительной и неумеренной практике Карренца, когда совокупление растягивается более, чем на час постоянно, в органах малого таза и половом члене могут возникать застойные явления /гипермия/, иногда наоборот запустение, а также напряжение половых центров обоих партнеров. В таком случае лучшим средством лечения может быть применение периодически обычного полового акта.

Наверное каждый мужчина в своей половой практике совершенно случайно наталкивался на возможность продлить половое удовольствие себе и супруге путем растягивания полового акта. Но делают это они стихийно, не имея никакой системы, из-за чего в настоящем пролонгированный половой акт не получается и мужчины, в конечном счете, от него отказываются.

«Как смычком по скрипке» мужчина должен водить член по влагалищу то замирая, то приходя во вдохновение. Нашествие одних только бурных звуков плохо воспринимается человеческим мозгом» – писал Карренц, автор пролонгированного полового акта. Конечно, не одному только ему приходила в голову мысль затянуть половой акт во времени, но приоритет научного обоснования и описания принадлежит ему. Остается добавить, что в обработке мужчиной практики Карренца, огромную роль играет моральная поддержка и содействие со стороны жены. Иногда пролонгирование совершают в коленно-локтевой позиции, а для эякуляции переворачиваются в норму-позу.

3.13. О готовности партнеров к половому сношению

Готовность мужчины к половому сношению состоит в желании сблизиться с женщиной, набухании /эрекции/ его полового члена и выделении железами члена специальной слизи для смазывания головки, что облегчает его введение во влагалище, готовность женщины к половому акту состоит в проявлении ею желания и возбуждении эрогенных зон, в эрекции ее клитора проявляется незначительно, выделение влагалищем секретов для лучшей смазки половой трубки и разведения женщиной бедер.

3.14. Об эрогенных зонах

У каждого человека есть зоны, раздражение которых вызывает половое возбуждение и желание близости. Таких зон несколько. У мужчины – головка члена и мошонка. У женщины – клитор, половые губы вульвы (особенно малые половые губы), вход во влагалище и само влагалище, особенно область, окружаюшая влагалищную часть шейки матки – «дно» влагалища.

Кроме того, у женщины эрогенными зонами могут быть соски грудных желез, ложбинка между грудей, внутренняя поверхность бедер, кожа в области затылка, поросшая волосами, подбородок, губы, шея, мочка уха и т. д. Причем клитор является первой эрогенной зоной, влагалище – второй. Третья эрогенная зона – блуждающая. У одной женщины она может быть внутренней поверхностью бедер, у другой – мочкой уха, у третьей – сосками грудей и пр.

В принципе, эрогенной зоной при ласковом обращении и нежном поглаживании может оказаться любой участок тела (это распространяется и на мужчину и на женщину). Определенной эрогенной зоной является и мозг женщины. Мужчина должен говорить ей ласковые слова, и тогда она быстро ошутит половое удовлетворение.

У отдельных женщин третья эрогенная зона раздражается автоматически при ласках и совокуплениии, например, если ею будет внутренняя поверхность бедер. У большинства же она может лежать за пределами зоны ласк.

Есть женщины вообще не имеющие резко выраженной 3-й эрогенной зоны. Для достижения ими оргазма достаточно раздражать рукой клитор и влагалище. У некоторых же «блуждающая» зона играет существенную роль в достижении оргазма. Вершина сладострастия наступает у них только тогда, когда мужчина замыкает своей лаской все три «половых электрода» – клитор – влагалище – «блуждающую зону». У 80% женщин 3-й зоной являются соски грудей. Сколько бы мужчина ни возбуждал клитор, как бы долго ни возился с влагалищем, совершая фрикции, женщина будет испытывать только приятное сладострастие. У нее никак не сможет наступить оргазм, хотя состояние ее можно охарактеризовать как предоргазменное. До тех пор, пока мужчина не возьмет ее соски и не будет их ласкать ( женщины зовут это «крутить сосочки» ), она не испытает настоящего полового оргазма. Соски таких женщин крупные, способные к эрекции, при возбуждении ( под мужским ртом или пальцами ) они набухают, твердеют. Для наиболее сильных ощущений такие женщины ложатся на мужчину, чем облегчают ему задачу по обласкиванию сосков. Ласки сосков ускоряют у женщины наступление оргазма, и усиливают его в два раза и более.

Приступая к половому сожительству с женщиной, мужчина должен убедиться, нет ли у женщины блуждающей эрогенной зоны, то есть третьего «полового электрода». Эрогенная зона может оказаться в совершенно неожиданном для мужчины /женщины/ месте. Вот почему к поиску этой зоны супруги должны приступать с первых же минут их половой близости.

Бывает, что эта зона обнаруживается легко, с первых же прикосновений. В других случаях даже опытные мужчины могут искать их несколько недель и даже месяцев, пока не найдут ее совершенно случайно. При поисках зоны надо расположить женщину к себе, говорить ей ласковые слова, целовать и гладить различные участки тела, пока женщина не скажет, что прикосновения, например, к соскам или мочке уха ей наиболее приятны.

Но все же главной эрогенной зоной женщины является клитор, и все половое наслаждение женщины идет через него, в то время как влагалищу принадлежит более скромная роль.

3.15. О женском клиторе

Клитор /синоним – похотник, секель/ – является органом полового чувства женщины. Он представляет собой недоразвившийся половой член женщины. Клитор имеет головку, тело, покрыт крайней плотью. В его головке заложено множество нервных окончаний, воспринимающих малейшее прикосновение к клитору. Как мы уже говорили, все физические и психические наслаждения женщины во время полового акта идут через клитор. Он – главная эрогенная зона женщин. Несмотря на небольшие размеры /в норме 2 см не более/ он виновник всех женских половых наслаждений. Вот уж поистине «мал золотник, да дорог». Крафт-Эбинг назвал клитор «изюминкой» женского полового аппарата.

Во время подготовки к совокуплению и даже при совокуплении клитор нуждается в непрерывных ласках. Американский сексолог Кинси приписывает клитору почти исключительную роль в возникновении женского оргазма. Вот почему, готовя женщину к совокуплению, мужчина должен рукой долго и нежно /в течении 10-15 мин/ ласкать женский клитор. Делать это надо влажным пальцем, двигая взад-вперед крайнюю плоть клитора, то есть кожу, покрывающую его головку. Для этого удобна следующая позиция. Лежа на боку рядом с женщиной, надо развести ее бедра, развернуть половые губы, отыскать пальцем клитор, и нежными прикосновениями пальцев руки или одного пальца начать его гладить. Палец мужчины должен ощущать при этом эрекцию клитора, словно он гладит косточку. Клиторные ласки быстро располагают женщину к близости, вводят ее в желание.

У некоторых женщин клитор плохо раздражается при совокуплении. Вот почему, вводя половой член во влагалище женщины, мужчина ни в коем случае не должен прекращать ласки на клиторе. Слегка вытащив член из влагалища и отклонившись несколько в бок, он должен просунуть между членом и вульвой руку и ласкательными движениями пальцев продолжать половое наслаждение клитора, пока у женщины не наступит эрекция и оргазм. И даже после этого следует сделать несколько движений пальцем по клитору, 5-6 фрикций члена во влагалище, а затем в течении 23 минут целовать-миловать своего полового партнера.

Палец, ласкающий клитор, мужчина должен периодически увлажнять соками влагалища или специальным кремом для того, чтобы прикосновения были более нежными.

После введения полового члена мужчины во влагалище, женщина может заменить его, лаская сама клитор пальцем. У женщины с низким размещением клитора /милка/, когда он расположен близко от входа во влагалище, надобность в этом отпадает, так как он сам прекрасно трется о половой член мужчины и другие части мужского тела. У женщшин с высоким расположением клитора от входа во влагалище /пава/, клиторные ласки при совокуплении необходимы.

В жизни происходит немало случаев, когда мужчины по незнанию таких особенностей, доведя женщину до экстаза ласкими на клиторе, после введения члена во влагалище, прекращали ласкать клитор и это приводило женщину к постепенному угасанию полового чувства, несмотря на продолжающиеся фрикции члена во влагалище.

К моему коллеге Имелинскому однажды обратилась женщина с жалобой на половую неудовлетворенность. При этом она пояснила, что муж и она много знают о ласках, с успехом их применяют в подготовительной части сношения, но … когда муж вводит член во влагалище он перестает ласкать ее клитор, и она несмотря на близость оргазма и страстное желание «кончить», не получает никаких ощущений от совокупительных фрикций, ее клитор вянет, чувство постепенно угасает. Однажды, при совокуплении, в страстном желании она положила палец мужа на клитор, чтобы он продолжал ласки, но муж не понял ее состояния. Он грубо отдернул руку и сказал, что не думал, что у него такая развращенная жена. После этого конфликта чувство у женщины к мужу совершенно пропало. Так создалась семейная трагедия.

Имелинскому пришлось пригласить к себе обоих супругов и разъяснить мужу его ошибку. С той поры недоразумений у супругов не было. У них создался сексуальный оптимум для жены. Вот как важно знать особенности женского оргазма и наилучшие способы его достижения.

3.16. О женском влагалище

Влагалище женщины /синонимы – вагина, половая трубка/ – пустотелая трубка длиной 6-10 см, которая вместе с маткой, образующей «влагалищное дно» представляет собой совокупительный аппарат женщины.

Изнутри влагалище покрыто поперечными складками, имеет два продольных валика, множество вен и мышц. За счет поперечных складок влагалище растяжимо в длину и в ширину, чем напоминает меха гармони. Поэтому влагалище исключительно легко приспосабливается к объему вводимого в него полового члена или предмета.

Влагалище, особенно, его вход и «дно» чувствительны к раздражению, в связи с чем представляют вторую по важности /после клитора/ эрогенную зону женщины.

Влагалище выдерживает, за счет чрезмерных растяжений, введение в него полового члена на 5-6 см более длинного, чем собственная длина влагалища в покое. При этом стенки вытянувшегося в длину влагалища становятся тонкими. Такое явление для женщины болезненно, часто приводит к влагалищным травмам и заболеваниям. Поэтому, если у женщины нормальным считается влагалище длиной 8 см, то у мужчины следует признать нормальным половой член длиной не более 12-14 см при возбуждении.

При эрекции вены влагалища набухают, мышцы сокращаются, за счет чего оно становится более узким, валики и поперечные складки кожи, как присоски, нежно обнимают половой член мужчины.

Ученые шутят, что закон физики, сформулированный Торичелли: «Природа боится пустоты», применим к женскому влагалищу. Действительно, при ласках на клиторе влагалище болезненно реагирует на ощущение пустоты, оно как бы требует введения в него полового члена или другого ласкающего предмета.

Однако, хотя влагалище и является мудрым по устройству «аппаратом любви» для большинства женщин оно является «зоной молчания».

В первые годы половой жизни практически вся сексуальная чувствительность женщины сосредоточена на клиторе. С несомненностью доказано, что ласка одного только влагалища, не затрагивая орган чувств – клитор, практически, ничего большинству женщин не дает.

Любые возбуждающие манипуляции на влагалище женщины могут быть приятны, но не более, тогда как малейшее прикосновение к головке клитора, мгновенно бросает женщину в дрожь, располагая ее к половому акту.

Объясняется это тем, что если мужчинам половой член доступен с детских лет, то женщинам влагалище становится доступным только с началом половой жизни. Все же половые мечты женщины с детских лет сосредотачиваются на клиторе. Клитор доступен в детстве, в юности, после замужества. К нему всегда можно прикоснуться в любую минуту, погладить его, помечтать. У клитора «хорошая память», он может оживить в воображении давно пережитые минуты половой любви.

Кинси говорил, что «если бы клитор женщины удалось „озвучить“ или, если бы он имел язык, он мог бы многое рассказать о душевных переживаниях женщины». Несмотря на то, что женщины способны сокровенные мысли прятать глубоко, клитор мог бы не только поведать о чувственных бурях в женском сердце, но и назвать имя возлюбленного и рассказать его приметы.

Влагалище до первого полового акта у женщины неприкосновенно /исключение составляют онанирующие женщины с применением влагалищного или маточного онанизма/. Причем первый половой акт сопровождается дефлорацией, то есть разрывом девственной плевы. Ощущение боли заполняет женщине первичные половые ощущения, ничтожно слабые по силе. При последующей половой жизни женщина испытывает слишком много моментов, препятствующих возникновению у нее влагалищной чувствительности. Этой причиной может быть излишний размер полового члена мужчины, приводящий к болезненному растягиванию влагалища, и, следовательно, к пропаданию приятного полового чувства, или если мужчина слишком быстро завершает половой акт, еще до появления настоящего сладострастия во влагалище. При большей, в сравнении с клитором, длине и относительно меньшей чувствительности нервными тельцами, влагалище быстро «остывает» и будучи более инертным, чем клитор, при возбуждении долго «не может заговорить во весь рост». Однако, замечено, что постепенно зона чувствительности у женщины перемещается с клитора на влагалище. Процесс этот длится у женщины всю жизнь. У одних чувствительность влагалища проявляется быстро /большое значение при этом имеет глубокое влагалище и симпатии женщины к мужу/, у других – медленнее. У значительного большинства женщин влагалище до конца половой жизни так и остается «зоной молчания».

Влагалищный и маточный оргазм более ценен, чем оргазм чисто клиторный. Если ласки охватывают не только клитор, но и влагалище, то завершающее чувство у женщины является более сильным, глубоким, нежным. При одних только клиторных ласках оргазм более поверхностный, менее нежный, впечатляющий.

«Приучить» влагалище к оргазму нелегко. Достичь этого можно только двумя способами: пролонгированным половым актом или введением во влагалище специальных половых приспособлений, так называемым поршеньком.

Физиологической особенностью влагалища является свойство испытывать сладость при сжатии влагалищной «гармошки» /при сокращении влагалища/. При растяжении же его, особенно выше допустимых норм, во влагалище ощущается боль.

Известно, что в момент оргазма и женской эякуляции половая трубка /гармошка влагалища/ судорожно и ритмично сокращается, уменьшаясь в длину примерно на 2-3 см. Если в этот момент во влагалище введен большой член, то может наступить момент разрыва влагалища. Вот почему практически не получают удовлетворения женщины, половыми партнерами которых являются мужчины, член которых длинный.

Вывод: длина члена мужчины должна быть такой, чтобы не препятствовать женскому влагалищу при оргазме, эякуляции сократиться на 2-3 см.

3.17. О влагалище

Еще о влагалище: среди мужчин бытует неправильное мнение, что влагалище «безмерно», что «любой член уберется вместе с яйцами во влагалище», что оно «не имеет дна». Мол, сунь женщине во влагалище руку и «изо рта покажутся пальцы».

Такое оскорбляющее женскую честь измышление является следствием того, что мужчины малограмотны в вопросах строения женского полового аппарата.

Специально для таких мужчин повторяю, что женское влагалище имеет сравнительно небольшую длину, обычно 7-10 см и представляет собой сплюснутую параллельно губам рта трубку, открытую со стороны губ и наглухо закрытую с другой стороны телом матки. Таким образом, влагалище имеет «дно». Выходит, что мужчины клевещут на женщин. А может есть в их словах доля правды? Оказывается есть, она и приводит к недоразумениям.

Всем известно, что влагалище чрезвычайно растяжимо. Это позволяет, например, при родах выводить через него из матки довольно крупный плод. А теперь проследим, как протекает половой акт. Будьте внимательны, мужчины! Вот женщина развела бедра, вы ложитесь на нее и вводите во влагалище свой половой член, начинаете совершать фрикции. А что происходит в это время с клитором? Ведь он был так возбужден ласками во время подготовки к совокуплению, вот о чем вы и забыли. При фрикциях, если мужчина или женщина не продолжают ласкать клитор рукой, ибо дальнейшее раздражение осуществтляется за счет трения /трибодии – как при лесбийской любви/ о части мужского тела, а в случае «милки» и о поверхность мужского члена. Эти трения бывают достаточными только при тесном прилегании друг к другу двух совокупляющихся тел – мужчины и женщины. Чем сильнее был возбужден клитор, тем большую половую связь испытывает женщина, тем теснее прижимает она к себе мужчину. Достигается такой тесный половой контакт введением полового члена во влагалище на всю длину, то есть «по самые яйца». Если же член мужчины будет введен во влагалище неполностью, то между телами партнеров образуется просвет, исчезает желанный контакт, клитор перестает получать сексуальное раздражение.

Был проделан такой опыт. Во время полового акта мужчине надели удлинитель – эластичную насадку. Мужчина ввел его во влагалище женщины, находящейся в экстазе. При этом произошло следующее. Разволновавшаяся от предыдущих ласк на клиторе, несмотря на мучительную боль в вытянувшемся «в струнку» влагалище /член был теперь на 3 см длиннее женского влагалища/, женщина с целью сократить просвет между телами жадно притягивала к себе мужчину, делала она это бессознательно для достижения тесного полового контакта, чтобы клитор лучше возбуждался от трения.

Помните, я говорила, что мужчина при сношении стремится ввести член, каких бы размеров он не был, как можно глубже во влагалище. Этому бессознательно будет способствовать и сама женщина, несмотря на боли во влагалище, в том случае, если она будет возбуждена. Здесь и зарождаются трагедии таких семей.

При этом характерно, что женщина в состоянии сильного полового возбуждения будет прижимать к себе одинаково сильно как мужчину с членом 10 см, так и с членом 18 см, несмотря на боль во влагалище и матке. Пожалуй, отсюда и берет начало мутный ручей мужской лжи о том, что женщине якобы нужен большой член, а это заблуждение!

При введении во влагалище большого полового члена стенки влагалища /гармошка/ растягиваются, становятся тонкими как папиросная бумага /до 1 мм/ и могут быть порваны, особенно в заднем нижнем своде. В разрыв свода мгновенно проникает воздух из брюшины: возможно тяжелейшее заражение крови и воспаление брюшины. Нелегко приходится и матке, которая при совокуплении с большим членом, превращается в «боксерскую грушу» – это грозит раком.

Конечно, можно ограничить длину мужского члена резиновыми кольцами, но тогда начисто исчезнет тесный половой контакт двух тел в месте соприкосновения члена и вульвы. А это уже трагедия для женщины. Единственный совет для таких партнеров – ласкать клитор мужской или женской рукой при совокуплении.

Несколько слов о влиянии на совокупление половых органов. Хорошее соответствие при половом сожительстве дают следующие типы половых органов: ласкунчик – манилка; лебедь – лебедушка; балун – цесарка; султан – дурилка; елда – манда. Но это в идеальном случае, а в жизни бывает так, что ласкунчик или лебедь живут с мандой, елда – с манилкой или лебедушкой и т. д. Несоответствие в размерах совокупительного аппарата можно устранить выбором наиболее благоприятной позиции для сношения. Толщина же члена большого значения не имеет вообще, так как влагалище способно приспосабливаться под любой объем члена. Вот почему справедлива мудрая пословица: «Член на член менять – только время терять».

Однако, знать толщину члена мужа женщине надо. Замер следует произвести так. Наверните мужу на эрогированный член лист бумаги до самого корня члена /до луковицы/. Снимите затем получившуюся трубку с полового члена. Диаметр отверствия и будет толщиной члена, длина до головке – длиной члена. Член толщиной более 4-х см при совокуплении с хмелевкой и чародейкой может неприятно воздействовать на женское влагалище, таким образом, толстый член не такое уж большое благо для женщины. Вот и лопнула, можно сказать, теория мужчин о том, что женщине нужен толстый и длинный член.

3.18. Как зависят размеры члена от телосложения мужчины

Как правило, высокий мужчина имеет небольшой половой член, низкорослые – более длинный член. У тучных мужчин член маленький, при этом его длина бывает несоразмерна с толщиной. Средний или короткий по величине член нередко бывает более толстым. Длинный же член толще 4-4,5 см не бывает.

Закономерность эта в большинстве случаев соблюдается, хотя могут быть и парадоксы. Наука до сих пор не имеет подходящего объяснения на этот счет. А в народе существует такая шутка, когда всевышний раздавал половые органы людям и животным, то низкорослые могли достать себе только длинные /органы висели над головами/. Вот мол почему у ишака большой член, хотя сам ишак маленький. Тоже и о человеке.

Конечно, это не касается низкорослых племен и народностей. При невысоком росте /до 172 см/ мужчина должен быть кряжист, широк в плечах. Не следует путать такого мужчину с физически неразвитым, ослабленным, истощенным, у которого инфантильные половые органы. Однако, прогнозировать с большей степенью вероятности соответствия размеров полового члена телосложению не представляет возможным, поскольку не исключены ошибки /исключения/. Ведь на рост половых органов большое значение оказывают половые гормоны, а нам не известно, в каком количестве они циркулировали в крови мужчины в момент его полового созревания /половой член мужчины растет до 25 лет/. Усиленные занятия спортом /тяжелая атлетика, борьба/ гасят рост половых органов.

3.19. О женской матке

Матка по длине равна влагалищу и представляет собой довольно подвижный орган. Матка на связках может опускаться во влагалище, как бы вползать в него при оргазме. Поскольку матка жестко связана с влагалищем, то она совершает и вынужденные «миграции». Например, при перестальтическом сокращении гармошки влагалища матка тянется за влагалищем ближе к влагалищному входу. Матка отодвигается назад вместе с натяжением стенок влагалища от излишней длины полового члена.

Шейка матки в момент оргазма выбрасывает «семя» – плотную слизистую пробку, прохождение которой по узкому каналу шейки матки, богатому нервными сосочками, дает женщине ощущение наивысшего сладострастия. Матка в норме образует с влагалищем угол в 100-110 градусов, но может быть и прямым продолжением влагалища. При полноценном половом сношении матка может дать мужчине и женщине массу сладострастных ощущений.

Дело в том, что эрогенной зоной мужчины является головка члена, вся остальная часть члена, с точки зрения чувствительности, является ненужной и служит только для доставки головки к матке. Головка члена возбуждается только тогда хорошо, когда она за что-то «цепляется», обо что-то трется. «Надев» на себя влагалище, член испытывает сладость от движений крайней плоти по половому члену, головка же не получает достаточное количество механических раздражений, и только соприкосновение «в упор» с шейкой матки дает головке члена недостающее количество впечатлений.

Поэтому позиции для совокупления с супругом следует подбирать так, чтобы головка мужского члена едва-едва /так приятнее/ касалась шейки матки. Неправильной является поза, при которой член задевает матку болезненно и грубо.

В шейке матки, как мы уже говорили, имеется множество нервных окончаний /телец/, узлов и сплетений /ганглиев/. Механическое раздражение их головкой члена дают женщине превосходное ощущение половой сладости. Однако, справедливости ради заметим, что это ощущение мгновенно исчезает, если перестает раздражаться клитор. «Для возникновения глубокого оргазма», – пишет Кинси, —«необходимо замкнуть лаской два половых электрода. Тогда по половым органам женщины в ее мозг потечет сладкий ток полового наслаждения. Такими электродами в данном случае будут клитор, влагалище, шейка матки.

3.20. О степенях чувствительности женского влагалища и способах развития влагалищного оргазма

Женское влагалище. О нем ходят легенды. Вот почему считают, что оно чрезвычайно чувствительно. Женщина благодаря влагалищу получает сексуальное удовлетворение. Некоторые мужчины считают влагалище ненасытным, истощающим мужские половые силы, устройство – «прорвой». А между тем, все это не так. Как раз влагалище здесь ни при чем. У большинства женщин оно не испытывает никаких ощущений от полового акта, если не будет одновременного раздражения клитора.

Сообразите, что при совокуплении мужской член, до сих пор хорошо «целовавшийся» своей головкой с шейкой матки, вдруг потерял с ней контакт. Происходит это во время акта довольно часто. Достаточно мужчине чуть-чуть отвлечься, как ослабляется эрекция его члена, он выходит из «зацепления» с шейкой матки. Или сменилась незначительно позиция двух тел и говорят шутливыми словами Кинси: «мужская головка теряет женскую шейку». И что же? На нарастании оргазма у женщины это почти не скажется. Получая достаточное раздражение, клитор все равно приведет женщину к половому удовлетворению. И наоборот, малейшее ослабление клиторных раздражений приводит к угасанию полового чувства, несмотря на продолжающиеся фрикции двух совокупительных органов.

Так что эти половые «электроды» – клитор и влагалище далеко не равноценны.

Попутно замечу, что этим можно объяснить, почему некоторые женщины предпочитают коленно-локтевую позицию. При половом акте, потому мужчине легче возбудить в таком положении рукой женский клитор. Легче и удобнее, чем в положении на спине. К тому же другой рукой мужчина может покрутить поочередно женские сосочки. Многие мужчины и женщины «слышали звон, да не знают, где он», они пробуют совокупляться в коленно-локтевой позиции и конечно же забывают про клитор, который теперь при перевернутой вульве остался ниже зоны взаимных соприкосновений. Выходит мужчина не нашел ничего особенного и женщине больно. В данной позиции мужчине совсем не требуется вводить глубоко половой член. Соль данной позиции в другом – в возможности обхватить женские бедра локтями и нежно покрутить сосочки, ласково помассажировать клитор. Впечатление превзойдет все ожидания, могу Вас в этом заверить. Вот почему таким жизненным и распространенным является коленно-локтевой способ близости.

В дальнейшем, когда я буду упоминать его, имейте в виду, что ценность его не в каком-то исключительном соприкосновении половых органов мужчины и женщины, а в удобстве для мужчины совершать на клиторе манипуляции или на грудных сосках. Всегда при данной позе палец мужчины должен лежать на клиторе.

Для женщин, у которых соски являются третьей эрогенной зоной, вариант следует слегка изменить: клитор ласкает она сама, а мужчина крутит ей сосочки.

Итак, причиной женского оргазма в большинстве случаев бывает ласкающийся при половом акте клитор. Даже при продолжительном половом стаже вторая эрогенная зона женщины – влагалище и матка при одиночном раздражении (без клитора) могут так и не «заговорить» во весь голос, т. е. зона сексуальной чувствительности не перемещается во влагалище. Однако для женщины ценно, чтобы это произошло. Добиваясь этого, следует путем введения в половые органы специальных половых приспособлений, оборудованных механическими возбудителями и без них. Ласки влагалища поршеньками в сочетании с возбуждением клитора принудительно разжигают у женщины половую страсть, повышают чувствительность влагалища. Ведь во влагалищном входе, собственных стенках влагалища и шейки матки, попадающих в зону половых ласк, в совокуплении находится в 2 раза больше нервных окончаний, чем их имеет клитор. Общая поверхность упомянутых эрогенных зон, однако, в 25-30 раз больше поверхности клитора, т. е. нервные окончания более разбросаны. И если бы удалось добиться снятия с этих эрогенных зон хотя бы третьей части сексуальных чувств (а в принципе возможно и больше), то женщине был бы обеспечен буквально фантастический по силе оргазм, который подверг бы ее сладостному забытью.

Достичь этого можно, если «натешить» женское влагалище пролонгированным половым актом (см. практику Карренца) или любострастным предметом, вводимым во влагалище во время ласк (описанию их я посвящу другие главы).

3.21. О половом альтруизме

Половой альтруизм – это стремление дать партнеру (партнерше) максималь ное наслаждение при половой близости. Альтруизм должен быть принципиальным стремлением каждого из супругов. Древнеиндийский трактат «Ветки персика» прямо требовал от мужчины обеспечивать при каждом половом акте максимальное наслаждение женам. Многие советы и рекомендации трактата могут быть использованы и современными людьми, поскольку анатомия и физиология половой жизни человека мало в чем изменилась. Очень кратко содержание этих советов я изложу в конце своей работы.

В истории секса известна знаменитая фигура Казановы, мужчины, о половых органах и способностях которого ходили легенды. Казанова не женат, но на протяжении 20 лет он имел более или менее длительные связи примерно с тысячей женщин. При сношении применял презерватив /иногда надевал даже два/, чем создавал гарантию себе и женщине от заражения и беременности. Но суть дела не в этом. Восторгам женщин, поимевших связь с Казановым не было числа. Объяснялось это не тем, что якобы Казанова имел сверхъестественные половые потенции. Нет, он был обычным мужчиной, с нормальными половыми органами. Более того, многие мужчины, видевшие Казанову раздетым, удивлялись, что в нем особенного находят женщины, чем он мог их приворожить?

И все же Казанова был искра божия. Он был великим Альтруистом. Он считал делом чести осчастливить женщину. Все его поведение с женщиной /в частности, продолжительные и нежные эротические ласки/ преследовало одну цель – дать женщине испытать наивысшее наслаждение.

Жизнь Казановы сложилась так, что он с детских лет почувствовал себя в нравственном долгу перед женщинами. Ценой собственной жизни дала ему жизнь мать /она умерла от родов/. Исключительную нежность и ласку видел он со стороны сестры матери, воспитавшей его, а также со стороны своей невесты, с которой он уже жил половой жизнью. Это была его первая любовь. Оборвалась жизнь невесты трагически: в возрасте 19 лет она умерла от воспаления легких. Удар судьбы был столь силен, что Казанова едва перенес его.

История Казановы, как сексуального героя, началась в возрасте 21 года. Однажды он познакомился с женщиной легкой жизни, которая круто изменила его судьбу. Женщина оказалась исключительно опытной в вопросах любви и секса. Она сама предложила себя застенчивому юноше. Несмотря на проявленную Казановой нежность, близостью она осталась крайне недовольна. «Ты мне нравишься, – сказала она, – но разве так надо ласкать женщину? » В совершенстве владеющая искусством любви при последующей встрече она показалась ему с такими ласками и позами, от которых он пришел в восторг, которые, как говорят, даже и не снились. Свое любовное ремесло она демонстрировала ему на протяжении месяца, затем по ее инициативе они расстались.

В дальнейшем она оказала Казанове большую услугу, распространяя среди женщин мнение о его исключительной нежности, обоянии, половой силе. Расчет ее был прост: какая женщина, особенно одинокая, не тянется к нежности. Таким образом, в 21 год вокруг Казановы образовался круг женщин, жаждущих ласки. Он был среднего роста, недурен собой, хорошо сложен. Все это говорило в его пользу.

И хотя с эстетической стороны можно назвать его безнравственным, но он обезоруживает великим бескорыстием чувств к женщине, поражает своим мужским альтруизмом. Все эти годы он придерживался строгого правила, в общих чертах подсказанного той женщиной. Например, он никогда «не крутил любовь» с девушками или замужними женщинами, чтобы не оказать рокового влияния на их судьбу. Да эта категория женщин и не позволила бы себя ласкать «безумными» ласками. Его половыми партнершами были более податливые женщины, уже познавшие первое чувство, в возрасте от 20 до 40 лет. В основном, это были вдовы или безмужние женщины, потерявшие веру в любовь и не сумевшие создать семью, которых великое множество в любом населенном пункте /в Польше, например, 30% от всех женщин/.

Казанова был не бабник в полном смысле этого слова и не болезненный вульвастрадатель. Он вел размеренную половую жизнь, не допуская полного излишества и извращений. Он не оглядывал женщину взглядом нахального себялюбца, заботящегося только о собственных удовольствиях. Для него красота женских ног или бедер ничего не значила. Каждая встреча с женщиной была для него экзаменом на нежность, на мужской альтруизм, и была не только наслаждением, но и трудом. Причем характер ласк он не менял в зависимости от того, с очень симпатичной женщиной имел дело или нет. Все женщины для него были равны, имея по его мнению одинаковое право на ласку. Характерен такой случай. Однажды Казанова прослышал про исключительную половую холодность одной богатой женщины и поклялся, что если она не отвергнет его ухаживаний, то он совершит невозможное – заставит ее «кончить», испытать половое сладострастие. Не буду описывать, как ему было трудно расположить к себе женщину, поскольку она ненавидела всех мужчин и никогда не испытывала потребности в половой жизни. В конце концов она уступила настойчивым просьбам и нежности Казановы. Несколько часов лаская ее тело /утверждают, что 12 часов/, он наконец взял верх. Когда женщина вошла в экстаз и слегка «заиграла» тазом, что было признаком желанья, с Казановы лил десятый пот, но он не подал и виду. Весь комплекс ласк на клиторе и влагалище, поведанный ему когда-то жрицей любви, применил он. Наградой ему был оргазм женщины. Понимая, что этот бурный оргазм у нее единственный в жизни и что он больше никогда не повторится, женщина, пораженная щедростью альтруизма, проявленного Казановым, называла его полубогом и отдала ему половину всех своих богатств.

Казанова не был «мотыльком», делающим зарубки при каждой половой связи. Он любил иметь дело с одной и той же женщиной несколько раз, поскольку с одной встречи нельзя было полностью проявить свой альтруизм. Партнерши, особенно женщины с небольшим стажем и высокой нравственностью, в силу естественного стыда, даже наслышавшись про Казанову, всегда проявляли желания ласкать свои органы так, как это делал он. С некоторыми из них его отношения продолжались до месяца и более. При этом по совету той памятной женщины, в половую связь он вступал только по обоюдному согласию. Он предупреждал очередную женщину, жаждущую ласк, что никаких серьезных намерений он не имеет, и что из их связи никаких обязательств друг перед другом не вытекает и просил не особенно увлекаться им, чтобы легче было расстаться.

Однажды Казанова попал в объятия исключительной по красоте женщины. Но не красота его так поразила, а ее половой орган. Когда он уложил женщину поперек любовного ложа и развернул его, чтобы начать одному ему известные ласки, то замер от восхищения. Перед ним был столь редкий экземпляр полового органа и столь прекрасный! Описать его можно следующей формулой: это была одновременно и княгиня и ладушка, и ева /а как известно, у женщины с крупным клитором чувствительность несколько повышена/, и манилка, и лебедушка, и чародейка, и незабудка. Дрогнуло сердце Казановы и в возрасте 40 лет он предложил этой женщине руку и сердце. Внешне она напоминала ему далекую первую любовь – его невесту. Он привязался к ней необыкновенно и полюбил ее по-настоящему во второй раз. Их семейная жизнь была примечательна тем, что Казанова никогда не изменял своей жене, хотя слава его была столько велика, что о нем знали во многих странах, и женщины не могли смириться с такой потерей, домогались его, продолжали липнуть как мухи к меду. Но разбившись о стойкость и неприятие Казанова, вынуждены были вскоре оставить его.

Для любопытного читателя, замечу, что во времена «разнолюбия» Казанова всегда носил с собой поршенек для женского влагалища. Два основных вида возбуждающих ласк, применяемых им, в современной сексологии известны под названием «греческих ласк» и «ласк Кофрея».

3.22. Об альтруизме женщины

Женщина должна позволять мужу полностью проявлять его альтруизм, то есть разрешать ласки всех эрогенных зон ее тела в любой позе. Женщине, которой когда-либо привито убеждение, что совершение ею при сношениях азартных телодвижений, а также разнообразных поз и ласк служит свидетельством женской «разнузданности», трудно придется в жизни.

С одной стороны, это ослабляет ее же собственные половые ощущения, а с другой – такое поведение охлаждающим образом действует на мужа. Не отвечая взаимностью на ласки мужа, женщина может породить конфликт, что приведет к аверсии, то есть нежеланию мужа жить половой жизнью со своей женой. А между тем, что широкое разнообразие поз и ласк необходимо, поскольку существует психологический закон «притупляемости»: часто повторяющееся действие в течение времени вызывает все более слабую реакцию, так называемый эффект привыкания.

3.23. Еще о мужском альтруизме

Настоящий мужчина обязан соблюдать 5 заповедей:

1) знать все позиции, которые позволяют вводить член во влагалище максимально глубоко. Это позволяет женщине /конечно, при соответствующем раздражении клитора/ испытать оргазм даже при большой диспропорции половых органов;

2) ему должны быть известны два психологических закона: закон притупляемости и закон новизны, заключающиеся в том, что всякое новое действие вызывает сильнейшую реакцию. Новая поза или неиспытанная еще ласка иногда могут сделать больше, чем супруги того ожидают;

3) мужчина должен в совершенстве освоить два вида сексуальных ласк: ласки на клиторе /греческие ласки/ и ласки на влагалище и клиторе /ласки Кофрея/. Для совершения ласк Кофрея мужчина должен освоить различные механические приспособления для возбуждения всего объема влагалища;

4) мужчина должен в совершенстве овладеть искусством пролонгированного /затянутого/ полового акта, другими словами, научиться «отодвигать эякуляции» и таким образом должен не «кончать», что позволит женщине «хорошо усладиться»;

5) при каждой половой встрече мужчина должен видеть, что ласкает. При сексуальных ласках половой орган женщины должен быть отчетливо виден /для чего следует предусмотреть некоторое освещение/ и расположен как на ладони. Это будет способствовать половому возбуждению мужчины /к виду вульвы ни один мужчина не останется равнодушным/ и он сделает ласки более точными и нежными, в чем заинтересована каждая женщина. А коль это в ее интересах, то мужчина просто обязан добиться этого, несмотря на возражения жены, которая, конечно, будет высказывать их только из соображений стыдливости.

3.24. А теперь о мужском эгоизме

О нем тяжело писать, но надо. Может эти строки устыдят некоторых из мужчин – сексуальных эгоистов. Мужчины – эгоисты по своим душевным качествам и отношению к женщине представляют полную противоположность мужчинам-альтруистам. Они совершенно не ласкают своих жен, не заботятся об их чувствах, думают об удовлетворении собственных половых потребностей.

Как правило, сексуальный эгоизм встречается у грубых, невоспитанных мужчин, ничего не знающих о физических ласках. О половой жизни такие люди наслышались всяких гадостей, они слепо верят грязным, неправдоподобным вымыслам, при совершении близости грубо оскорбляют половое чувство своего партнера.

Процент половых эгоистов среди мужчин чрезвычайно велик, тогда как подлинный альтруизм – пока еще редкость. Объясняется это низкой культурой секса. Среди народных масс, физиология половой жизни «мужика» подчас мало чем отличается от половой жизни животных. Пробуждением к половому акту у него служит потребность – усмирить собственные половые гормоны и только. Никакого желания к ласкам, которые бы позволили жене «усмирить» гормоны, он не проявляет. Как правило, их жены испытывают оргазм только во сне.

В 1969 году в Польше среди женатого мужского населения была распространена анкета, которая позже известным сексологом Ивановым (СССР) была названа «исповедь поколения». Ее результаты плачевны.

Несмотря на то, что в Польше культура секса занимает одно из первых мест в мире, примерно 15% мужчин на вопрос: «Знаете ли Вы, что женщина должна испытывать при половом сношении приятные чувства? » – со всей откровенностью ответили, что это им было известно. А на вопрос: «Знаете ли Вы, что как и мужчина, женщина при сношении должна испытывать оргазм? » – 47% ответили, что они впервые об этом слышат.

Еще тяжелее положение в России, особенно в селах и деревнях среди колхозно-совхозного населения. Многие мужчины ничего не знают про календарную таблицу Огнно-Киауса, в связи с чем вынуждены даже в совершенно безопасные для зачатия дни пользоваться презервативами: чем ослабляют собственные ощущения и лишают женщин той же пользы, которую дает их организму всасывание влагалищем и маткой мужской спермы.

Дополнительно ко всему замечу, что от сексуального эгоизма супруга зависит вторичная половая холодность женщины – явление чрезвычайно распространенное по вине мужчины.

Конечно, благодаря меньшей половой активности женского организма, определенный процент женщин может без особых осложнений полностью отказаться от половой жизни. Однако, более желанным (даже для фригидок) представляется такой вариант: встретить на своем жизненном пути альтруиста – человека с высокой сексуальной культурой. Это пожалуй, все, что требуется для счастливого брака.

3.25. О половой изощренности – главном признаке высокой сексуальной культуры

Утоляя инстинкт, первобытный человек пожирал сырое мясо и это было нормальным явлением. Увидев современного человека за таким занятием, Вы без основания могли бы предположить, что он «рехнулся».

Культура утоления пищевого инстинкта шагнула далеко вперед. Современный человек знает много способов обработки мяса. Он уже не поедает его в сыром виде, а варит, тушит, вялит, коптит и так далее. Да, если бы только это! К мясу он обязательно добаляет различные приправы, специи, чтобы придать вкус и аромат. А ведь первобытный человек не знал даже соли.

Итак, утоление инстинкта голода протекает сейчас, если скромно сказать в более утонченном виде. Однако, никакого извращения инстинкта несмотря на столь значительный прогресс не произошло, поскольку пища по-прежнему вводится человеком в рот, а не другие какие-то места тела, то есть естественное отверстие для пищи.

Справедливости ради надо отметить, что определенная утонченность (синоним – изощренность) отмечается в удовлетворении почти всех инстинктов человека.

И никто не пытается – да это было бы смешно – осудить человека за то, что он уже не ест червей и сырое мясо, не дрогнет на ветру с каменным топором в руке, слегка прикрытый звериной шкурой, неспособный развести костер.

Современный человек употребляет вкусную пищу, носит добротную одежду, проживает свой век не в пещере, а в красивом жилище с удобствами, читает книги, слушает радио, смотрит телевизор, пользуется телефоном, самолетами и пр.

Возникает вопрос: человек приручил огонь, его гений покорил космическое пространство… Почему же он не может приручить «половые органы» извлечь из них столько чувственного наслаждения, сколько ему требуется? И почему мы должны осуждать людей, стремящихся путем различных изощрений облагородить половой акт? Человечество постепенно приходит к мысли, что изощренность в удовлетворении полового инстинкта нужна. И если еще многие люди удовлетворяют его самым древним способом, то это все равно, что есть сырое мясо.

Старая форма осуществления полового акта перестала в полной мере удовлетворять половых партнеров. Объяснить это можно хотя бы тем, что в наш напряженный ХХ век мужчины и женщины сильно отвлечены и нуждаются перед сношением в обязательном эмоциональном настрое. Иначе половой акт может быть завершен раньше, чем наступит половое удовлетворение половых партнеров.

Все известные человечеству сексуальные ласки в сущности направлены к тому, чтобы изменить физиологию полового акта, сделать его более красивым и привлекательным для человека. Вот почему многие женщины откровенно заявляют сексологам, что предшествующие сношению ласки в принципе дают им гораздо большее удовлетворение, чем само сношение. Итак, подлинная цель любовных ласк имеет высокое значение. Они призваны усилить половое возбуждение, разжечь в половых органах пламя страсти, после чего удовлетворить разбушевавшийся половой инстинкт посредством сношения, да так, чтобы оргазм и эякуляция протекали в физиологических условиях, заложенных природой, т. е. наступали уже после введения полового члена во влагалище.

В этом главное отличие половых изощрений, одобренных сексологами от половых извращений, при которых член во влагалище не вводится, что грубо нарушает физиологию и сущность утоления человеком своего полового инстинкта. Известно много вариантов утонченности половой любви. Например, знаменитый Казанов откровенно говорил, что «не уметь ласкать женщину – это хуже, чем не уметь писать или читать». В этом он убедился на личном опыте, особенно при половых играх с «жрицей любви», как он про себя называл свою половую наставницу. «На вторую ночь, пожурив меня накануне за беспомощность, она предложила мне любовь в таких позах и ласках, которых я не видел даже на парнографических открытках! Только пройдя ее школу, я понял природу женщины, познал законы женской любви и то, что вся сексуальная сущность женщины основана на ласках, без которых у нее не может открыться матка».

С половыми играми и ласками «открывающими женскую матку», я познакомлю читателя в следующих главах. Считаю, что это в моих силах.

3.26. Еще о половой изощренности.

Ранее я показала, что любая женщина, будь она само совершенство, нуждается в ласках на клиторе. Особенную ценность имеют однако, такие ласки клитора, которые производятся не мужской рукой, а мужским языком. Возбуждение клитора язычком воспринимается женщиной, как настоящий праздник тела, половой деликатес. Не буду говорить, как хорошеет женщина от таких ласк! Не буду пока говорить и о том, что сколько она при этом испытывает удовольствий. Скажу одно, человечество, по сути дела, пережило свое второе рождение, как только язык мужчины прикоснулся к клитору женщины. Это прикосновение породило новую эру в человеческих отношениях – эру новой сексуальной культуры, эру настоящей любви и любовного трепета.

Естественно, что и мужчина с целью усиления полового желания и набухания полового члена систематически нуждается в ласках главной эрогенной зоны – головки полового члена. И также желательно, чтобы они производились не женской рукой (что в некоторой степени даже грубо), а язычком и губами женщины.

За такую ласку мужчина готов на все (исторический пример: Спартак испытывал к Валерии невыразимую любовь за то, что она ласкала его именно таким образом (способом). Из-за этой любви он и погиб.

Вот что пишет по поводу таких ласк мой соотечественник Казимир Имелинский в своей книге «Психогигиена половой жизни»: «… проявлений сексуальной изощренности множество. Некоторые из них могут вызвать возражения этического или эстетического характера. Однако, оценка и восприятие половой изощренности в огромной мере зависит от чувств, связывающих партнеров друг с другом. Целуя половые органы любимого человека, некоторые партнеры испытывают глубокое сексуальное наслаждение. В тоже время ласки такого рода по отношению к малознакомому человеку могут вызвать вполне естественное чувство отвращения…»

Но и половой акт с малознакомым человеком точно также вызывает у нас отрицательную оценку. Мы полагаем это развратом и падением. Что же касается любящих пар, то мы за любовные ласки между ними. Все это духовно сближает, приносит наслаждение и мы это только приветствуем. Подавляющее большинство сексологов, если не сказать точнее – все, одобряют целование половых органов, справедливо считая их наиболее физиологичными и нежными во всем арсенале сексуальной изощренности. Я тоже твердо держу сторону большинства и как друг женщин /более полувека я лечила женские болезни/, вполне разделяю эти взгляды.

Поскольку целование половых органов возможно только в браке, то Вы можете себе представить огорчение тех партнеров, которые лишены возможности открыто жить половой жизнью, которые «любят как воры».

Никакого ущерба нравственности от целования половых органов в браке не происходит. В браке нравственно то, что вызывает нежность и привязанность друг к другу.

Здоровью же супругов, особенно женщине, целование эрогенных зон приносит огромную пользу. Во-первых, оно хорошо тонизирует организм, во-вторых, приносит огромную глубокую половую удовлетворенность /выше которой вообще ничего нет/.

Недаром «жрица любви», как называл Казанова, говорила: «Милочек, целуй бабе сладкое место. Это для женщин самая нужная ласка, она полезнее женьшеня! »

3.27. Поговорим о нравственности

Многие женщины считают безнравственностью целовать половой член мужа. Естественно, что они тем более не позволяют мужьям целовать вульву. В то же время против обычных половых актов особого протеста они не выражают. А почему?

Почему целовать половые органы любимого человека должны считать постыдным делом? А чем лучше щеки, губы, грудь, рука, на которых во много раз меньше эрогенных нервных окончаний?

Ведь целуя головку полового члена или клитор, партнер тем самым целует «сладчайшие нервочки» любимого им тела. А это так благородно.

И никакого стыда, даже признаков стыда здесь не должно быть. Наоборот, это в любящей семье должно стать нормой половой жизни, половым деликатесом, первым признаком глубокого уважения партнеров друг к другу. Целовать нервочки – это ли не наслаждение, это ли не страсть? Что же здесь стыдного? Почему тогда не отнести к категории стыдящих все элементы полового общения? Скажем, почему женщина не стыдится, когда она разводит ноги и позволяет мужчине вводить свой член в ее влагалище и ложиться на нее? А если так построена жизнь, что половой акт для каждой женщины неизбежен, то почему же она /женщина/ должна знать только грубый половой акт, напоминающий случку животных !? Почему не могут испытать сладчайшие ласки, связанные с целованием клитора? «Нет на свете ничего нежнее прикосновений языка» утверждают древние греки, в частности, поэтесса Сапфо. И с ними нельзя не согласиться.

Нравственность, в значительной степени, зависит от взглядов общества на те или иные вопросы. Но, слава богу, взгляды эти не остаются постоянными и постепенно меняются. Безнравственным было всего 3-4 десятиления назад для женщины потерять девственную плеву до брака или выйти вторично замуж. Сейчас же это обычное явление, в чем-то даже модное. Безнравственным недавно считалось применение мужчиной, а тем более женщиной, противозачаточных средств, без которых в настоящее время не обходится ни одна семья.

И это не «инфляция» морали, а, если хотите, законный и необратимый процесс изменения нравственности во времени и в поколениях, происходящий каждодневно и ежеминутно, являющийся следствием всеобщей великой переоценки ценностей, происходящей в цивилизованном мире.

Нравственность различна по содержанию у разных народов. Например, у индейцев Америки считается крайне безнравственным кушать на виду у всего племени, тогда как совершать половой акт в присутствии посторонних не считается позорным.

Скажу только одно, безнравственным долго еще будет считаться факт супружеской измены. Все, что происходит в семье и не выходит за рамки супружеского ложа – все это нравственно и свято, в том числе, если не прежде всего, и целование мужчиной и женщиной половых органов друг друга – как распрекраснейшее и наилучшее средство для разжигания страсти в половых органах, ласки, равно как и целование половых органов.

3.28. О фактах, сообщенных Грейем

На 11 всемирной конференции сексологов, посвященной светлой памяти основоположника сексологии женского сексолога Крафт Эбинга, состоявшейся на родине ученого в 1969 году, английский патосексолог Грей в докладе третьего дня «О состоянии современной сексуальной культуры в Европе» сказал буквально так: «Культура секса в самых культурных семьях Запада продвинулась настолько, что в них /этих семьях/ ценятся только членососущие жены. Мужчины тоже начинают делать хотя и робкие, но успешные попытки языковых ласк жены. Этому немало способствует *censored*графия. Неудивительно, что семьи, где жены применяют на мужском естестве /члене/ языковые ласки, котируются как самые прочные семьи на сегодняшний день. И еще. Совершенно точно и то, что женщины, получающие в семье ласки Кофрея, абсолютно верны своим мужьям и не склонны к изменам ни под каким видом.

Семьи, где жены «нечленососущие», а муж – не «Кофрей» считаются сейчас крайне невежественными, дикими семьями.

Поразительный и приятный прогресс, не правда ли?

3.29. Где же теперь поучиться любви?

Опишем теперь типичную брачную ночь одной передовой итальянской семьи, успешно живущей на протяжении ряда лет по образу древних греков.

…Он уже засыпал, когда жена склонилась над ним. Несколько нежных движений языком по головке члена и муж просыпается, сладко потягивается. Ласково обняв жену, он тихо целует ее в теплые губы. Он понял желание жены. Начинается очаровательный обряд любви! Он целует и нежно щекочет сосочки ее милых грудей, вбирает их в себя и отпускает обратно… Он разводит ее красивые ножки, поворачивает органом к себе и целует во внутреннюю поверхность бедер каждый раз все ближе к предмету женской страсти. И вот он уже к большому удовольствию жены водит язычком по набухающему клитору, треплет пальцами лепестки половых губ и вход во влагалище. Женщина замирает в сладких томлениях. Но это только подготовительная часть большой любовной поэмы. Наполним желаниями вульву – эту «розу любви», этот грозный и прекрасный женский орган, цветок, переласкав все его пестики и тычинки, он желает собрать нектар из самых затаенных глубин женского организма – опуститься по стволу влагалища к корням пленительного цветка – матке, к этой подлинной святыне, с которой начинается любая человеческая жизнь.

Он вводит во влагалище до упора в шейку матки заранее приготовленный эластичный поршенек с наконечником из мягкого поролона и возбуждающими движениями нежно дурачит матку.

Женщина изнемогает, близится прилив – оргазм, этот девятый вал человеческих чувств. Ее гинеталии насыщены сладчайшими соками любви. В этот момент, когда стоны страстно рвутся из женщины, мужчина нежно поднимает ее ножки и вводит член, который попадает буквально в райские объятия влагалища. … Сладчайшая скачка длится недолго, и вскоре сильный оргазм пронизывает тела мужа и жены. Вот теперь, пожалуй, главная часть любовной поэмы закончена.

Осталось написать эпилог. Муж знает как это сделать. Он понимает цену современных ласк, он осыпает груди, губы, шею, плечи жены прохладными поцелуями, она отвечает ему тем же. Смеясь, дуют они прохладным ветерком на лица и плечи друг друга. А завтра их организмы, так чудесно разделившие страсть, опять полны сил и желания, готовы к новым восторгам.

Их совокупления опять будут страстными, ласки жгучими, экстаз сладчайшим. Все свои нежности и атрибуты любви они будут хорошо видеть в специальном прикроватном зеркальце.

И мало кто может поверить тому, что эти супруги, как и многие из Вас, когда-то не умели жить, терялись в постели. Жить так, как мы описали, они стали по совету врача, когда убедились после трех лет брачной жизни, что близость не приносит им нужных эмоций /к ней долго не приходило чувство, а его небольшой член, работая в условиях плохо возбужденного влагалища, не доставал до матки (в нужную минуту). Ведь как и у других, их половые органы не были созданы специально друг для друга, но они, как видите, превосходно сумели их приспособить.

Естественно, что они чрезвычайно благодарны врачу за совет, ибо теперь живут в постели как боги, и в их совместной жизни нет причин для ссор, а одни только ласки.

4. ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА

4.1. О греческих ласках и ласках Кофрея

Греческие ласки и ласки Кофрея – основные виды ласк, предназначенные для разжигания страсти в половых органах как мужчин, так и женщин перед совокуплением. Целевое же их назначение – сделать оргазм доступным каждой женщине, независимо от устройства ее полового аппарата, темперамента, возраста, уровня сексуальной возбудимости и состояния психики. И если греческие ласки производятся и на мужских, и на женских наружных органах, то ласки Кофрея применимы только для женщин.

В греческих ласках и ласках Кофрея партнеры раздражают друг другу половые органы не рукой, а языком (целование).

История этих ласк уходит в далекое прошлое. В поисках взаимности человек давно подметил, что целование половых органов сильнее возбуждает чувствительность и является более нежной половой лаской, чем раздражение половых органов партнера рукой.

Древние греки одними из первых задали себе вопрос: почему ласкать половые органы рукой можно, а языком нельзя? Собственно если партнер любим? И если все условия для приведения тела в идеальное гигиеническое состояние есть?

Сначала такие ласки возникли в Древней Греции, по-видимому как эквивалент широко распространенной в то время оральной эротике среди мужчин и лесбийской любви среди женщин. Постепенно они вытеснили эти извращения в половой жизни полностью и стали известны большинству семей аристократов. Их успеху во многом способствовали «руководства по ласкам» для мужчин и для женщин А. Анакреонта. В Древней Греции создаются два храма телесной красоты, возникает поклонение половым органам – интереснейший и увлекательнейший ритуал. Помимо отображения сцен из половой жизни человека на фресках, украшающих стены храмов, искусству половой любви можно было обучиться здесь и в натуре. Нуждающихся в этом заводили в специальное «святилище», где на широком ложе любви жрецы и жрицы Храма обучали партнеров искусству разжигания страсти в половых органах или демонстрировали это на своем партнере.

В силу своей исключительной нежности и в высшей степени возбуждающего воздействия, целование половых органов (греческие ласки) вскоре стали постоянным спутником каждой просвященной семьи. И, наконец, когда речь идет о таких своеобразных ласках, как целование половых органов друг другу, партнерам следует отчетливо представлять себе, какое исключительное внимание должно быть уделено ими вопросу гигиены половых органов. По своей чистоте совокупительные органы мужчины и женщины перед лаской должны превосходить чистоту лица. Рекомендуется также орошать слегка волосы на половых органах духами или другими ароматическими веществами для придания половым органам приятного, слегка возбуждающего запаха.

Таким образом, целование половых органов известно человечеству давно (более трех тысячелетий), и поскольку приоритет в этом принадлежит, несомненно, древним грекам, то весь комплекс ласк, производимых языком и губами мужчины на женской вульве, а женщин на головке члена в сексологии стали называть одним термином – греческие ласки.

Греческие ласки чрезвычайно полезны обоим партнерам (не только здоровью, но и настроению, самочувствию: по воздействию на организм они превосходят все тонизирующие вещества. Они позволяют всем без исключения женщинам (даже фригидным) испытать сильнейшую половую концовку (эякуляцию и оргазм); улучшают набухание половых органов и все остальные компоненты полового акта способствуют бурному протеканию коитуса; формируют оргазм высших степеней, а самое главное – сводят на нет – значение диспропорций в размерах половых органов партнеров, что для иной семьи является обстоятельством поистине роковым.

О ласках Кофрея. Несколько лет назад талантливый французский режиссер поставил серию фильмов, обошедших весь мир: «Анжелика и король», «Анжелика – маркиза ангелов» и др. с восторгом принятых зрителями.

В фильме показана потрясающая по силе страсти взаимная половая любовь двух людей – внешне не привлекательного мужчины – Кофрея, в последствии проявившего выдающийся альтруизм, и женщины непревзойденной красоты и обояния – Анжелики. Волею судьбы они заочно сведены на брачном ложе. И когда наступает первая брачная ночь, и Кофрей шагает к ложу, где томиться неизвестностью и ожиданиями Анжелика, зритель невольно содрогается от ужаса и омерзения, поскольку Кофрей хромоног, весь в шрамах и некрасив, а Анжелика прекрасна и беззащитна перед представшим перед ней «чудовищем».

Но к великому изумлению зрителей Кофрей не прикасается к Анжелике в первю брачную ночь и во вторую. Он знакомит со своей интересной жизнью. Постепенно Анжелика узнает, что перед ней чрезвычайно умный и образованный мужчина (храбный воин, способный на героизм и любые самопожертвования во имя поставленной цели). Кофрей безмерно богат. Все его шрамы и физические недостатки – следы тяжелых ранений в схватках и сражениях. И вскоре происходит вот что: Анжелика полюбит Кофрея. Этому немало способствовали нежность, такт и выдержка, проявленные Кофреем по отношению к Анжелике.

И хотя по вполне понятным причинам в фильме не показаны ласки, которые использовал Кофрей, однако, сексологи сделали из увиденного следующие выводы: по-видимому, Кофрей ласкал органы Анжелики высшими возбудителями – клитор – греческими ласками, а внутренние органы (влагалище и матку) – поршеньком или даже медовкой.

Такую привязанность Анжелики к Кофрею и тягу к его ласкам невозможно объяснить только удачным совпадением размеров половых органов. Квалифицированные прикидки сексологов дают следующий вывод: даже если Анжелика по степени своей возбудимости была способна на многократные половые акты подряд и при этом каждый раз эякулировала под Кофреем (такие женщины иногда встречаются), то все равно этим трудно объяснить то, что происходит на экране: никто из мужчин после разлуки с Кофреем не может разжечь в ней огонь, разбудить силу ее страсти. В муках и страданиях, терзаниях зовет и всюду идет она за Кофреем.

Американский сексолог Кинси специально встретился с автором фильма и с удовлетворением отметил, что догадки сексологов подтвердились: кинорежиссер действительно подразумевал именно такие ласки; прообразом к фильму послужила его собственная семейная жизнь с женой – красавицей Жаннет, с той лишь разницей, что они никогда не разлучались друг с другом. Во всех поездках она следует за ним.

Применяя ласки, талантливый кинорежиссер понял их чрезвычайную ценность для женщины, а также то, что иными другими способами невозможно достичь таких степеней женского оргазма.

Фильм рассчитан на думающего зрителя, способного к анализу, догадливый читатель благодарен ему за это. В фильме несколько раз показано широкое брачное ложе, на котором протекала половая жизнь героев, а также послеоргазменные ласки. Анжелика в состоянии полового «кайфа», она еще не может прийти в себя от захлестнувших ее чувств; Кофрей нежно обдувает ее лицо, грудь, шею…

Таким образом, начиная с 1969 года, сочетание применения мужчиной на женском органе греческих и поршеньковых ласк сексологи стали называть одним термином – ласки Кофрея.

При этом применение только греческих ласк на женском органе стали называть оралиние женщины (глагольное выражение оралить или пооралить женщину). Поласкать женщину ласками Кофрея – кофренье женщины или покофренить женщину.

Поскольку, вне всякого сожаления, Анжелика отвечала Кофрею взаимностью и лизала язычком его половой член, как это делает Жаннет своему мужу, то такие ласки мужчины стали называть Анжеличанье мужчины (поанжеличить или анжеличить мужчину).

В своем познании альтруизм Кофрея более велик, чем альтруизм Казановы, ибо Кофрей показал образец Любви, Нежности и Ласки по отношению к одной женщине – своей законной жене, что чрезвычайно ценно прежде всего для нравственности.

Многие мужчины и женщины после просмотра фильма поняли, что искать половую взаимность надо не где-то на стороне, а прежде всего в своей семье, на собственной постели.

4.2. Физиологическое обоснование ценности греческих ласк и ласк Кофрея.

Историческая неизбежность их появления.

Язычок – орган такой маленький и нежный, принес человечеству переворот в половых вопросах, совершил самую настоящую революцию в сексуальной культуре.

Известно, что язык – самый теплый, влажный и нежный орган человека. Ни один орган не сравняется с ним также и в работоспособности. Он способен выполнять сотни самых разных операций. В частности, им можно похлопывать, поглаживать, лизать, прижимать, щекотать, притягивать, сосать, дразнить едва уловимыми прикосновениями любые эрогенные зоны (хоть клитор, хоть головку члена). Язык способен на эрогенных зонах кувыркаться, вращаться, вытягиваться в блинчик по эрогенной зоне, сжиматься, складываться в трубочку или савочек, изгибаться на эрогенных зонах сверху вниз или волнообразно.

Вот почему греческие ласки чрезвычайно разнообразны и неповторимы. Мужчины-альтруисты сделали из этого вывод: язык и только язык, а не член, каких бы глупых размеров он не был, удовлетворяет лучше всего ненасытный в своей жажде клитор женщины. С этой точки зрения язык является идеальным средством разжигания похоти в половых органах мужчины и женщины, самым сильным механическим возбудителем.

В этом отношении он превосходит все. Для мужчин язычок даже лучше полового влагалища. Припомним, что влагалище создает максимум удобств половому члену: тепло, влагу, скользкость и обжатие. Все эти достоинства доступны и язычку. Покрытый нежными сосочками, влажный, всегда теплый (его температура равна 37 градусам), чрезвычайно изменчивый по своей конфигурации и крайне подвижный, он способен вызывать восторг у самых равнодушных к ласкам женщины и мужчины, у самой фригидной женщины. Постепенно становится ясно, что женскому клитору мужской язычок просто необходим, язычковые ласки создают ему райскую негу.

Ведь сексологи не зря шутят, что «женский клитор имеет все основания быть недовольным выпавшей ему судьбой». Хотя он и является недоразвившимся половым членом, его участь – одно грубое трение о мужское тело при сношении. Он практически не знает нежных ласк в условиях обычной (безласковой) половой жизни, тогда как мужскому члену, который чувствует во влагалище себя довольно уютно по сравнению с клитором – благодать!

И вот природа сама подсказала человеку выход. Дело в том, что человек способен не только здравно мыслить, но и мечтать, фантазия его безгранична. Совершенно не трудно было ему раскусить задумку природы: человек догадался, что клитор преднамеренно размещен природой не во влагалище и не при входе в половую щель, а в уздечке малых срамных губ женщины. Это для того, смекнули альтруисты, чтобы мужчина мог вдоль и поперек целовать-миловать его нежнейшими прикосновениями своего языка…

Тут я позволю себе сделать небольшое авторское отступление. История знает, что все новое, передовое, не приходит в общество людей увешанное лавровыми венками. Наоборот, оно пробивает себе дорогу сквозь тысячи различных рогаток и препятствий. Так было с паровой машиной, автомобилем, самолетом, радио. Так было с картофелем. Понадобилось не одно десятилетие, чтобы преодолеть путину старых взглядов, чтобы утвердить себя. Так и с целованием эрогенных зон. Более того, человек способен разыгрывать из себя такие образцы нравственности, что начинает от них тошнить даже наслышавшимся всего сексологов. Так, например, одна женщина обратилась к нам с предложением запретить половой акт, поскольку он несет в своей основе животную страсть и что «человеку стыдно сношаться». Нельзя ли, мол, применить для женщин, как для коров, искусственное осеменение. При этом высказала мнение, что будто бы современным женщинам (которые почти не получают полового удовольствия) мужчина нужен только для детей. На это Олдридж ответил так: «Я не встречал еще в природе случая, чтобы телка, достигнув определенного возраста, не запросилась к быку. При этом она не бежит в лабораторию к зоотехнику, чтобы он ввел ей пробирку, а бежит к соседнему быку, чтобы он по всем законам божьим дал ей под хвост». И второе, что делать мужчине? Заниматься онанизмом? А разве это более благородно, чем собственная половая жизнь?

Нередко авторами таких предложений выступают даже падшие женщины. Да это и не мудрено. Женщина «с головой», настоящая семьянинка, никогда не скажет, что «ей стыдно сношаться». Она полагает за долг перед природой принести удовлетворение мужчине и облегчить половым актом свое состояние. Спокойно, если не с воодушевлением воспринимает она предложение мужа поласкать ему язычком половой член с удовольствием и радостью она подставит ему под язык и свой орган чувства – клитор.

Таким образом, современную женщину надо целовать не столько в губы рта, сколько в половые губы, особенно их уздечку, где затаился клитор – виновник всех женских переживаний.

Итак, приходимт к выводу, что целование половых органов должно было неизбежно появиться в интимных человеческих отношениях, поскольку для половых партнеров это «больше, чем приятно, больше, чем полезно, больше, чем любострастно», как сказал великий Крафт Эбирг, которого по праву считают отцом сексологии.

Тем более, что в окружающей нас жизни есть примеры целования половых органов животными, а природа была всегда, как известно, вечной книгой мудрости для человека.

Многие знают, что в период разлуки с особями противоположного пола, самцы животных лижут свой половой член, чем иногда доводят себя до эякуляции и оргазма. Лижут органы кобели, быки, козлы. Наблюдались случаи «полового ухаживания» самки за самцом, когда самка лизала ему половой член. Например, одна кобыла была специально обучена лизать половой член жеребцу раз в неделю (жеребец чрезвычайно редкой породы) для создания ему высокой половой потенции.

Поскольку мужчина даже с большим членом никогда не сможет дотянуться ртом до головки своего органа (скелет человека более жесткий чем у животных), а тем более женщина до своего клитора, то возникает необходимость во взаимных ласках ртом на половых органах. Необходимость-то есть, а как широко распространено это в жизни? Профессиональные *censored*тки давно применяют этот вид возбуждения половых органов мужчины. Например, доподленно известно, что куртизанка, очаровавшая Спартака и ставшая его любовницей лизала ему член. В довоенной Франции, а в период войны на территории Чехословакии, и в других европейских странах, втянутых в орбиту войны, процветала *censored*ция. Причем норма приема мужчин на одну профессиональную *censored*тку достигала 5 человек. Если учесть, что «рабочий день» *censored*тки продолжался 8 часов, то на каждого мужчину со всеми приготовлениями и туалетом ей приходилось затрачивать не более чем полтора часа.

Естественно, что если мужчина переволновался, и член его не «встал» на нервной почве, то *censored*тка не должна была прогонять мужчину. Ведь талон с именем *censored*тки покупается заранее при входе в заведение. Культура обслуживания в том и состояла, чтобы коль мужчина расплатился за удовольствия вперед, он их получит. В таком случае *censored*тка была вынуждена применить сильнейший половой возбудитель члена – язык. Ласки языком были платными, и если за однократный половой акт мужчина платил на современные деньги примерно 5 рублей, то за лизание члена – 7 рублей, за лизание члена через презерватив – 10 рублей. Не подумайте, что лизание члена через презерватив сильнее возбуждает мужчину, просто иногда требовалось это потому, что член после надевания презерватива спадал, а надо Вам сказать, что *censored*тки проходят специальные курсы, где их учат любовному ремеслу, в том числе и целование мужского члена, поскольку содержателям известны руководства «Анаересиа» и «Ветки персика» древней Индии, из которых, как говорится, и дураку ясно, что если мужчина переволновался, то как его член не мни, не тормоши, он еще больше приходит в замешательство и единственное средство – применить язычок. Дорого же обходится этот язычок мужчине.

Многие мужчины, познакомившись поближе с лизанием члена через *censored*ток, стали тянуться к ним, практиковаться в своих семьях. И только лизание женского клитора остается до сих пор малоизвестным большинству населения планеты. Например, по данным Кинесса в США только одна из двух тысяч женщин целует половые органы мужа, и только один из тридцати тысяч мужчин целует вульву своей жене.

Здесь уместен вопрос: почему же целование органов, этот половой деликатес, должен быть уделом одних только *censored*ток? Кто дал им право на такую монополию? И почему ласки *censored*ток должны быть заманчивее и нежнее ласк жены? Ведь стиль современных половых ласк и игр как раз и состоит в умении нежно ласкать половые органы партнера ртом. Именно этим умением сейчас определяется уровень сексуальной культуры семьи.

Это понятно всем… Но понятно и другое. Ласки ртом нельзя пока пропагандировать для использования всеми слоями человеческого коллектива. Никакое общество, даже самое свободное в вопросах нравственности, не готово принять на вооружение все сексуальные достоинства и новинки. Не готово по нормальным соображениям, позднее я это поясню.

Ведь целуя головку полового члена или клитор, партнер тем самым целует «сладчайшие нервочки» любимого им тела. А это так благородно.

И никакого стыда, даже признаков стыда здесь не должно быть. Наоборот, это в любящей семье должно стать нормой половой жизни, половым деликатесом, первым признаком глубокого уважения партнеров друг к другу. Целовать нервочки – это ли не наслаждение, это ли не страсть? Что же здесь стыдного? Почему тогда не отнести к категории стыдящих все элементы полового общения? Скажем, почему женщина не стыдится, когда она разводит ноги и позволяет мужчине вводить свой член в ее влагалище и ложиться на нее? А если так построена жизнь, что половой акт для каждой женщины неизбежен, то почему же она /женщина/ должна знать только грубый половой акт, напоминающий случку животных !? Почему не могут испытать сладчайшие ласки, связанные с целованием клитора? «Нет на свете ничего нежнее прикосновений языка» утверждают древние греки, в частности, поэтесса Сапфо. И с ними нельзя не согласиться.

Нравственность, в значительной степени, зависит от взглядов общества на те или иные вопросы. Но, слава богу, взгляды эти не остаются постоянными и постепенно меняются. Безнравственным было всего 3-4 десятиления назад для женщины потерять девственную плеву до брака или выйти вторично замуж. Сейчас же это обычное явление, в чем-то даже модное. Безнравственным недавно считалось применение мужчиной, а тем более женщиной, противозачаточных средств, без которых в настоящее время не обходится ни одна семья.

И это не «инфляция» морали, а, если хотите, законный и необратимый процесс изменения нравственности во времени и в поколениях, происходящий каждодневно и ежеминутно, являющийся следствием всеобщей великой переоценки ценностей, происходящей в цивилизованном мире.

Нравственность различна по содержанию у разных народов. Например, у индейцев Америки считается крайне безнравственным кушать на виду у всего племени, тогда как совершать половой акт в присутствии посторонних не считается позорным.

Скажу только одно, безнравственным долго еще будет считаться факт супружеской измены. Все, что происходит в семье и не выходит за рамки супружеского ложа – все это нравственно и свято, в том числе, если не прежде всего, и целование мужчиной и женщиной половых органов друг друга – как распрекраснейшее и наилучшее средство для разжигания страсти в половых органах, ласки, равно как и целование половых органов.

3.28. О фактах, сообщенных Грейем

На 11 всемирной конференции сексологов, посвященной светлой памяти основоположника сексологии женского сексолога Крафт Эбинга, состоявшейся на родине ученого в 1969 году, английский патосексолог Грей в докладе третьего дня «О состоянии современной сексуальной культуры в Европе» сказал буквально так: «Культура секса в самых культурных семьях Запада продвинулась настолько, что в них /этих семьях/ ценятся только членососущие жены. Мужчины тоже начинают делать хотя и робкие, но успешные попытки языковых ласк жены. Этому немало способствует *censored*графия. Неудивительно, что семьи, где жены применяют на мужском естестве /члене/ языковые ласки, котируются как самые прочные семьи на сегодняшний день. И еще. Совершенно точно и то, что женщины, получающие в семье ласки Кофрея, абсолютно верны своим мужьям и не склонны к изменам ни под каким видом.

Семьи, где жены «нечленососущие», а муж – не «Кофрей» считаются сейчас крайне невежественными, дикими семьями.

Поразительный и приятный прогресс, не правда ли?

3.29. Где же теперь поучиться любви?

Опишем теперь типичную брачную ночь одной передовой итальянской семьи, успешно живущей на протяжении ряда лет по образу древних греков.

…Он уже засыпал, когда жена склонилась над ним. Несколько нежных движений языком по головке члена и муж просыпается, сладко потягивается. Ласково обняв жену, он тихо целует ее в теплые губы. Он понял желание жены. Начинается очаровательный обряд любви! Он целует и нежно щекочет сосочки ее милых грудей, вбирает их в себя и отпускает обратно… Он разводит ее красивые ножки, поворачивает органом к себе и целует во внутреннюю поверхность бедер каждый раз все ближе к предмету женской страсти. И вот он уже к большому удовольствию жены водит язычком по набухающему клитору, треплет пальцами лепестки половых губ и вход во влагалище. Женщина замирает в сладких томлениях. Но это только подготовительная часть большой любовной поэмы. Наполним желаниями вульву – эту «розу любви», этот грозный и прекрасный женский орган, цветок, переласкав все его пестики и тычинки, он желает собрать нектар из самых затаенных глубин женского организма – опуститься по стволу влагалища к корням пленительного цветка – матке, к этой подлинной святыне, с которой начинается любая человеческая жизнь.

Он вводит во влагалище до упора в шейку матки заранее приготовленный эластичный поршенек с наконечником из мягкого поролона и возбуждающими движениями нежно дурачит матку.

Женщина изнемогает, близится прилив – оргазм, этот девятый вал человеческих чувств. Ее гинеталии насыщены сладчайшими соками любви. В этот момент, когда стоны страстно рвутся из женщины, мужчина нежно поднимает ее ножки и вводит член, который попадает буквально в райские объятия влагалища. … Сладчайшая скачка длится недолго, и вскоре сильный оргазм пронизывает тела мужа и жены. Вот теперь, пожалуй, главная часть любовной поэмы закончена.

Осталось написать эпилог. Муж знает как это сделать. Он понимает цену современных ласк, он осыпает груди, губы, шею, плечи жены прохладными поцелуями, она отвечает ему тем же. Смеясь, дуют они прохладным ветерком на лица и плечи друг друга. А завтра их организмы, так чудесно разделившие страсть, опять полны сил и желания, готовы к новым восторгам.

Их совокупления опять будут страстными, ласки жгучими, экстаз сладчайшим. Все свои нежности и атрибуты любви они будут хорошо видеть в специальном прикроватном зеркальце.

И мало кто может поверить тому, что эти супруги, как и многие из Вас, когда-то не умели жить, терялись в постели. Жить так, как мы описали, они стали по совету врача, когда убедились после трех лет брачной жизни, что близость не приносит им нужных эмоций /к ней долго не приходило чувство, а его небольшой член, работая в условиях плохо возбужденного влагалища, не доставал до матки (в нужную минуту). Ведь как и у других, их половые органы не были созданы специально друг для друга, но они, как видите, превосходно сумели их приспособить.

Естественно, что они чрезвычайно благодарны врачу за совет, ибо теперь живут в постели как боги, и в их совместной жизни нет причин для ссор, а одни только ласки.

4. ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА

4.1. О греческих ласках и ласках Кофрея

Греческие ласки и ласки Кофрея – основные виды ласк, предназначенные для разжигания страсти в половых органах как мужчин, так и женщин перед совокуплением. Целевое же их назначение – сделать оргазм доступным каждой женщине, независимо от устройства ее полового аппарата, темперамента, возраста, уровня сексуальной возбудимости и состояния психики. И если греческие ласки производятся и на мужских, и на женских наружных органах, то ласки Кофрея применимы только для женщин.

В греческих ласках и ласках Кофрея партнеры раздражают друг другу половые органы не рукой, а языком (целование).

История этих ласк уходит в далекое прошлое. В поисках взаимности человек давно подметил, что целование половых органов сильнее возбуждает чувствительность и является более нежной половой лаской, чем раздражение половых органов партнера рукой.

Древние греки одними из первых задали себе вопрос: почему ласкать половые органы рукой можно, а языком нельзя? Собственно если партнер любим? И если все условия для приведения тела в идеальное гигиеническое состояние есть?

Сначала такие ласки возникли в Древней Греции, по-видимому как эквивалент широко распространенной в то время оральной эротике среди мужчин и лесбийской любви среди женщин. Постепенно они вытеснили эти извращения в половой жизни полностью и стали известны большинству семей аристократов. Их успеху во многом способствовали «руководства по ласкам» для мужчин и для женщин А. Анакреонта. В Древней Греции создаются два храма телесной красоты, возникает поклонение половым органам – интереснейший и увлекательнейший ритуал. Помимо отображения сцен из половой жизни человека на фресках, украшающих стены храмов, искусству половой любви можно было обучиться здесь и в натуре. Нуждающихся в этом заводили в специальное «святилище», где на широком ложе любви жрецы и жрицы Храма обучали партнеров искусству разжигания страсти в половых органах или демонстрировали это на своем партнере.

В силу своей исключительной нежности и в высшей степени возбуждающего воздействия, целование половых органов (греческие ласки) вскоре стали постоянным спутником каждой просвященной семьи. И, наконец, когда речь идет о таких своеобразных ласках, как целование половых органов друг другу, партнерам следует отчетливо представлять себе, какое исключительное внимание должно быть уделено ими вопросу гигиены половых органов. По своей чистоте совокупительные органы мужчины и женщины перед лаской должны превосходить чистоту лица. Рекомендуется также орошать слегка волосы на половых органах духами или другими ароматическими веществами для придания половым органам приятного, слегка возбуждающего запаха.

Таким образом, целование половых органов известно человечеству давно (более трех тысячелетий), и поскольку приоритет в этом принадлежит, несомненно, древним грекам, то весь комплекс ласк, производимых языком и губами мужчины на женской вульве, а женщин на головке члена в сексологии стали называть одним термином – греческие ласки.

Греческие ласки чрезвычайно полезны обоим партнерам (не только здоровью, но и настроению, самочувствию: по воздействию на организм они превосходят все тонизирующие вещества. Они позволяют всем без исключения женщинам (даже фригидным) испытать сильнейшую половую концовку (эякуляцию и оргазм); улучшают набухание половых органов и все остальные компоненты полового акта способствуют бурному протеканию коитуса; формируют оргазм высших степеней, а самое главное – сводят на нет – значение диспропорций в размерах половых органов партнеров, что для иной семьи является обстоятельством поистине роковым.

О ласках Кофрея. Несколько лет назад талантливый французский режиссер поставил серию фильмов, обошедших весь мир: «Анжелика и король», «Анжелика – маркиза ангелов» и др. с восторгом принятых зрителями.

В фильме показана потрясающая по силе страсти взаимная половая любовь двух людей – внешне не привлекательного мужчины – Кофрея, в последствии проявившего выдающийся альтруизм, и женщины непревзойденной красоты и обояния – Анжелики. Волею судьбы они заочно сведены на брачном ложе. И когда наступает первая брачная ночь, и Кофрей шагает к ложу, где томиться неизвестностью и ожиданиями Анжелика, зритель невольно содрогается от ужаса и омерзения, поскольку Кофрей хромоног, весь в шрамах и некрасив, а Анжелика прекрасна и беззащитна перед представшим перед ней «чудовищем».

Но к великому изумлению зрителей Кофрей не прикасается к Анжелике в первю брачную ночь и во вторую. Он знакомит со своей интересной жизнью. Постепенно Анжелика узнает, что перед ней чрезвычайно умный и образованный мужчина (храбный воин, способный на героизм и любые самопожертвования во имя поставленной цели). Кофрей безмерно богат. Все его шрамы и физические недостатки – следы тяжелых ранений в схватках и сражениях. И вскоре происходит вот что: Анжелика полюбит Кофрея. Этому немало способствовали нежность, такт и выдержка, проявленные Кофреем по отношению к Анжелике.

И хотя по вполне понятным причинам в фильме не показаны ласки, которые использовал Кофрей, однако, сексологи сделали из увиденного следующие выводы: по-видимому, Кофрей ласкал органы Анжелики высшими возбудителями – клитор – греческими ласками, а внутренние органы (влагалище и матку) – поршеньком или даже медовкой.

Такую привязанность Анжелики к Кофрею и тягу к его ласкам невозможно объяснить только удачным совпадением размеров половых органов. Квалифицированные прикидки сексологов дают следующий вывод: даже если Анжелика по степени своей возбудимости была способна на многократные половые акты подряд и при этом каждый раз эякулировала под Кофреем (такие женщины иногда встречаются), то все равно этим трудно объяснить то, что происходит на экране: никто из мужчин после разлуки с Кофреем не может разжечь в ней огонь, разбудить силу ее страсти. В муках и страданиях, терзаниях зовет и всюду идет она за Кофреем.

Американский сексолог Кинси специально встретился с автором фильма и с удовлетворением отметил, что догадки сексологов подтвердились: кинорежиссер действительно подразумевал именно такие ласки; прообразом к фильму послужила его собственная семейная жизнь с женой – красавицей Жаннет, с той лишь разницей, что они никогда не разлучались друг с другом. Во всех поездках она следует за ним.

Применяя ласки, талантливый кинорежиссер понял их чрезвычайную ценность для женщины, а также то, что иными другими способами невозможно достичь таких степеней женского оргазма.

Фильм рассчитан на думающего зрителя, способного к анализу, догадливый читатель благодарен ему за это. В фильме несколько раз показано широкое брачное ложе, на котором протекала половая жизнь героев, а также послеоргазменные ласки. Анжелика в состоянии полового «кайфа», она еще не может прийти в себя от захлестнувших ее чувств; Кофрей нежно обдувает ее лицо, грудь, шею…

Таким образом, начиная с 1969 года, сочетание применения мужчиной на женском органе греческих и поршеньковых ласк сексологи стали называть одним термином – ласки Кофрея.

При этом применение только греческих ласк на женском органе стали называть оралиние женщины (глагольное выражение оралить или пооралить женщину). Поласкать женщину ласками Кофрея – кофренье женщины или покофренить женщину.

Поскольку, вне всякого сожаления, Анжелика отвечала Кофрею взаимностью и лизала язычком его половой член, как это делает Жаннет своему мужу, то такие ласки мужчины стали называть Анжеличанье мужчины (поанжеличить или анжеличить мужчину).

В своем познании альтруизм Кофрея более велик, чем альтруизм Казановы, ибо Кофрей показал образец Любви, Нежности и Ласки по отношению к одной женщине – своей законной жене, что чрезвычайно ценно прежде всего для нравственности.

Многие мужчины и женщины после просмотра фильма поняли, что искать половую взаимность надо не где-то на стороне, а прежде всего в своей семье, на собственной постели.

4.2. Физиологическое обоснование ценности греческих ласк и ласк Кофрея.

Историческая неизбежность их появления.

Язычок – орган такой маленький и нежный, принес человечеству переворот в половых вопросах, совершил самую настоящую революцию в сексуальной культуре.

Известно, что язык – самый теплый, влажный и нежный орган человека. Ни один орган не сравняется с ним также и в работоспособности. Он способен выполнять сотни самых разных операций. В частности, им можно похлопывать, поглаживать, лизать, прижимать, щекотать, притягивать, сосать, дразнить едва уловимыми прикосновениями любые эрогенные зоны (хоть клитор, хоть головку члена). Язык способен на эрогенных зонах кувыркаться, вращаться, вытягиваться в блинчик по эрогенной зоне, сжиматься, складываться в трубочку или савочек, изгибаться на эрогенных зонах сверху вниз или волнообразно.

Вот почему греческие ласки чрезвычайно разнообразны и неповторимы. Мужчины-альтруисты сделали из этого вывод: язык и только язык, а не член, каких бы глупых размеров он не был, удовлетворяет лучше всего ненасытный в своей жажде клитор женщины. С этой точки зрения язык является идеальным средством разжигания похоти в половых органах мужчины и женщины, самым сильным механическим возбудителем.

В этом отношении он превосходит все. Для мужчин язычок даже лучше полового влагалища. Припомним, что влагалище создает максимум удобств половому члену: тепло, влагу, скользкость и обжатие. Все эти достоинства доступны и язычку. Покрытый нежными сосочками, влажный, всегда теплый (его температура равна 37 градусам), чрезвычайно изменчивый по своей конфигурации и крайне подвижный, он способен вызывать восторг у самых равнодушных к ласкам женщины и мужчины, у самой фригидной женщины. Постепенно становится ясно, что женскому клитору мужской язычок просто необходим, язычковые ласки создают ему райскую негу.

Ведь сексологи не зря шутят, что «женский клитор имеет все основания быть недовольным выпавшей ему судьбой». Хотя он и является недоразвившимся половым членом, его участь – одно грубое трение о мужское тело при сношении. Он практически не знает нежных ласк в условиях обычной (безласковой) половой жизни, тогда как мужскому члену, который чувствует во влагалище себя довольно уютно по сравнению с клитором – благодать!

И вот природа сама подсказала человеку выход. Дело в том, что человек способен не только здравно мыслить, но и мечтать, фантазия его безгранична. Совершенно не трудно было ему раскусить задумку природы: человек догадался, что клитор преднамеренно размещен природой не во влагалище и не при входе в половую щель, а в уздечке малых срамных губ женщины. Это для того, смекнули альтруисты, чтобы мужчина мог вдоль и поперек целовать-миловать его нежнейшими прикосновениями своего языка…

Тут я позволю себе сделать небольшое авторское отступление. История знает, что все новое, передовое, не приходит в общество людей увешанное лавровыми венками. Наоборот, оно пробивает себе дорогу сквозь тысячи различных рогаток и препятствий. Так было с паровой машиной, автомобилем, самолетом, радио. Так было с картофелем. Понадобилось не одно десятилетие, чтобы преодолеть путину старых взглядов, чтобы утвердить себя. Так и с целованием эрогенных зон. Более того, человек способен разыгрывать из себя такие образцы нравственности, что начинает от них тошнить даже наслышавшимся всего сексологов. Так, например, одна женщина обратилась к нам с предложением запретить половой акт, поскольку он несет в своей основе животную страсть и что «человеку стыдно сношаться». Нельзя ли, мол, применить для женщин, как для коров, искусственное осеменение. При этом высказала мнение, что будто бы современным женщинам (которые почти не получают полового удовольствия) мужчина нужен только для детей. На это Олдридж ответил так: «Я не встречал еще в природе случая, чтобы телка, достигнув определенного возраста, не запросилась к быку. При этом она не бежит в лабораторию к зоотехнику, чтобы он ввел ей пробирку, а бежит к соседнему быку, чтобы он по всем законам божьим дал ей под хвост». И второе, что делать мужчине? Заниматься онанизмом? А разве это более благородно, чем собственная половая жизнь?

Нередко авторами таких предложений выступают даже падшие женщины. Да это и не мудрено. Женщина «с головой», настоящая семьянинка, никогда не скажет, что «ей стыдно сношаться». Она полагает за долг перед природой принести удовлетворение мужчине и облегчить половым актом свое состояние. Спокойно, если не с воодушевлением воспринимает она предложение мужа поласкать ему язычком половой член с удовольствием и радостью она подставит ему под язык и свой орган чувства – клитор.

Таким образом, современную женщину надо целовать не столько в губы рта, сколько в половые губы, особенно их уздечку, где затаился клитор – виновник всех женских переживаний.

Итак, приходимт к выводу, что целование половых органов должно было неизбежно появиться в интимных человеческих отношениях, поскольку для половых партнеров это «больше, чем приятно, больше, чем полезно, больше, чем любострастно», как сказал великий Крафт Эбирг, которого по праву считают отцом сексологии.

Тем более, что в окружающей нас жизни есть примеры целования половых органов животными, а природа была всегда, как известно, вечной книгой мудрости для человека.

Многие знают, что в период разлуки с особями противоположного пола, самцы животных лижут свой половой член, чем иногда доводят себя до эякуляции и оргазма. Лижут органы кобели, быки, козлы. Наблюдались случаи «полового ухаживания» самки за самцом, когда самка лизала ему половой член. Например, одна кобыла была специально обучена лизать половой член жеребцу раз в неделю (жеребец чрезвычайно редкой породы) для создания ему высокой половой потенции.

Поскольку мужчина даже с большим членом никогда не сможет дотянуться ртом до головки своего органа (скелет человека более жесткий чем у животных), а тем более женщина до своего клитора, то возникает необходимость во взаимных ласках ртом на половых органах. Необходимость-то есть, а как широко распространено это в жизни? Профессиональные *censored*тки давно применяют этот вид возбуждения половых органов мужчины. Например, доподленно известно, что куртизанка, очаровавшая Спартака и ставшая его любовницей лизала ему член. В довоенной Франции, а в период войны на территории Чехословакии, и в других европейских странах, втянутых в орбиту войны, процветала *censored*ция. Причем норма приема мужчин на одну профессиональную *censored*тку достигала 5 человек. Если учесть, что «рабочий день» *censored*тки продолжался 8 часов, то на каждого мужчину со всеми приготовлениями и туалетом ей приходилось затрачивать не более чем полтора часа.

Естественно, что если мужчина переволновался, и член его не «встал» на нервной почве, то *censored*тка не должна была прогонять мужчину. Ведь талон с именем *censored*тки покупается заранее при входе в заведение. Культура обслуживания в том и состояла, чтобы коль мужчина расплатился за удовольствия вперед, он их получит. В таком случае *censored*тка была вынуждена применить сильнейший половой возбудитель члена – язык. Ласки языком были платными, и если за однократный половой акт мужчина платил на современные деньги примерно 5 рублей, то за лизание члена – 7 рублей, за лизание члена через презерватив – 10 рублей. Не подумайте, что лизание члена через презерватив сильнее возбуждает мужчину, просто иногда требовалось это потому, что член после надевания презерватива спадал, а надо Вам сказать, что *censored*тки проходят специальные курсы, где их учат любовному ремеслу, в том числе и целование мужского члена, поскольку содержателям известны руководства «Анаересиа» и «Ветки персика» древней Индии, из которых, как говорится, и дураку ясно, что если мужчина переволновался, то как его член не мни, не тормоши, он еще больше приходит в замешательство и единственное средство – применить язычок. Дорого же обходится этот язычок мужчине.

Многие мужчины, познакомившись поближе с лизанием члена через *censored*ток, стали тянуться к ним, практиковаться в своих семьях. И только лизание женского клитора остается до сих пор малоизвестным большинству населения планеты. Например, по данным Кинесса в США только одна из двух тысяч женщин целует половые органы мужа, и только один из тридцати тысяч мужчин целует вульву своей жене.

Здесь уместен вопрос: почему же целование органов, этот половой деликатес, должен быть уделом одних только *censored*ток? Кто дал им право на такую монополию? И почему ласки *censored*ток должны быть заманчивее и нежнее ласк жены? Ведь стиль современных половых ласк и игр как раз и состоит в умении нежно ласкать половые органы партнера ртом. Именно этим умением сейчас определяется уровень сексуальной культуры семьи.

Это понятно всем… Но понятно и другое. Ласки ртом нельзя пока пропагандировать для использования всеми слоями человеческого коллектива. Никакое общество, даже самое свободное в вопросах нравственности, не готово принять на вооружение все сексуальные достоинства и новинки. Не готово по нормальным соображениям, позднее я это поясню.

Ведь целуя головку полового члена или клитор, партнер тем самым целует «сладчайшие нервочки» любимого им тела. А это так благородно.

И никакого стыда, даже признаков стыда здесь не должно быть. Наоборот, это в любящей семье должно стать нормой половой жизни, половым деликатесом, первым признаком глубокого уважения партнеров друг к другу. Целовать нервочки – это ли не наслаждение, это ли не страсть? Что же здесь стыдного? Почему тогда не отнести к категории стыдящих все элементы полового общения? Скажем, почему женщина не стыдится, когда она разводит ноги и позволяет мужчине вводить свой член в ее влагалище и ложиться на нее? А если так построена жизнь, что половой акт для каждой женщины неизбежен, то почему же она /женщина/ должна знать только грубый половой акт, напоминающий случку животных !? Почему не могут испытать сладчайшие ласки, связанные с целованием клитора? «Нет на свете ничего нежнее прикосновений языка» утверждают древние греки, в частности, поэтесса Сапфо. И с ними нельзя не согласиться.

Нравственность, в значительной степени, зависит от взглядов общества на те или иные вопросы. Но, слава богу, взгляды эти не остаются постоянными и постепенно меняются. Безнравственным было всего 3-4 десятиления назад для женщины потерять девственную плеву до брака или выйти вторично замуж. Сейчас же это обычное явление, в чем-то даже модное. Безнравственным недавно считалось применение мужчиной, а тем более женщиной, противозачаточных средств, без которых в настоящее время не обходится ни одна семья.

И это не «инфляция» морали, а, если хотите, законный и необратимый процесс изменения нравственности во времени и в поколениях, происходящий каждодневно и ежеминутно, являющийся следствием всеобщей великой переоценки ценностей, происходящей в цивилизованном мире.

Нравственность различна по содержанию у разных народов. Например, у индейцев Америки считается крайне безнравственным кушать на виду у всего племени, тогда как совершать половой акт в присутствии посторонних не считается позорным.

Скажу только одно, безнравственным долго еще будет считаться факт супружеской измены. Все, что происходит в семье и не выходит за рамки супружеского ложа – все это нравственно и свято, в том числе, если не прежде всего, и целование мужчиной и женщиной половых органов друг друга – как распрекраснейшее и наилучшее средство для разжигания страсти в половых органах, ласки, равно как и целование половых органов.

3.28. О фактах, сообщенных Грейем

На 11 всемирной конференции сексологов, посвященной светлой памяти основоположника сексологии женского сексолога Крафт Эбинга, состоявшейся на родине ученого в 1969 году, английский патосексолог Грей в докладе третьего дня «О состоянии современной сексуальной культуры в Европе» сказал буквально так: «Культура секса в самых культурных семьях Запада продвинулась настолько, что в них /этих семьях/ ценятся только членососущие жены. Мужчины тоже начинают делать хотя и робкие, но успешные попытки языковых ласк жены. Этому немало способствует *censored*графия. Неудивительно, что семьи, где жены применяют на мужском естестве /члене/ языковые ласки, котируются как самые прочные семьи на сегодняшний день. И еще. Совершенно точно и то, что женщины, получающие в семье ласки Кофрея, абсолютно верны своим мужьям и не склонны к изменам ни под каким видом.

Семьи, где жены «нечленососущие», а муж – не «Кофрей» считаются сейчас крайне невежественными, дикими семьями.

Поразительный и приятный прогресс, не правда ли?

3.29. Где же теперь поучиться любви?

Опишем теперь типичную брачную ночь одной передовой итальянской семьи, успешно живущей на протяжении ряда лет по образу древних греков.

…Он уже засыпал, когда жена склонилась над ним. Несколько нежных движений языком по головке члена и муж просыпается, сладко потягивается. Ласково обняв жену, он тихо целует ее в теплые губы. Он понял желание жены. Начинается очаровательный обряд любви! Он целует и нежно щекочет сосочки ее милых грудей, вбирает их в себя и отпускает обратно… Он разводит ее красивые ножки, поворачивает органом к себе и целует во внутреннюю поверхность бедер каждый раз все ближе к предмету женской страсти. И вот он уже к большому удовольствию жены водит язычком по набухающему клитору, треплет пальцами лепестки половых губ и вход во влагалище. Женщина замирает в сладких томлениях. Но это только подготовительная часть большой любовной поэмы. Наполним желаниями вульву – эту «розу любви», этот грозный и прекрасный женский орган, цветок, переласкав все его пестики и тычинки, он желает собрать нектар из самых затаенных глубин женского организма – опуститься по стволу влагалища к корням пленительного цветка – матке, к этой подлинной святыне, с которой начинается любая человеческая жизнь.

Он вводит во влагалище до упора в шейку матки заранее приготовленный эластичный поршенек с наконечником из мягкого поролона и возбуждающими движениями нежно дурачит матку.

Женщина изнемогает, близится прилив – оргазм, этот девятый вал человеческих чувств. Ее гинеталии насыщены сладчайшими соками любви. В этот момент, когда стоны страстно рвутся из женщины, мужчина нежно поднимает ее ножки и вводит член, который попадает буквально в райские объятия влагалища. … Сладчайшая скачка длится недолго, и вскоре сильный оргазм пронизывает тела мужа и жены. Вот теперь, пожалуй, главная часть любовной поэмы закончена.

Осталось написать эпилог. Муж знает как это сделать. Он понимает цену современных ласк, он осыпает груди, губы, шею, плечи жены прохладными поцелуями, она отвечает ему тем же. Смеясь, дуют они прохладным ветерком на лица и плечи друг друга. А завтра их организмы, так чудесно разделившие страсть, опять полны сил и желания, готовы к новым восторгам.

Их совокупления опять будут страстными, ласки жгучими, экстаз сладчайшим. Все свои нежности и атрибуты любви они будут хорошо видеть в специальном прикроватном зеркальце.

И мало кто может поверить тому, что эти супруги, как и многие из Вас, когда-то не умели жить, терялись в постели. Жить так, как мы описали, они стали по совету врача, когда убедились после трех лет брачной жизни, что близость не приносит им нужных эмоций /к ней долго не приходило чувство, а его небольшой член, работая в условиях плохо возбужденного влагалища, не доставал до матки (в нужную минуту). Ведь как и у других, их половые органы не были созданы специально друг для друга, но они, как видите, превосходно сумели их приспособить.

Естественно, что они чрезвычайно благодарны врачу за совет, ибо теперь живут в постели как боги, и в их совместной жизни нет причин для ссор, а одни только ласки.

4. ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА

4.1. О греческих ласках и ласках Кофрея

Греческие ласки и ласки Кофрея – основные виды ласк, предназначенные для разжигания страсти в половых органах как мужчин, так и женщин перед совокуплением. Целевое же их назначение – сделать оргазм доступным каждой женщине, независимо от устройства ее полового аппарата, темперамента, возраста, уровня сексуальной возбудимости и состояния психики. И если греческие ласки производятся и на мужских, и на женских наружных органах, то ласки Кофрея применимы только для женщин.

В греческих ласках и ласках Кофрея партнеры раздражают друг другу половые органы не рукой, а языком (целование).

История этих ласк уходит в далекое прошлое. В поисках взаимности человек давно подметил, что целование половых органов сильнее возбуждает чувствительность и является более нежной половой лаской, чем раздражение половых органов партнера рукой.

Древние греки одними из первых задали себе вопрос: почему ласкать половые органы рукой можно, а языком нельзя? Собственно если партнер любим? И если все условия для приведения тела в идеальное гигиеническое состояние есть?

Сначала такие ласки возникли в Древней Греции, по-видимому как эквивалент широко распространенной в то время оральной эротике среди мужчин и лесбийской любви среди женщин. Постепенно они вытеснили эти извращения в половой жизни полностью и стали известны большинству семей аристократов. Их успеху во многом способствовали «руководства по ласкам» для мужчин и для женщин А. Анакреонта. В Древней Греции создаются два храма телесной красоты, возникает поклонение половым органам – интереснейший и увлекательнейший ритуал. Помимо отображения сцен из половой жизни человека на фресках, украшающих стены храмов, искусству половой любви можно было обучиться здесь и в натуре. Нуждающихся в этом заводили в специальное «святилище», где на широком ложе любви жрецы и жрицы Храма обучали партнеров искусству разжигания страсти в половых органах или демонстрировали это на своем партнере.

В силу своей исключительной нежности и в высшей степени возбуждающего воздействия, целование половых органов (греческие ласки) вскоре стали постоянным спутником каждой просвященной семьи. И, наконец, когда речь идет о таких своеобразных ласках, как целование половых органов друг другу, партнерам следует отчетливо представлять себе, какое исключительное внимание должно быть уделено ими вопросу гигиены половых органов. По своей чистоте совокупительные органы мужчины и женщины перед лаской должны превосходить чистоту лица. Рекомендуется также орошать слегка волосы на половых органах духами или другими ароматическими веществами для придания половым органам приятного, слегка возбуждающего запаха.

Таким образом, целование половых органов известно человечеству давно (более трех тысячелетий), и поскольку приоритет в этом принадлежит, несомненно, древним грекам, то весь комплекс ласк, производимых языком и губами мужчины на женской вульве, а женщин на головке члена в сексологии стали называть одним термином – греческие ласки.

Греческие ласки чрезвычайно полезны обоим партнерам (не только здоровью, но и настроению, самочувствию: по воздействию на организм они превосходят все тонизирующие вещества. Они позволяют всем без исключения женщинам (даже фригидным) испытать сильнейшую половую концовку (эякуляцию и оргазм); улучшают набухание половых органов и все остальные компоненты полового акта способствуют бурному протеканию коитуса; формируют оргазм высших степеней, а самое главное – сводят на нет – значение диспропорций в размерах половых органов партнеров, что для иной семьи является обстоятельством поистине роковым.

О ласках Кофрея. Несколько лет назад талантливый французский режиссер поставил серию фильмов, обошедших весь мир: «Анжелика и король», «Анжелика – маркиза ангелов» и др. с восторгом принятых зрителями.

В фильме показана потрясающая по силе страсти взаимная половая любовь двух людей – внешне не привлекательного мужчины – Кофрея, в последствии проявившего выдающийся альтруизм, и женщины непревзойденной красоты и обояния – Анжелики. Волею судьбы они заочно сведены на брачном ложе. И когда наступает первая брачная ночь, и Кофрей шагает к ложу, где томиться неизвестностью и ожиданиями Анжелика, зритель невольно содрогается от ужаса и омерзения, поскольку Кофрей хромоног, весь в шрамах и некрасив, а Анжелика прекрасна и беззащитна перед представшим перед ней «чудовищем».

Но к великому изумлению зрителей Кофрей не прикасается к Анжелике в первю брачную ночь и во вторую. Он знакомит со своей интересной жизнью. Постепенно Анжелика узнает, что перед ней чрезвычайно умный и образованный мужчина (храбный воин, способный на героизм и любые самопожертвования во имя поставленной цели). Кофрей безмерно богат. Все его шрамы и физические недостатки – следы тяжелых ранений в схватках и сражениях. И вскоре происходит вот что: Анжелика полюбит Кофрея. Этому немало способствовали нежность, такт и выдержка, проявленные Кофреем по отношению к Анжелике.

И хотя по вполне понятным причинам в фильме не показаны ласки, которые использовал Кофрей, однако, сексологи сделали из увиденного следующие выводы: по-видимому, Кофрей ласкал органы Анжелики высшими возбудителями – клитор – греческими ласками, а внутренние органы (влагалище и матку) – поршеньком или даже медовкой.

Такую привязанность Анжелики к Кофрею и тягу к его ласкам невозможно объяснить только удачным совпадением размеров половых органов. Квалифицированные прикидки сексологов дают следующий вывод: даже если Анжелика по степени своей возбудимости была способна на многократные половые акты подряд и при этом каждый раз эякулировала под Кофреем (такие женщины иногда встречаются), то все равно этим трудно объяснить то, что происходит на экране: никто из мужчин после разлуки с Кофреем не может разжечь в ней огонь, разбудить силу ее страсти. В муках и страданиях, терзаниях зовет и всюду идет она за Кофреем.

Американский сексолог Кинси специально встретился с автором фильма и с удовлетворением отметил, что догадки сексологов подтвердились: кинорежиссер действительно подразумевал именно такие ласки; прообразом к фильму послужила его собственная семейная жизнь с женой – красавицей Жаннет, с той лишь разницей, что они никогда не разлучались друг с другом. Во всех поездках она следует за ним.

Применяя ласки, талантливый кинорежиссер понял их чрезвычайную ценность для женщины, а также то, что иными другими способами невозможно достичь таких степеней женского оргазма.

Фильм рассчитан на думающего зрителя, способного к анализу, догадливый читатель благодарен ему за это. В фильме несколько раз показано широкое брачное ложе, на котором протекала половая жизнь героев, а также послеоргазменные ласки. Анжелика в состоянии полового «кайфа», она еще не может прийти в себя от захлестнувших ее чувств; Кофрей нежно обдувает ее лицо, грудь, шею…

Таким образом, начиная с 1969 года, сочетание применения мужчиной на женском органе греческих и поршеньковых ласк сексологи стали называть одним термином – ласки Кофрея.

При этом применение только греческих ласк на женском органе стали называть оралиние женщины (глагольное выражение оралить или пооралить женщину). Поласкать женщину ласками Кофрея – кофренье женщины или покофренить женщину.

Поскольку, вне всякого сожаления, Анжелика отвечала Кофрею взаимностью и лизала язычком его половой член, как это делает Жаннет своему мужу, то такие ласки мужчины стали называть Анжеличанье мужчины (поанжеличить или анжеличить мужчину).

В своем познании альтруизм Кофрея более велик, чем альтруизм Казановы, ибо Кофрей показал образец Любви, Нежности и Ласки по отношению к одной женщине – своей законной жене, что чрезвычайно ценно прежде всего для нравственности.

Многие мужчины и женщины после просмотра фильма поняли, что искать половую взаимность надо не где-то на стороне, а прежде всего в своей семье, на собственной постели.

4.2. Физиологическое обоснование ценности греческих ласк и ласк Кофрея.

Историческая неизбежность их появления.

Язычок – орган такой маленький и нежный, принес человечеству переворот в половых вопросах, совершил самую настоящую революцию в сексуальной культуре.

Известно, что язык – самый теплый, влажный и нежный орган человека. Ни один орган не сравняется с ним также и в работоспособности. Он способен выполнять сотни самых разных операций. В частности, им можно похлопывать, поглаживать, лизать, прижимать, щекотать, притягивать, сосать, дразнить едва уловимыми прикосновениями любые эрогенные зоны (хоть клитор, хоть головку члена). Язык способен на эрогенных зонах кувыркаться, вращаться, вытягиваться в блинчик по эрогенной зоне, сжиматься, складываться в трубочку или савочек, изгибаться на эрогенных зонах сверху вниз или волнообразно.

Вот почему греческие ласки чрезвычайно разнообразны и неповторимы. Мужчины-альтруисты сделали из этого вывод: язык и только язык, а не член, каких бы глупых размеров он не был, удовлетворяет лучше всего ненасытный в своей жажде клитор женщины. С этой точки зрения язык является идеальным средством разжигания похоти в половых органах мужчины и женщины, самым сильным механическим возбудителем.

В этом отношении он превосходит все. Для мужчин язычок даже лучше полового влагалища. Припомним, что влагалище создает максимум удобств половому члену: тепло, влагу, скользкость и обжатие. Все эти достоинства доступны и язычку. Покрытый нежными сосочками, влажный, всегда теплый (его температура равна 37 градусам), чрезвычайно изменчивый по своей конфигурации и крайне подвижный, он способен вызывать восторг у самых равнодушных к ласкам женщины и мужчины, у самой фригидной женщины. Постепенно становится ясно, что женскому клитору мужской язычок просто необходим, язычковые ласки создают ему райскую негу.

Ведь сексологи не зря шутят, что «женский клитор имеет все основания быть недовольным выпавшей ему судьбой». Хотя он и является недоразвившимся половым членом, его участь – одно грубое трение о мужское тело при сношении. Он практически не знает нежных ласк в условиях обычной (безласковой) половой жизни, тогда как мужскому члену, который чувствует во влагалище себя довольно уютно по сравнению с клитором – благодать!

И вот природа сама подсказала человеку выход. Дело в том, что человек способен не только здравно мыслить, но и мечтать, фантазия его безгранична. Совершенно не трудно было ему раскусить задумку природы: человек догадался, что клитор преднамеренно размещен природой не во влагалище и не при входе в половую щель, а в уздечке малых срамных губ женщины. Это для того, смекнули альтруисты, чтобы мужчина мог вдоль и поперек целовать-миловать его нежнейшими прикосновениями своего языка…

Тут я позволю себе сделать небольшое авторское отступление. История знает, что все новое, передовое, не приходит в общество людей увешанное лавровыми венками. Наоборот, оно пробивает себе дорогу сквозь тысячи различных рогаток и препятствий. Так было с паровой машиной, автомобилем, самолетом, радио. Так было с картофелем. Понадобилось не одно десятилетие, чтобы преодолеть путину старых взглядов, чтобы утвердить себя. Так и с целованием эрогенных зон. Более того, человек способен разыгрывать из себя такие образцы нравственности, что начинает от них тошнить даже наслышавшимся всего сексологов. Так, например, одна женщина обратилась к нам с предложением запретить половой акт, поскольку он несет в своей основе животную страсть и что «человеку стыдно сношаться». Нельзя ли, мол, применить для женщин, как для коров, искусственное осеменение. При этом высказала мнение, что будто бы современным женщинам (которые почти не получают полового удовольствия) мужчина нужен только для детей. На это Олдридж ответил так: «Я не встречал еще в природе случая, чтобы телка, достигнув определенного возраста, не запросилась к быку. При этом она не бежит в лабораторию к зоотехнику, чтобы он ввел ей пробирку, а бежит к соседнему быку, чтобы он по всем законам божьим дал ей под хвост». И второе, что делать мужчине? Заниматься онанизмом? А разве это более благородно, чем собственная половая жизнь?

Нередко авторами таких предложений выступают даже падшие женщины. Да это и не мудрено. Женщина «с головой», настоящая семьянинка, никогда не скажет, что «ей стыдно сношаться». Она полагает за долг перед природой принести удовлетворение мужчине и облегчить половым актом свое состояние. Спокойно, если не с воодушевлением воспринимает она предложение мужа поласкать ему язычком половой член с удовольствием и радостью она подставит ему под язык и свой орган чувства – клитор.

Таким образом, современную женщину надо целовать не столько в губы рта, сколько в половые губы, особенно их уздечку, где затаился клитор – виновник всех женских переживаний.

Итак, приходимт к выводу, что целование половых органов должно было неизбежно появиться в интимных человеческих отношениях, поскольку для половых партнеров это «больше, чем приятно, больше, чем полезно, больше, чем любострастно», как сказал великий Крафт Эбирг, которого по праву считают отцом сексологии.

Тем более, что в окружающей нас жизни есть примеры целования половых органов животными, а природа была всегда, как известно, вечной книгой мудрости для человека.

Многие знают, что в период разлуки с особями противоположного пола, самцы животных лижут свой половой член, чем иногда доводят себя до эякуляции и оргазма. Лижут органы кобели, быки, козлы. Наблюдались случаи «полового ухаживания» самки за самцом, когда самка лизала ему половой член. Например, одна кобыла была специально обучена лизать половой член жеребцу раз в неделю (жеребец чрезвычайно редкой породы) для создания ему высокой половой потенции.

Поскольку мужчина даже с большим членом никогда не сможет дотянуться ртом до головки своего органа (скелет человека более жесткий чем у животных), а тем более женщина до своего клитора, то возникает необходимость во взаимных ласках ртом на половых органах. Необходимость-то есть, а как широко распространено это в жизни? Профессиональные *censored*тки давно применяют этот вид возбуждения половых органов мужчины. Например, доподленно известно, что куртизанка, очаровавшая Спартака и ставшая его любовницей лизала ему член. В довоенной Франции, а в период войны на территории Чехословакии, и в других европейских странах, втянутых в орбиту войны, процветала *censored*ция. Причем норма приема мужчин на одну профессиональную *censored*тку достигала 5 человек. Если учесть, что «рабочий день» *censored*тки продолжался 8 часов, то на каждого мужчину со всеми приготовлениями и туалетом ей приходилось затрачивать не более чем полтора часа.

Естественно, что если мужчина переволновался, и член его не «встал» на нервной почве, то *censored*тка не должна была прогонять мужчину. Ведь талон с именем *censored*тки покупается заранее при входе в заведение. Культура обслуживания в том и состояла, чтобы коль мужчина расплатился за удовольствия вперед, он их получит. В таком случае *censored*тка была вынуждена применить сильнейший половой возбудитель члена – язык. Ласки языком были платными, и если за однократный половой акт мужчина платил на современные деньги примерно 5 рублей, то за лизание члена – 7 рублей, за лизание члена через презерватив – 10 рублей. Не подумайте, что лизание члена через презерватив сильнее возбуждает мужчину, просто иногда требовалось это потому, что член после надевания презерватива спадал, а надо Вам сказать, что *censored*тки проходят специальные курсы, где их учат любовному ремеслу, в том числе и целование мужского члена, поскольку содержателям известны руководства «Анаересиа» и «Ветки персика» древней Индии, из которых, как говорится, и дураку ясно, что если мужчина переволновался, то как его член не мни, не тормоши, он еще больше приходит в замешательство и единственное средство – применить язычок. Дорого же обходится этот язычок мужчине.

Многие мужчины, познакомившись поближе с лизанием члена через *censored*ток, стали тянуться к ним, практиковаться в своих семьях. И только лизание женского клитора остается до сих пор малоизвестным большинству населения планеты. Например, по данным Кинесса в США только одна из двух тысяч женщин целует половые органы мужа, и только один из тридцати тысяч мужчин целует вульву своей жене.

Здесь уместен вопрос: почему же целование органов, этот половой деликатес, должен быть уделом одних только *censored*ток? Кто дал им право на такую монополию? И почему ласки *censored*ток должны быть заманчивее и нежнее ласк жены? Ведь стиль современных половых ласк и игр как раз и состоит в умении нежно ласкать половые органы партнера ртом. Именно этим умением сейчас определяется уровень сексуальной культуры семьи.

Это понятно всем… Но понятно и другое. Ласки ртом нельзя пока пропагандировать для использования всеми слоями человеческого коллектива. Никакое общество, даже самое свободное в вопросах нравственности, не готово принять на вооружение все сексуальные достоинства и новинки. Не готово по нормальным соображениям, позднее я это поясню.

Ведь целуя головку полового члена или клитор, партнер тем самым целует «сладчайшие нервочки» любимого им тела. А это так благородно.

И никакого стыда, даже признаков стыда здесь не должно быть. Наоборот, это в любящей семье должно стать нормой половой жизни, половым деликатесом, первым признаком глубокого уважения партнеров друг к другу. Целовать нервочки – это ли не наслаждение, это ли не страсть? Что же здесь стыдного? Почему тогда не отнести к категории стыдящих все элементы полового общения? Скажем, почему женщина не стыдится, когда она разводит ноги и позволяет мужчине вводить свой член в ее влагалище и ложиться на нее? А если так построена жизнь, что половой акт для каждой женщины неизбежен, то почему же она /женщина/ должна знать только грубый половой акт, напоминающий случку животных !? Почему не могут испытать сладчайшие ласки, связанные с целованием клитора? «Нет на свете ничего нежнее прикосновений языка» утверждают древние греки, в частности, поэтесса Сапфо. И с ними нельзя не согласиться.

Нравственность, в значительной степени, зависит от взглядов общества на те или иные вопросы. Но, слава богу, взгляды эти не остаются постоянными и постепенно меняются. Безнравственным было всего 3-4 десятиления назад для женщины потерять девственную плеву до брака или выйти вторично замуж. Сейчас же это обычное явление, в чем-то даже модное. Безнравственным недавно считалось применение мужчиной, а тем более женщиной, противозачаточных средств, без которых в настоящее время не обходится ни одна семья.

И это не «инфляция» морали, а, если хотите, законный и необратимый процесс изменения нравственности во времени и в поколениях, происходящий каждодневно и ежеминутно, являющийся следствием всеобщей великой переоценки ценностей, происходящей в цивилизованном мире.

Нравственность различна по содержанию у разных народов. Например, у индейцев Америки считается крайне безнравственным кушать на виду у всего племени, тогда как совершать половой акт в присутствии посторонних не считается позорным.

Скажу только одно, безнравственным долго еще будет считаться факт супружеской измены. Все, что происходит в семье и не выходит за рамки супружеского ложа – все это нравственно и свято, в том числе, если не прежде всего, и целование мужчиной и женщиной половых органов друг друга – как распрекраснейшее и наилучшее средство для разжигания страсти в половых органах, ласки, равно как и целование половых органов.

3.28. О фактах, сообщенных Грейем

На 11 всемирной конференции сексологов, посвященной светлой памяти основоположника сексологии женского сексолога Крафт Эбинга, состоявшейся на родине ученого в 1969 году, английский патосексолог Грей в докладе третьего дня «О состоянии современной сексуальной культуры в Европе» сказал буквально так: «Культура секса в самых культурных семьях Запада продвинулась настолько, что в них /этих семьях/ ценятся только членососущие жены. Мужчины тоже начинают делать хотя и робкие, но успешные попытки языковых ласк жены. Этому немало способствует *censored*графия. Неудивительно, что семьи, где жены применяют на мужском естестве /члене/ языковые ласки, котируются как самые прочные семьи на сегодняшний день. И еще. Совершенно точно и то, что женщины, получающие в семье ласки Кофрея, абсолютно верны своим мужьям и не склонны к изменам ни под каким видом.

Семьи, где жены «нечленососущие», а муж – не «Кофрей» считаются сейчас крайне невежественными, дикими семьями.

Поразительный и приятный прогресс, не правда ли?

3.29. Где же теперь поучиться любви?

Опишем теперь типичную брачную ночь одной передовой итальянской семьи, успешно живущей на протяжении ряда лет по образу древних греков.

…Он уже засыпал, когда жена склонилась над ним. Несколько нежных движений языком по головке члена и муж просыпается, сладко потягивается. Ласково обняв жену, он тихо целует ее в теплые губы. Он понял желание жены. Начинается очаровательный обряд любви! Он целует и нежно щекочет сосочки ее милых грудей, вбирает их в себя и отпускает обратно… Он разводит ее красивые ножки, поворачивает органом к себе и целует во внутреннюю поверхность бедер каждый раз все ближе к предмету женской страсти. И вот он уже к большому удовольствию жены водит язычком по набухающему клитору, треплет пальцами лепестки половых губ и вход во влагалище. Женщина замирает в сладких томлениях. Но это только подготовительная часть большой любовной поэмы. Наполним желаниями вульву – эту «розу любви», этот грозный и прекрасный женский орган, цветок, переласкав все его пестики и тычинки, он желает собрать нектар из самых затаенных глубин женского организма – опуститься по стволу влагалища к корням пленительного цветка – матке, к этой подлинной святыне, с которой начинается любая человеческая жизнь.

Он вводит во влагалище до упора в шейку матки заранее приготовленный эластичный поршенек с наконечником из мягкого поролона и возбуждающими движениями нежно дурачит матку.

Женщина изнемогает, близится прилив – оргазм, этот девятый вал человеческих чувств. Ее гинеталии насыщены сладчайшими соками любви. В этот момент, когда стоны страстно рвутся из женщины, мужчина нежно поднимает ее ножки и вводит член, который попадает буквально в райские объятия влагалища. … Сладчайшая скачка длится недолго, и вскоре сильный оргазм пронизывает тела мужа и жены. Вот теперь, пожалуй, главная часть любовной поэмы закончена.

Осталось написать эпилог. Муж знает как это сделать. Он понимает цену современных ласк, он осыпает груди, губы, шею, плечи жены прохладными поцелуями, она отвечает ему тем же. Смеясь, дуют они прохладным ветерком на лица и плечи друг друга. А завтра их организмы, так чудесно разделившие страсть, опять полны сил и желания, готовы к новым восторгам.

Их совокупления опять будут страстными, ласки жгучими, экстаз сладчайшим. Все свои нежности и атрибуты любви они будут хорошо видеть в специальном прикроватном зеркальце.

И мало кто может поверить тому, что эти супруги, как и многие из Вас, когда-то не умели жить, терялись в постели. Жить так, как мы описали, они стали по совету врача, когда убедились после трех лет брачной жизни, что близость не приносит им нужных эмоций /к ней долго не приходило чувство, а его небольшой член, работая в условиях плохо возбужденного влагалища, не доставал до матки (в нужную минуту). Ведь как и у других, их половые органы не были созданы специально друг для друга, но они, как видите, превосходно сумели их приспособить.

Естественно, что они чрезвычайно благодарны врачу за совет, ибо теперь живут в постели как боги, и в их совместной жизни нет причин для ссор, а одни только ласки.

4. ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА

4.1. О греческих ласках и ласках Кофрея

Греческие ласки и ласки Кофрея – основные виды ласк, предназначенные для разжигания страсти в половых органах как мужчин, так и женщин перед совокуплением. Целевое же их назначение – сделать оргазм доступным каждой женщине, независимо от устройства ее полового аппарата, темперамента, возраста, уровня сексуальной возбудимости и состояния психики. И если греческие ласки производятся и на мужских, и на женских наружных органах, то ласки Кофрея применимы только для женщин.

В греческих ласках и ласках Кофрея партнеры раздражают друг другу половые органы не рукой, а языком (целование).

История этих ласк уходит в далекое прошлое. В поисках взаимности человек давно подметил, что целование половых органов сильнее возбуждает чувствительность и является более нежной половой лаской, чем раздражение половых органов партнера рукой.

Древние греки одними из первых задали себе вопрос: почему ласкать половые органы рукой можно, а языком нельзя? Собственно если партнер любим? И если все условия для приведения тела в идеальное гигиеническое состояние есть?

Сначала такие ласки возникли в Древней Греции, по-видимому как эквивалент широко распространенной в то время оральной эротике среди мужчин и лесбийской любви среди женщин. Постепенно они вытеснили эти извращения в половой жизни полностью и стали известны большинству семей аристократов. Их успеху во многом способствовали «руководства по ласкам» для мужчин и для женщин А. Анакреонта. В Древней Греции создаются два храма телесной красоты, возникает поклонение половым органам – интереснейший и увлекательнейший ритуал. Помимо отображения сцен из половой жизни человека на фресках, украшающих стены храмов, искусству половой любви можно было обучиться здесь и в натуре. Нуждающихся в этом заводили в специальное «святилище», где на широком ложе любви жрецы и жрицы Храма обучали партнеров искусству разжигания страсти в половых органах или демонстрировали это на своем партнере.

В силу своей исключительной нежности и в высшей степени возбуждающего воздействия, целование половых органов (греческие ласки) вскоре стали постоянным спутником каждой просвященной семьи. И, наконец, когда речь идет о таких своеобразных ласках, как целование половых органов друг другу, партнерам следует отчетливо представлять себе, какое исключительное внимание должно быть уделено ими вопросу гигиены половых органов. По своей чистоте совокупительные органы мужчины и женщины перед лаской должны превосходить чистоту лица. Рекомендуется также орошать слегка волосы на половых органах духами или другими ароматическими веществами для придания половым органам приятного, слегка возбуждающего запаха.

Таким образом, целование половых органов известно человечеству давно (более трех тысячелетий), и поскольку приоритет в этом принадлежит, несомненно, древним грекам, то весь комплекс ласк, производимых языком и губами мужчины на женской вульве, а женщин на головке члена в сексологии стали называть одним термином – греческие ласки.

Греческие ласки чрезвычайно полезны обоим партнерам (не только здоровью, но и настроению, самочувствию: по воздействию на организм они превосходят все тонизирующие вещества. Они позволяют всем без исключения женщинам (даже фригидным) испытать сильнейшую половую концовку (эякуляцию и оргазм); улучшают набухание половых органов и все остальные компоненты полового акта способствуют бурному протеканию коитуса; формируют оргазм высших степеней, а самое главное – сводят на нет – значение диспропорций в размерах половых органов партнеров, что для иной семьи является обстоятельством поистине роковым.

О ласках Кофрея. Несколько лет назад талантливый французский режиссер поставил серию фильмов, обошедших весь мир: «Анжелика и король», «Анжелика – маркиза ангелов» и др. с восторгом принятых зрителями.

В фильме показана потрясающая по силе страсти взаимная половая любовь двух людей – внешне не привлекательного мужчины – Кофрея, в последствии проявившего выдающийся альтруизм, и женщины непревзойденной красоты и обояния – Анжелики. Волею судьбы они заочно сведены на брачном ложе. И когда наступает первая брачная ночь, и Кофрей шагает к ложу, где томиться неизвестностью и ожиданиями Анжелика, зритель невольно содрогается от ужаса и омерзения, поскольку Кофрей хромоног, весь в шрамах и некрасив, а Анжелика прекрасна и беззащитна перед представшим перед ней «чудовищем».

Но к великому изумлению зрителей Кофрей не прикасается к Анжелике в первю брачную ночь и во вторую. Он знакомит со своей интересной жизнью. Постепенно Анжелика узнает, что перед ней чрезвычайно умный и образованный мужчина (храбный воин, способный на героизм и любые самопожертвования во имя поставленной цели). Кофрей безмерно богат. Все его шрамы и физические недостатки – следы тяжелых ранений в схватках и сражениях. И вскоре происходит вот что: Анжелика полюбит Кофрея. Этому немало способствовали нежность, такт и выдержка, проявленные Кофреем по отношению к Анжелике.

И хотя по вполне понятным причинам в фильме не показаны ласки, которые использовал Кофрей, однако, сексологи сделали из увиденного следующие выводы: по-видимому, Кофрей ласкал органы Анжелики высшими возбудителями – клитор – греческими ласками, а внутренние органы (влагалище и матку) – поршеньком или даже медовкой.

Такую привязанность Анжелики к Кофрею и тягу к его ласкам невозможно объяснить только удачным совпадением размеров половых органов. Квалифицированные прикидки сексологов дают следующий вывод: даже если Анжелика по степени своей возбудимости была способна на многократные половые акты подряд и при этом каждый раз эякулировала под Кофреем (такие женщины иногда встречаются), то все равно этим трудно объяснить то, что происходит на экране: никто из мужчин после разлуки с Кофреем не может разжечь в ней огонь, разбудить силу ее страсти. В муках и страданиях, терзаниях зовет и всюду идет она за Кофреем.

Американский сексолог Кинси специально встретился с автором фильма и с удовлетворением отметил, что догадки сексологов подтвердились: кинорежиссер действительно подразумевал именно такие ласки; прообразом к фильму послужила его собственная семейная жизнь с женой – красавицей Жаннет, с той лишь разницей, что они никогда не разлучались друг с другом. Во всех поездках она следует за ним.

Применяя ласки, талантливый кинорежиссер понял их чрезвычайную ценность для женщины, а также то, что иными другими способами невозможно достичь таких степеней женского оргазма.

Фильм рассчитан на думающего зрителя, способного к анализу, догадливый читатель благодарен ему за это. В фильме несколько раз показано широкое брачное ложе, на котором протекала половая жизнь героев, а также послеоргазменные ласки. Анжелика в состоянии полового «кайфа», она еще не может прийти в себя от захлестнувших ее чувств; Кофрей нежно обдувает ее лицо, грудь, шею…

Таким образом, начиная с 1969 года, сочетание применения мужчиной на женском органе греческих и поршеньковых ласк сексологи стали называть одним термином – ласки Кофрея.

При этом применение только греческих ласк на женском органе стали называть оралиние женщины (глагольное выражение оралить или пооралить женщину). Поласкать женщину ласками Кофрея – кофренье женщины или покофренить женщину.

Поскольку, вне всякого сожаления, Анжелика отвечала Кофрею взаимностью и лизала язычком его половой член, как это делает Жаннет своему мужу, то такие ласки мужчины стали называть Анжеличанье мужчины (поанжеличить или анжеличить мужчину).

В своем познании альтруизм Кофрея более велик, чем альтруизм Казановы, ибо Кофрей показал образец Любви, Нежности и Ласки по отношению к одной женщине – своей законной жене, что чрезвычайно ценно прежде всего для нравственности.

Многие мужчины и женщины после просмотра фильма поняли, что искать половую взаимность надо не где-то на стороне, а прежде всего в своей семье, на собственной постели.

4.2. Физиологическое обоснование ценности греческих ласк и ласк Кофрея.

Историческая неизбежность их появления.

Язычок – орган такой маленький и нежный, принес человечеству переворот в половых вопросах, совершил самую настоящую революцию в сексуальной культуре.

Известно, что язык – самый теплый, влажный и нежный орган человека. Ни один орган не сравняется с ним также и в работоспособности. Он способен выполнять сотни самых разных операций. В частности, им можно похлопывать, поглаживать, лизать, прижимать, щекотать, притягивать, сосать, дразнить едва уловимыми прикосновениями любые эрогенные зоны (хоть клитор, хоть головку члена). Язык способен на эрогенных зонах кувыркаться, вращаться, вытягиваться в блинчик по эрогенной зоне, сжиматься, складываться в трубочку или савочек, изгибаться на эрогенных зонах сверху вниз или волнообразно.

Вот почему греческие ласки чрезвычайно разнообразны и неповторимы. Мужчины-альтруисты сделали из этого вывод: язык и только язык, а не член, каких бы глупых размеров он не был, удовлетворяет лучше всего ненасытный в своей жажде клитор женщины. С этой точки зрения язык является идеальным средством разжигания похоти в половых органах мужчины и женщины, самым сильным механическим возбудителем.

В этом отношении он превосходит все. Для мужчин язычок даже лучше полового влагалища. Припомним, что влагалище создает максимум удобств половому члену: тепло, влагу, скользкость и обжатие. Все эти достоинства доступны и язычку. Покрытый нежными сосочками, влажный, всегда теплый (его температура равна 37 градусам), чрезвычайно изменчивый по своей конфигурации и крайне подвижный, он способен вызывать восторг у самых равнодушных к ласкам женщины и мужчины, у самой фригидной женщины. Постепенно становится ясно, что женскому клитору мужской язычок просто необходим, язычковые ласки создают ему райскую негу.

Ведь сексологи не зря шутят, что «женский клитор имеет все основания быть недовольным выпавшей ему судьбой». Хотя он и является недоразвившимся половым членом, его участь – одно грубое трение о мужское тело при сношении. Он практически не знает нежных ласк в условиях обычной (безласковой) половой жизни, тогда как мужскому члену, который чувствует во влагалище себя довольно уютно по сравнению с клитором – благодать!

И вот природа сама подсказала человеку выход. Дело в том, что человек способен не только здравно мыслить, но и мечтать, фантазия его безгранична. Совершенно не трудно было ему раскусить задумку природы: человек догадался, что клитор преднамеренно размещен природой не во влагалище и не при входе в половую щель, а в уздечке малых срамных губ женщины. Это для того, смекнули альтруисты, чтобы мужчина мог вдоль и поперек целовать-миловать его нежнейшими прикосновениями своего языка…

Тут я позволю себе сделать небольшое авторское отступление. История знает, что все новое, передовое, не приходит в общество людей увешанное лавровыми венками. Наоборот, оно пробивает себе дорогу сквозь тысячи различных рогаток и препятствий. Так было с паровой машиной, автомобилем, самолетом, радио. Так было с картофелем. Понадобилось не одно десятилетие, чтобы преодолеть путину старых взглядов, чтобы утвердить себя. Так и с целованием эрогенных зон. Более того, человек способен разыгрывать из себя такие образцы нравственности, что начинает от них тошнить даже наслышавшимся всего сексологов. Так, например, одна женщина обратилась к нам с предложением запретить половой акт, поскольку он несет в своей основе животную страсть и что «человеку стыдно сношаться». Нельзя ли, мол, применить для женщин, как для коров, искусственное осеменение. При этом высказала мнение, что будто бы современным женщинам (которые почти не получают полового удовольствия) мужчина нужен только для детей. На это Олдридж ответил так: «Я не встречал еще в природе случая, чтобы телка, достигнув определенного возраста, не запросилась к быку. При этом она не бежит в лабораторию к зоотехнику, чтобы он ввел ей пробирку, а бежит к соседнему быку, чтобы он по всем законам божьим дал ей под хвост». И второе, что делать мужчине? Заниматься онанизмом? А разве это более благородно, чем собственная половая жизнь?

Нередко авторами таких предложений выступают даже падшие женщины. Да это и не мудрено. Женщина «с головой», настоящая семьянинка, никогда не скажет, что «ей стыдно сношаться». Она полагает за долг перед природой принести удовлетворение мужчине и облегчить половым актом свое состояние. Спокойно, если не с воодушевлением воспринимает она предложение мужа поласкать ему язычком половой член с удовольствием и радостью она подставит ему под язык и свой орган чувства – клитор.

Таким образом, современную женщину надо целовать не столько в губы рта, сколько в половые губы, особенно их уздечку, где затаился клитор – виновник всех женских переживаний.

Итак, приходимт к выводу, что целование половых органов должно было неизбежно появиться в интимных человеческих отношениях, поскольку для половых партнеров это «больше, чем приятно, больше, чем полезно, больше, чем любострастно», как сказал великий Крафт Эбирг, которого по праву считают отцом сексологии.

Тем более, что в окружающей нас жизни есть примеры целования половых органов животными, а природа была всегда, как известно, вечной книгой мудрости для человека.

Многие знают, что в период разлуки с особями противоположного пола, самцы животных лижут свой половой член, чем иногда доводят себя до эякуляции и оргазма. Лижут органы кобели, быки, козлы. Наблюдались случаи «полового ухаживания» самки за самцом, когда самка лизала ему половой член. Например, одна кобыла была специально обучена лизать половой член жеребцу раз в неделю (жеребец чрезвычайно редкой породы) для создания ему высокой половой потенции.

Поскольку мужчина даже с большим членом никогда не сможет дотянуться ртом до головки своего органа (скелет человека более жесткий чем у животных), а тем более женщина до своего клитора, то возникает необходимость во взаимных ласках ртом на половых органах. Необходимость-то есть, а как широко распространено это в жизни? Профессиональные *censored*тки давно применяют этот вид возбуждения половых органов мужчины. Например, доподленно известно, что куртизанка, очаровавшая Спартака и ставшая его любовницей лизала ему член. В довоенной Франции, а в период войны на территории Чехословакии, и в других европейских странах, втянутых в орбиту войны, процветала *censored*ция. Причем норма приема мужчин на одну профессиональную *censored*тку достигала 5 человек. Если учесть, что «рабочий день» *censored*тки продолжался 8 часов, то на каждого мужчину со всеми приготовлениями и туалетом ей приходилось затрачивать не более чем полтора часа.

Естественно, что если мужчина переволновался, и член его не «встал» на нервной почве, то *censored*тка не должна была прогонять мужчину. Ведь талон с именем *censored*тки покупается заранее при входе в заведение. Культура обслуживания в том и состояла, чтобы коль мужчина расплатился за удовольствия вперед, он их получит. В таком случае *censored*тка была вынуждена применить сильнейший половой возбудитель члена – язык. Ласки языком были платными, и если за однократный половой акт мужчина платил на современные деньги примерно 5 рублей, то за лизание члена – 7 рублей, за лизание члена через презерватив – 10 рублей. Не подумайте, что лизание члена через презерватив сильнее возбуждает мужчину, просто иногда требовалось это потому, что член после надевания презерватива спадал, а надо Вам сказать, что *censored*тки проходят специальные курсы, где их учат любовному ремеслу, в том числе и целование мужского члена, поскольку содержателям известны руководства «Анаересиа» и «Ветки персика» древней Индии, из которых, как говорится, и дураку ясно, что если мужчина переволновался, то как его член не мни, не тормоши, он еще больше приходит в замешательство и единственное средство – применить язычок. Дорого же обходится этот язычок мужчине.

Многие мужчины, познакомившись поближе с лизанием члена через *censored*ток, стали тянуться к ним, практиковаться в своих семьях. И только лизание женского клитора остается до сих пор малоизвестным большинству населения планеты. Например, по данным Кинесса в США только одна из двух тысяч женщин целует половые органы мужа, и только один из тридцати тысяч мужчин целует вульву своей жене.

Здесь уместен вопрос: почему же целование органов, этот половой деликатес, должен быть уделом одних только *censored*ток? Кто дал им право на такую монополию? И почему ласки *censored*ток должны быть заманчивее и нежнее ласк жены? Ведь стиль современных половых ласк и игр как раз и состоит в умении нежно ласкать половые органы партнера ртом. Именно этим умением сейчас определяется уровень сексуальной культуры семьи.

Это понятно всем… Но понятно и другое. Ласки ртом нельзя пока пропагандировать для использования всеми слоями человеческого коллектива. Никакое общество, даже самое свободное в вопросах нравственности, не готово принять на вооружение все сексуальные достоинства и новинки. Не готово по нормальным соображениям, позднее я это поясню.

Ведь целуя головку полового члена или клитор, партнер тем самым целует «сладчайшие нервочки» любимого им тела. А это так благородно.

И никакого стыда, даже признаков стыда здесь не должно быть. Наоборот, это в любящей семье должно стать нормой половой жизни, половым деликатесом, первым признаком глубокого уважения партнеров друг к другу. Целовать нервочки – это ли не наслаждение, это ли не страсть? Что же здесь стыдного? Почему тогда не отнести к категории стыдящих все элементы полового общения? Скажем, почему женщина не стыдится, когда она разводит ноги и позволяет мужчине вводить свой член в ее влагалище и ложиться на нее? А если так построена жизнь, что половой акт для каждой женщины неизбежен, то почему же она /женщина/ должна знать только грубый половой акт, напоминающий случку животных !? Почему не могут испытать сладчайшие ласки, связанные с целованием клитора? «Нет на свете ничего нежнее прикосновений языка» утверждают древние греки, в частности, поэтесса Сапфо. И с ними нельзя не согласиться.

Нравственность, в значительной степени, зависит от взглядов общества на те или иные вопросы. Но, слава богу, взгляды эти не остаются постоянными и постепенно меняются. Безнравственным было всего 3-4 десятиления назад для женщины потерять девственную плеву до брака или выйти вторично замуж. Сейчас же это обычное явление, в чем-то даже модное. Безнравственным недавно считалось применение мужчиной, а тем более женщиной, противозачаточных средств, без которых в настоящее время не обходится ни одна семья.

И это не «инфляция» морали, а, если хотите, законный и необратимый процесс изменения нравственности во времени и в поколениях, происходящий каждодневно и ежеминутно, являющийся следствием всеобщей великой переоценки ценностей, происходящей в цивилизованном мире.

Нравственность различна по содержанию у разных народов. Например, у индейцев Америки считается крайне безнравственным кушать на виду у всего племени, тогда как совершать половой акт в присутствии посторонних не считается позорным.

Скажу только одно, безнравственным долго еще будет считаться факт супружеской измены. Все, что происходит в семье и не выходит за рамки супружеского ложа – все это нравственно и свято, в том числе, если не прежде всего, и целование мужчиной и женщиной половых органов друг друга – как распрекраснейшее и наилучшее средство для разжигания страсти в половых органах, ласки, равно как и целование половых органов.

3.28. О фактах, сообщенных Грейем

На 11 всемирной конференции сексологов, посвященной светлой памяти основоположника сексологии женского сексолога Крафт Эбинга, состоявшейся на родине ученого в 1969 году, английский патосексолог Грей в докладе третьего дня «О состоянии современной сексуальной культуры в Европе» сказал буквально так: «Культура секса в самых культурных семьях Запада продвинулась настолько, что в них /этих семьях/ ценятся только членососущие жены. Мужчины тоже начинают делать хотя и робкие, но успешные попытки языковых ласк жены. Этому немало способствует *censored*графия. Неудивительно, что семьи, где жены применяют на мужском естестве /члене/ языковые ласки, котируются как самые прочные семьи на сегодняшний день. И еще. Совершенно точно и то, что женщины, получающие в семье ласки Кофрея, абсолютно верны своим мужьям и не склонны к изменам ни под каким видом.

Семьи, где жены «нечленососущие», а муж – не «Кофрей» считаются сейчас крайне невежественными, дикими семьями.

Поразительный и приятный прогресс, не правда ли?

3.29. Где же теперь поучиться любви?

Опишем теперь типичную брачную ночь одной передовой итальянской семьи, успешно живущей на протяжении ряда лет по образу древних греков.

…Он уже засыпал, когда жена склонилась над ним. Несколько нежных движений языком по головке члена и муж просыпается, сладко потягивается. Ласково обняв жену, он тихо целует ее в теплые губы. Он понял желание жены. Начинается очаровательный обряд любви! Он целует и нежно щекочет сосочки ее милых грудей, вбирает их в себя и отпускает обратно… Он разводит ее красивые ножки, поворачивает органом к себе и целует во внутреннюю поверхность бедер каждый раз все ближе к предмету женской страсти. И вот он уже к большому удовольствию жены водит язычком по набухающему клитору, треплет пальцами лепестки половых губ и вход во влагалище. Женщина замирает в сладких томлениях. Но это только подготовительная часть большой любовной поэмы. Наполним желаниями вульву – эту «розу любви», этот грозный и прекрасный женский орган, цветок, переласкав все его пестики и тычинки, он желает собрать нектар из самых затаенных глубин женского организма – опуститься по стволу влагалища к корням пленительного цветка – матке, к этой подлинной святыне, с которой начинается любая человеческая жизнь.

Он вводит во влагалище до упора в шейку матки заранее приготовленный эластичный поршенек с наконечником из мягкого поролона и возбуждающими движениями нежно дурачит матку.

Женщина изнемогает, близится прилив – оргазм, этот девятый вал человеческих чувств. Ее гинеталии насыщены сладчайшими соками любви. В этот момент, когда стоны страстно рвутся из женщины, мужчина нежно поднимает ее ножки и вводит член, который попадает буквально в райские объятия влагалища. … Сладчайшая скачка длится недолго, и вскоре сильный оргазм пронизывает тела мужа и жены. Вот теперь, пожалуй, главная часть любовной поэмы закончена.

Осталось написать эпилог. Муж знает как это сделать. Он понимает цену современных ласк, он осыпает груди, губы, шею, плечи жены прохладными поцелуями, она отвечает ему тем же. Смеясь, дуют они прохладным ветерком на лица и плечи друг друга. А завтра их организмы, так чудесно разделившие страсть, опять полны сил и желания, готовы к новым восторгам.

Их совокупления опять будут страстными, ласки жгучими, экстаз сладчайшим. Все свои нежности и атрибуты любви они будут хорошо видеть в специальном прикроватном зеркальце.

И мало кто может поверить тому, что эти супруги, как и многие из Вас, когда-то не умели жить, терялись в постели. Жить так, как мы описали, они стали по совету врача, когда убедились после трех лет брачной жизни, что близость не приносит им нужных эмоций /к ней долго не приходило чувство, а его небольшой член, работая в условиях плохо возбужденного влагалища, не доставал до матки (в нужную минуту). Ведь как и у других, их половые органы не были созданы специально друг для друга, но они, как видите, превосходно сумели их приспособить.

Естественно, что они чрезвычайно благодарны врачу за совет, ибо теперь живут в постели как боги, и в их совместной жизни нет причин для ссор, а одни только ласки.

4. ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА

4.1. О греческих ласках и ласках Кофрея

Греческие ласки и ласки Кофрея – основные виды ласк, предназначенные для разжигания страсти в половых органах как мужчин, так и женщин перед совокуплением. Целевое же их назначение – сделать оргазм доступным каждой женщине, независимо от устройства ее полового аппарата, темперамента, возраста, уровня сексуальной возбудимости и состояния психики. И если греческие ласки производятся и на мужских, и на женских наружных органах, то ласки Кофрея применимы только для женщин.

В греческих ласках и ласках Кофрея партнеры раздражают друг другу половые органы не рукой, а языком (целование).

История этих ласк уходит в далекое прошлое. В поисках взаимности человек давно подметил, что целование половых органов сильнее возбуждает чувствительность и является более нежной половой лаской, чем раздражение половых органов партнера рукой.

Древние греки одними из первых задали себе вопрос: почему ласкать половые органы рукой можно, а языком нельзя? Собственно если партнер любим? И если все условия для приведения тела в идеальное гигиеническое состояние есть?

Сначала такие ласки возникли в Древней Греции, по-видимому как эквивалент широко распространенной в то время оральной эротике среди мужчин и лесбийской любви среди женщин. Постепенно они вытеснили эти извращения в половой жизни полностью и стали известны большинству семей аристократов. Их успеху во многом способствовали «руководства по ласкам» для мужчин и для женщин А. Анакреонта. В Древней Греции создаются два храма телесной красоты, возникает поклонение половым органам – интереснейший и увлекательнейший ритуал. Помимо отображения сцен из половой жизни человека на фресках, украшающих стены храмов, искусству половой любви можно было обучиться здесь и в натуре. Нуждающихся в этом заводили в специальное «святилище», где на широком ложе любви жрецы и жрицы Храма обучали партнеров искусству разжигания страсти в половых органах или демонстрировали это на своем партнере.

В силу своей исключительной нежности и в высшей степени возбуждающего воздействия, целование половых органов (греческие ласки) вскоре стали постоянным спутником каждой просвященной семьи. И, наконец, когда речь идет о таких своеобразных ласках, как целование половых органов друг другу, партнерам следует отчетливо представлять себе, какое исключительное внимание должно быть уделено ими вопросу гигиены половых органов. По своей чистоте совокупительные органы мужчины и женщины перед лаской должны превосходить чистоту лица. Рекомендуется также орошать слегка волосы на половых органах духами или другими ароматическими веществами для придания половым органам приятного, слегка возбуждающего запаха.

Таким образом, целование половых органов известно человечеству давно (более трех тысячелетий), и поскольку приоритет в этом принадлежит, несомненно, древним грекам, то весь комплекс ласк, производимых языком и губами мужчины на женской вульве, а женщин на головке члена в сексологии стали называть одним термином – греческие ласки.

Греческие ласки чрезвычайно полезны обоим партнерам (не только здоровью, но и настроению, самочувствию: по воздействию на организм они превосходят все тонизирующие вещества. Они позволяют всем без исключения женщинам (даже фригидным) испытать сильнейшую половую концовку (эякуляцию и оргазм); улучшают набухание половых органов и все остальные компоненты полового акта способствуют бурному протеканию коитуса; формируют оргазм высших степеней, а самое главное – сводят на нет – значение диспропорций в размерах половых органов партнеров, что для иной семьи является обстоятельством поистине роковым.

О ласках Кофрея. Несколько лет назад талантливый французский режиссер поставил серию фильмов, обошедших весь мир: «Анжелика и король», «Анжелика – маркиза ангелов» и др. с восторгом принятых зрителями.

В фильме показана потрясающая по силе страсти взаимная половая любовь двух людей – внешне не привлекательного мужчины – Кофрея, в последствии проявившего выдающийся альтруизм, и женщины непревзойденной красоты и обояния – Анжелики. Волею судьбы они заочно сведены на брачном ложе. И когда наступает первая брачная ночь, и Кофрей шагает к ложу, где томиться неизвестностью и ожиданиями Анжелика, зритель невольно содрогается от ужаса и омерзения, поскольку Кофрей хромоног, весь в шрамах и некрасив, а Анжелика прекрасна и беззащитна перед представшим перед ней «чудовищем».

Но к великому изумлению зрителей Кофрей не прикасается к Анжелике в первю брачную ночь и во вторую. Он знакомит со своей интересной жизнью. Постепенно Анжелика узнает, что перед ней чрезвычайно умный и образованный мужчина (храбный воин, способный на героизм и любые самопожертвования во имя поставленной цели). Кофрей безмерно богат. Все его шрамы и физические недостатки – следы тяжелых ранений в схватках и сражениях. И вскоре происходит вот что: Анжелика полюбит Кофрея. Этому немало способствовали нежность, такт и выдержка, проявленные Кофреем по отношению к Анжелике.

И хотя по вполне понятным причинам в фильме не показаны ласки, которые использовал Кофрей, однако, сексологи сделали из увиденного следующие выводы: по-видимому, Кофрей ласкал органы Анжелики высшими возбудителями – клитор – греческими ласками, а внутренние органы (влагалище и матку) – поршеньком или даже медовкой.

Такую привязанность Анжелики к Кофрею и тягу к его ласкам невозможно объяснить только удачным совпадением размеров половых органов. Квалифицированные прикидки сексологов дают следующий вывод: даже если Анжелика по степени своей возбудимости была способна на многократные половые акты подряд и при этом каждый раз эякулировала под Кофреем (такие женщины иногда встречаются), то все равно этим трудно объяснить то, что происходит на экране: никто из мужчин после разлуки с Кофреем не может разжечь в ней огонь, разбудить силу ее страсти. В муках и страданиях, терзаниях зовет и всюду идет она за Кофреем.

Американский сексолог Кинси специально встретился с автором фильма и с удовлетворением отметил, что догадки сексологов подтвердились: кинорежиссер действительно подразумевал именно такие ласки; прообразом к фильму послужила его собственная семейная жизнь с женой – красавицей Жаннет, с той лишь разницей, что они никогда не разлучались друг с другом. Во всех поездках она следует за ним.

Применяя ласки, талантливый кинорежиссер понял их чрезвычайную ценность для женщины, а также то, что иными другими способами невозможно достичь таких степеней женского оргазма.

Фильм рассчитан на думающего зрителя, способного к анализу, догадливый читатель благодарен ему за это. В фильме несколько раз показано широкое брачное ложе, на котором протекала половая жизнь героев, а также послеоргазменные ласки. Анжелика в состоянии полового «кайфа», она еще не может прийти в себя от захлестнувших ее чувств; Кофрей нежно обдувает ее лицо, грудь, шею…

Таким образом, начиная с 1969 года, сочетание применения мужчиной на женском органе греческих и поршеньковых ласк сексологи стали называть одним термином – ласки Кофрея.

При этом применение только греческих ласк на женском органе стали называть оралиние женщины (глагольное выражение оралить или пооралить женщину). Поласкать женщину ласками Кофрея – кофренье женщины или покофренить женщину.

Поскольку, вне всякого сожаления, Анжелика отвечала Кофрею взаимностью и лизала язычком его половой член, как это делает Жаннет своему мужу, то такие ласки мужчины стали называть Анжеличанье мужчины (поанжеличить или анжеличить мужчину).

В своем познании альтруизм Кофрея более велик, чем альтруизм Казановы, ибо Кофрей показал образец Любви, Нежности и Ласки по отношению к одной женщине – своей законной жене, что чрезвычайно ценно прежде всего для нравственности.

Многие мужчины и женщины после просмотра фильма поняли, что искать половую взаимность надо не где-то на стороне, а прежде всего в своей семье, на собственной постели.

4.2. Физиологическое обоснование ценности греческих ласк и ласк Кофрея.

Историческая неизбежность их появления.

Язычок – орган такой маленький и нежный, принес человечеству переворот в половых вопросах, совершил самую настоящую революцию в сексуальной культуре.

Известно, что язык – самый теплый, влажный и нежный орган человека. Ни один орган не сравняется с ним также и в работоспособности. Он способен выполнять сотни самых разных операций. В частности, им можно похлопывать, поглаживать, лизать, прижимать, щекотать, притягивать, сосать, дразнить едва уловимыми прикосновениями любые эрогенные зоны (хоть клитор, хоть головку члена). Язык способен на эрогенных зонах кувыркаться, вращаться, вытягиваться в блинчик по эрогенной зоне, сжиматься, складываться в трубочку или савочек, изгибаться на эрогенных зонах сверху вниз или волнообразно.

Вот почему греческие ласки чрезвычайно разнообразны и неповторимы. Мужчины-альтруисты сделали из этого вывод: язык и только язык, а не член, каких бы глупых размеров он не был, удовлетворяет лучше всего ненасытный в своей жажде клитор женщины. С этой точки зрения язык является идеальным средством разжигания похоти в половых органах мужчины и женщины, самым сильным механическим возбудителем.

В этом отношении он превосходит все. Для мужчин язычок даже лучше полового влагалища. Припомним, что влагалище создает максимум удобств половому члену: тепло, влагу, скользкость и обжатие. Все эти достоинства доступны и язычку. Покрытый нежными сосочками, влажный, всегда теплый (его температура равна 37 градусам), чрезвычайно изменчивый по своей конфигурации и крайне подвижный, он способен вызывать восторг у самых равнодушных к ласкам женщины и мужчины, у самой фригидной женщины. Постепенно становится ясно, что женскому клитору мужской язычок просто необходим, язычковые ласки создают ему райскую негу.

Ведь сексологи не зря шутят, что «женский клитор имеет все основания быть недовольным выпавшей ему судьбой». Хотя он и является недоразвившимся половым членом, его участь – одно грубое трение о мужское тело при сношении. Он практически не знает нежных ласк в условиях обычной (безласковой) половой жизни, тогда как мужскому члену, который чувствует во влагалище себя довольно уютно по сравнению с клитором – благодать!

И вот природа сама подсказала человеку выход. Дело в том, что человек способен не только здравно мыслить, но и мечтать, фантазия его безгранична. Совершенно не трудно было ему раскусить задумку природы: человек догадался, что клитор преднамеренно размещен природой не во влагалище и не при входе в половую щель, а в уздечке малых срамных губ женщины. Это для того, смекнули альтруисты, чтобы мужчина мог вдоль и поперек целовать-миловать его нежнейшими прикосновениями своего языка…

Тут я позволю себе сделать небольшое авторское отступление. История знает, что все новое, передовое, не приходит в общество людей увешанное лавровыми венками. Наоборот, оно пробивает себе дорогу сквозь тысячи различных рогаток и препятствий. Так было с паровой машиной, автомобилем, самолетом, радио. Так было с картофелем. Понадобилось не одно десятилетие, чтобы преодолеть путину старых взглядов, чтобы утвердить себя. Так и с целованием эрогенных зон. Более того, человек способен разыгрывать из себя такие образцы нравственности, что начинает от них тошнить даже наслышавшимся всего сексологов. Так, например, одна женщина обратилась к нам с предложением запретить половой акт, поскольку он несет в своей основе животную страсть и что «человеку стыдно сношаться». Нельзя ли, мол, применить для женщин, как для коров, искусственное осеменение. При этом высказала мнение, что будто бы современным женщинам (которые почти не получают полового удовольствия) мужчина нужен только для детей. На это Олдридж ответил так: «Я не встречал еще в природе случая, чтобы телка, достигнув определенного возраста, не запросилась к быку. При этом она не бежит в лабораторию к зоотехнику, чтобы он ввел ей пробирку, а бежит к соседнему быку, чтобы он по всем законам божьим дал ей под хвост». И второе, что делать мужчине? Заниматься онанизмом? А разве это более благородно, чем собственная половая жизнь?

Нередко авторами таких предложений выступают даже падшие женщины. Да это и не мудрено. Женщина «с головой», настоящая семьянинка, никогда не скажет, что «ей стыдно сношаться». Она полагает за долг перед природой принести удовлетворение мужчине и облегчить половым актом свое состояние. Спокойно, если не с воодушевлением воспринимает она предложение мужа поласкать ему язычком половой член с удовольствием и радостью она подставит ему под язык и свой орган чувства – клитор.

Таким образом, современную женщину надо целовать не столько в губы рта, сколько в половые губы, особенно их уздечку, где затаился клитор – виновник всех женских переживаний.

Итак, приходимт к выводу, что целование половых органов должно было неизбежно появиться в интимных человеческих отношениях, поскольку для половых партнеров это «больше, чем приятно, больше, чем полезно, больше, чем любострастно», как сказал великий Крафт Эбирг, которого по праву считают отцом сексологии.

Тем более, что в окружающей нас жизни есть примеры целования половых органов животными, а природа была всегда, как известно, вечной книгой мудрости для человека.

Многие знают, что в период разлуки с особями противоположного пола, самцы животных лижут свой половой член, чем иногда доводят себя до эякуляции и оргазма. Лижут органы кобели, быки, козлы. Наблюдались случаи «полового ухаживания» самки за самцом, когда самка лизала ему половой член. Например, одна кобыла была специально обучена лизать половой член жеребцу раз в неделю (жеребец чрезвычайно редкой породы) для создания ему высокой половой потенции.

Поскольку мужчина даже с большим членом никогда не сможет дотянуться ртом до головки своего органа (скелет человека более жесткий чем у животных), а тем более женщина до своего клитора, то возникает необходимость во взаимных ласках ртом на половых органах. Необходимость-то есть, а как широко распространено это в жизни? Профессиональные *censored*тки давно применяют этот вид возбуждения половых органов мужчины. Например, доподленно известно, что куртизанка, очаровавшая Спартака и ставшая его любовницей лизала ему член. В довоенной Франции, а в период войны на территории Чехословакии, и в других европейских странах, втянутых в орбиту войны, процветала *censored*ция. Причем норма приема мужчин на одну профессиональную *censored*тку достигала 5 человек. Если учесть, что «рабочий день» *censored*тки продолжался 8 часов, то на каждого мужчину со всеми приготовлениями и туалетом ей приходилось затрачивать не более чем полтора часа.

Естественно, что если мужчина переволновался, и член его не «встал» на нервной почве, то *censored*тка не должна была прогонять мужчину. Ведь талон с именем *censored*тки покупается заранее при входе в заведение. Культура обслуживания в том и состояла, чтобы коль мужчина расплатился за удовольствия вперед, он их получит. В таком случае *censored*тка была вынуждена применить сильнейший половой возбудитель члена – язык. Ласки языком были платными, и если за однократный половой акт мужчина платил на современные деньги примерно 5 рублей, то за лизание члена – 7 рублей, за лизание члена через презерватив – 10 рублей. Не подумайте, что лизание члена через презерватив сильнее возбуждает мужчину, просто иногда требовалось это потому, что член после надевания презерватива спадал, а надо Вам сказать, что *censored*тки проходят специальные курсы, где их учат любовному ремеслу, в том числе и целование мужского члена, поскольку содержателям известны руководства «Анаересиа» и «Ветки персика» древней Индии, из которых, как говорится, и дураку ясно, что если мужчина переволновался, то как его член не мни, не тормоши, он еще больше приходит в замешательство и единственное средство – применить язычок. Дорого же обходится этот язычок мужчине.

Многие мужчины, познакомившись поближе с лизанием члена через *censored*ток, стали тянуться к ним, практиковаться в своих семьях. И только лизание женского клитора остается до сих пор малоизвестным большинству населения планеты. Например, по данным Кинесса в США только одна из двух тысяч женщин целует половые органы мужа, и только один из тридцати тысяч мужчин целует вульву своей жене.

Здесь уместен вопрос: почему же целование органов, этот половой деликатес, должен быть уделом одних только *censored*ток? Кто дал им право на такую монополию? И почему ласки *censored*ток должны быть заманчивее и нежнее ласк жены? Ведь стиль современных половых ласк и игр как раз и состоит в умении нежно ласкать половые органы партнера ртом. Именно этим умением сейчас определяется уровень сексуальной культуры семьи.

Это понятно всем… Но понятно и другое. Ласки ртом нельзя пока пропагандировать для использования всеми слоями человеческого коллектива. Никакое общество, даже самое свободное в вопросах нравственности, не готово принять на вооружение все сексуальные достоинства и новинки. Не готово по нормальным соображениям, позднее я это поясню.

Ведь целуя головку полового члена или клитор, партнер тем самым целует «сладчайшие нервочки» любимого им тела. А это так благородно.

И никакого стыда, даже признаков стыда здесь не должно быть. Наоборот, это в любящей семье должно стать нормой половой жизни, половым деликатесом, первым признаком глубокого уважения партнеров друг к другу. Целовать нервочки – это ли не наслаждение, это ли не страсть? Что же здесь стыдного? Почему тогда не отнести к категории стыдящих все элементы полового общения? Скажем, почему женщина не стыдится, когда она разводит ноги и позволяет мужчине вводить свой член в ее влагалище и ложиться на нее? А если так построена жизнь, что половой акт для каждой женщины неизбежен, то почему же она /женщина/ должна знать только грубый половой акт, напоминающий случку животных !? Почему не могут испытать сладчайшие ласки, связанные с целованием клитора? «Нет на свете ничего нежнее прикосновений языка» утверждают древние греки, в частности, поэтесса Сапфо. И с ними нельзя не согласиться.

Нравственность, в значительной степени, зависит от взглядов общества на те или иные вопросы. Но, слава богу, взгляды эти не остаются постоянными и постепенно меняются. Безнравственным было всего 3-4 десятиления назад для женщины потерять девственную плеву до брака или выйти вторично замуж. Сейчас же это обычное явление, в чем-то даже модное. Безнравственным недавно считалось применение мужчиной, а тем более женщиной, противозачаточных средств, без которых в настоящее время не обходится ни одна семья.

И это не «инфляция» морали, а, если хотите, законный и необратимый процесс изменения нравственности во времени и в поколениях, происходящий каждодневно и ежеминутно, являющийся следствием всеобщей великой переоценки ценностей, происходящей в цивилизованном мире.

Нравственность различна по содержанию у разных народов. Например, у индейцев Америки считается крайне безнравственным кушать на виду у всего племени, тогда как совершать половой акт в присутствии посторонних не считается позорным.

Скажу только одно, безнравственным долго еще будет считаться факт супружеской измены. Все, что происходит в семье и не выходит за рамки супружеского ложа – все это нравственно и свято, в том числе, если не прежде всего, и целование мужчиной и женщиной половых органов друг друга – как распрекраснейшее и наилучшее средство для разжигания страсти в половых органах, ласки, равно как и целование половых органов.

3.28. О фактах, сообщенных Грейем

На 11 всемирной конференции сексологов, посвященной светлой памяти основоположника сексологии женского сексолога Крафт Эбинга, состоявшейся на родине ученого в 1969 году, английский патосексолог Грей в докладе третьего дня «О состоянии современной сексуальной культуры в Европе» сказал буквально так: «Культура секса в самых культурных семьях Запада продвинулась настолько, что в них /этих семьях/ ценятся только членососущие жены. Мужчины тоже начинают делать хотя и робкие, но успешные попытки языковых ласк жены. Этому немало способствует *censored*графия. Неудивительно, что семьи, где жены применяют на мужском естестве /члене/ языковые ласки, котируются как самые прочные семьи на сегодняшний день. И еще. Совершенно точно и то, что женщины, получающие в семье ласки Кофрея, абсолютно верны своим мужьям и не склонны к изменам ни под каким видом.

Семьи, где жены «нечленососущие», а муж – не «Кофрей» считаются сейчас крайне невежественными, дикими семьями.

Поразительный и приятный прогресс, не правда ли?

3.29. Где же теперь поучиться любви?

Опишем теперь типичную брачную ночь одной передовой итальянской семьи, успешно живущей на протяжении ряда лет по образу древних греков.

…Он уже засыпал, когда жена склонилась над ним. Несколько нежных движений языком по головке члена и муж просыпается, сладко потягивается. Ласково обняв жену, он тихо целует ее в теплые губы. Он понял желание жены. Начинается очаровательный обряд любви! Он целует и нежно щекочет сосочки ее милых грудей, вбирает их в себя и отпускает обратно… Он разводит ее красивые ножки, поворачивает органом к себе и целует во внутреннюю поверхность бедер каждый раз все ближе к предмету женской страсти. И вот он уже к большому удовольствию жены водит язычком по набухающему клитору, треплет пальцами лепестки половых губ и вход во влагалище. Женщина замирает в сладких томлениях. Но это только подготовительная часть большой любовной поэмы. Наполним желаниями вульву – эту «розу любви», этот грозный и прекрасный женский орган, цветок, переласкав все его пестики и тычинки, он желает собрать нектар из самых затаенных глубин женского организма – опуститься по стволу влагалища к корням пленительного цветка – матке, к этой подлинной святыне, с которой начинается любая человеческая жизнь.

Он вводит во влагалище до упора в шейку матки заранее приготовленный эластичный поршенек с наконечником из мягкого поролона и возбуждающими движениями нежно дурачит матку.

Женщина изнемогает, близится прилив – оргазм, этот девятый вал человеческих чувств. Ее гинеталии насыщены сладчайшими соками любви. В этот момент, когда стоны страстно рвутся из женщины, мужчина нежно поднимает ее ножки и вводит член, который попадает буквально в райские объятия влагалища. … Сладчайшая скачка длится недолго, и вскоре сильный оргазм пронизывает тела мужа и жены. Вот теперь, пожалуй, главная часть любовной поэмы закончена.

Осталось написать эпилог. Муж знает как это сделать. Он понимает цену современных ласк, он осыпает груди, губы, шею, плечи жены прохладными поцелуями, она отвечает ему тем же. Смеясь, дуют они прохладным ветерком на лица и плечи друг друга. А завтра их организмы, так чудесно разделившие страсть, опять полны сил и желания, готовы к новым восторгам.

Их совокупления опять будут страстными, ласки жгучими, экстаз сладчайшим. Все свои нежности и атрибуты любви они будут хорошо видеть в специальном прикроватном зеркальце.

И мало кто может поверить тому, что эти супруги, как и многие из Вас, когда-то не умели жить, терялись в постели. Жить так, как мы описали, они стали по совету врача, когда убедились после трех лет брачной жизни, что близость не приносит им нужных эмоций /к ней долго не приходило чувство, а его небольшой член, работая в условиях плохо возбужденного влагалища, не доставал до матки (в нужную минуту). Ведь как и у других, их половые органы не были созданы специально друг для друга, но они, как видите, превосходно сумели их приспособить.

Естественно, что они чрезвычайно благодарны врачу за совет, ибо теперь живут в постели как боги, и в их совместной жизни нет причин для ссор, а одни только ласки.

4. ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА

4.1. О греческих ласках и ласках Кофрея

Греческие ласки и ласки Кофрея – основные виды ласк, предназначенные для разжигания страсти в половых органах как мужчин, так и женщин перед совокуплением. Целевое же их назначение – сделать оргазм доступным каждой женщине, независимо от устройства ее полового аппарата, темперамента, возраста, уровня сексуальной возбудимости и состояния психики. И если греческие ласки производятся и на мужских, и на женских наружных органах, то ласки Кофрея применимы только для женщин.

В греческих ласках и ласках Кофрея партнеры раздражают друг другу половые органы не рукой, а языком (целование).

История этих ласк уходит в далекое прошлое. В поисках взаимности человек давно подметил, что целование половых органов сильнее возбуждает чувствительность и является более нежной половой лаской, чем раздражение половых органов партнера рукой.

Древние греки одними из первых задали себе вопрос: почему ласкать половые органы рукой можно, а языком нельзя? Собственно если партнер любим? И если все условия для приведения тела в идеальное гигиеническое состояние есть?

Сначала такие ласки возникли в Древней Греции, по-видимому как эквивалент широко распространенной в то время оральной эротике среди мужчин и лесбийской любви среди женщин. Постепенно они вытеснили эти извращения в половой жизни полностью и стали известны большинству семей аристократов. Их успеху во многом способствовали «руководства по ласкам» для мужчин и для женщин А. Анакреонта. В Древней Греции создаются два храма телесной красоты, возникает поклонение половым органам – интереснейший и увлекательнейший ритуал. Помимо отображения сцен из половой жизни человека на фресках, украшающих стены храмов, искусству половой любви можно было обучиться здесь и в натуре. Нуждающихся в этом заводили в специальное «святилище», где на широком ложе любви жрецы и жрицы Храма обучали партнеров искусству разжигания страсти в половых органах или демонстрировали это на своем партнере.

В силу своей исключительной нежности и в высшей степени возбуждающего воздействия, целование половых органов (греческие ласки) вскоре стали постоянным спутником каждой просвященной семьи. И, наконец, когда речь идет о таких своеобразных ласках, как целование половых органов друг другу, партнерам следует отчетливо представлять себе, какое исключительное внимание должно быть уделено ими вопросу гигиены половых органов. По своей чистоте совокупительные органы мужчины и женщины перед лаской должны превосходить чистоту лица. Рекомендуется также орошать слегка волосы на половых органах духами или другими ароматическими веществами для придания половым органам приятного, слегка возбуждающего запаха.

Таким образом, целование половых органов известно человечеству давно (более трех тысячелетий), и поскольку приоритет в этом принадлежит, несомненно, древним грекам, то весь комплекс ласк, производимых языком и губами мужчины на женской вульве, а женщин на головке члена в сексологии стали называть одним термином – греческие ласки.

Греческие ласки чрезвычайно полезны обоим партнерам (не только здоровью, но и настроению, самочувствию: по воздействию на организм они превосходят все тонизирующие вещества. Они позволяют всем без исключения женщинам (даже фригидным) испытать сильнейшую половую концовку (эякуляцию и оргазм); улучшают набухание половых органов и все остальные компоненты полового акта способствуют бурному протеканию коитуса; формируют оргазм высших степеней, а самое главное – сводят на нет – значение диспропорций в размерах половых органов партнеров, что для иной семьи является обстоятельством поистине роковым.

О ласках Кофрея. Несколько лет назад талантливый французский режиссер поставил серию фильмов, обошедших весь мир: «Анжелика и король», «Анжелика – маркиза ангелов» и др. с восторгом принятых зрителями.

В фильме показана потрясающая по силе страсти взаимная половая любовь двух людей – внешне не привлекательного мужчины – Кофрея, в последствии проявившего выдающийся альтруизм, и женщины непревзойденной красоты и обояния – Анжелики. Волею судьбы они заочно сведены на брачном ложе. И когда наступает первая брачная ночь, и Кофрей шагает к ложу, где томиться неизвестностью и ожиданиями Анжелика, зритель невольно содрогается от ужаса и омерзения, поскольку Кофрей хромоног, весь в шрамах и некрасив, а Анжелика прекрасна и беззащитна перед представшим перед ней «чудовищем».

Но к великому изумлению зрителей Кофрей не прикасается к Анжелике в первю брачную ночь и во вторую. Он знакомит со своей интересной жизнью. Постепенно Анжелика узнает, что перед ней чрезвычайно умный и образованный мужчина (храбный воин, способный на героизм и любые самопожертвования во имя поставленной цели). Кофрей безмерно богат. Все его шрамы и физические недостатки – следы тяжелых ранений в схватках и сражениях. И вскоре происходит вот что: Анжелика полюбит Кофрея. Этому немало способствовали нежность, такт и выдержка, проявленные Кофреем по отношению к Анжелике.

И хотя по вполне понятным причинам в фильме не показаны ласки, которые использовал Кофрей, однако, сексологи сделали из увиденного следующие выводы: по-видимому, Кофрей ласкал органы Анжелики высшими возбудителями – клитор – греческими ласками, а внутренние органы (влагалище и матку) – поршеньком или даже медовкой.

Такую привязанность Анжелики к Кофрею и тягу к его ласкам невозможно объяснить только удачным совпадением размеров половых органов. Квалифицированные прикидки сексологов дают следующий вывод: даже если Анжелика по степени своей возбудимости была способна на многократные половые акты подряд и при этом каждый раз эякулировала под Кофреем (такие женщины иногда встречаются), то все равно этим трудно объяснить то, что происходит на экране: никто из мужчин после разлуки с Кофреем не может разжечь в ней огонь, разбудить силу ее страсти. В муках и страданиях, терзаниях зовет и всюду идет она за Кофреем.

Американский сексолог Кинси специально встретился с автором фильма и с удовлетворением отметил, что догадки сексологов подтвердились: кинорежиссер действительно подразумевал именно такие ласки; прообразом к фильму послужила его собственная семейная жизнь с женой – красавицей Жаннет, с той лишь разницей, что они никогда не разлучались друг с другом. Во всех поездках она следует за ним.

Применяя ласки, талантливый кинорежиссер понял их чрезвычайную ценность для женщины, а также то, что иными другими способами невозможно достичь таких степеней женского оргазма.

Фильм рассчитан на думающего зрителя, способного к анализу, догадливый читатель благодарен ему за это. В фильме несколько раз показано широкое брачное ложе, на котором протекала половая жизнь героев, а также послеоргазменные ласки. Анжелика в состоянии полового «кайфа», она еще не может прийти в себя от захлестнувших ее чувств; Кофрей нежно обдувает ее лицо, грудь, шею…

Таким образом, начиная с 1969 года, сочетание применения мужчиной на женском органе греческих и поршеньковых ласк сексологи стали называть одним термином – ласки Кофрея.

При этом применение только греческих ласк на женском органе стали называть оралиние женщины (глагольное выражение оралить или пооралить женщину). Поласкать женщину ласками Кофрея – кофренье женщины или покофренить женщину.

Поскольку, вне всякого сожаления, Анжелика отвечала Кофрею взаимностью и лизала язычком его половой член, как это делает Жаннет своему мужу, то такие ласки мужчины стали называть Анжеличанье мужчины (поанжеличить или анжеличить мужчину).

В своем познании альтруизм Кофрея более велик, чем альтруизм Казановы, ибо Кофрей показал образец Любви, Нежности и Ласки по отношению к одной женщине – своей законной жене, что чрезвычайно ценно прежде всего для нравственности.

Многие мужчины и женщины после просмотра фильма поняли, что искать половую взаимность надо не где-то на стороне, а прежде всего в своей семье, на собственной постели.

4.2. Физиологическое обоснование ценности греческих ласк и ласк Кофрея.

Историческая неизбежность их появления.

Язычок – орган такой маленький и нежный, принес человечеству переворот в половых вопросах, совершил самую настоящую революцию в сексуальной культуре.

Известно, что язык – самый теплый, влажный и нежный орган человека. Ни один орган не сравняется с ним также и в работоспособности. Он способен выполнять сотни самых разных операций. В частности, им можно похлопывать, поглаживать, лизать, прижимать, щекотать, притягивать, сосать, дразнить едва уловимыми прикосновениями любые эрогенные зоны (хоть клитор, хоть головку члена). Язык способен на эрогенных зонах кувыркаться, вращаться, вытягиваться в блинчик по эрогенной зоне, сжиматься, складываться в трубочку или савочек, изгибаться на эрогенных зонах сверху вниз или волнообразно.

Вот почему греческие ласки чрезвычайно разнообразны и неповторимы. Мужчины-альтруисты сделали из этого вывод: язык и только язык, а не член, каких бы глупых размеров он не был, удовлетворяет лучше всего ненасытный в своей жажде клитор женщины. С этой точки зрения язык является идеальным средством разжигания похоти в половых органах мужчины и женщины, самым сильным механическим возбудителем.

В этом отношении он превосходит все. Для мужчин язычок даже лучше полового влагалища. Припомним, что влагалище создает максимум удобств половому члену: тепло, влагу, скользкость и обжатие. Все эти достоинства доступны и язычку. Покрытый нежными сосочками, влажный, всегда теплый (его температура равна 37 градусам), чрезвычайно изменчивый по своей конфигурации и крайне подвижный, он способен вызывать восторг у самых равнодушных к ласкам женщины и мужчины, у самой фригидной женщины. Постепенно становится ясно, что женскому клитору мужской язычок просто необходим, язычковые ласки создают ему райскую негу.

Ведь сексологи не зря шутят, что «женский клитор имеет все основания быть недовольным выпавшей ему судьбой». Хотя он и является недоразвившимся половым членом, его участь – одно грубое трение о мужское тело при сношении. Он практически не знает нежных ласк в условиях обычной (безласковой) половой жизни, тогда как мужскому члену, который чувствует во влагалище себя довольно уютно по сравнению с клитором – благодать!

И вот природа сама подсказала человеку выход. Дело в том, что человек способен не только здравно мыслить, но и мечтать, фантазия его безгранична. Совершенно не трудно было ему раскусить задумку природы: человек догадался, что клитор преднамеренно размещен природой не во влагалище и не при входе в половую щель, а в уздечке малых срамных губ женщины. Это для того, смекнули альтруисты, чтобы мужчина мог вдоль и поперек целовать-миловать его нежнейшими прикосновениями своего языка…

Тут я позволю себе сделать небольшое авторское отступление. История знает, что все новое, передовое, не приходит в общество людей увешанное лавровыми венками. Наоборот, оно пробивает себе дорогу сквозь тысячи различных рогаток и препятствий. Так было с паровой машиной, автомобилем, самолетом, радио. Так было с картофелем. Понадобилось не одно десятилетие, чтобы преодолеть путину старых взглядов, чтобы утвердить себя. Так и с целованием эрогенных зон. Более того, человек способен разыгрывать из себя такие образцы нравственности, что начинает от них тошнить даже наслышавшимся всего сексологов. Так, например, одна женщина обратилась к нам с предложением запретить половой акт, поскольку он несет в своей основе животную страсть и что «человеку стыдно сношаться». Нельзя ли, мол, применить для женщин, как для коров, искусственное осеменение. При этом высказала мнение, что будто бы современным женщинам (которые почти не получают полового удовольствия) мужчина нужен только для детей. На это Олдридж ответил так: «Я не встречал еще в природе случая, чтобы телка, достигнув определенного возраста, не запросилась к быку. При этом она не бежит в лабораторию к зоотехнику, чтобы он ввел ей пробирку, а бежит к соседнему быку, чтобы он по всем законам божьим дал ей под хвост». И второе, что делать мужчине? Заниматься онанизмом? А разве это более благородно, чем собственная половая жизнь?

Нередко авторами таких предложений выступают даже падшие женщины. Да это и не мудрено. Женщина «с головой», настоящая семьянинка, никогда не скажет, что «ей стыдно сношаться». Она полагает за долг перед природой принести удовлетворение мужчине и облегчить половым актом свое состояние. Спокойно, если не с воодушевлением воспринимает она предложение мужа поласкать ему язычком половой член с удовольствием и радостью она подставит ему под язык и свой орган чувства – клитор.

Таким образом, современную женщину надо целовать не столько в губы рта, сколько в половые губы, особенно их уздечку, где затаился клитор – виновник всех женских переживаний.

Итак, приходимт к выводу, что целование половых органов должно было неизбежно появиться в интимных человеческих отношениях, поскольку для половых партнеров это «больше, чем приятно, больше, чем полезно, больше, чем любострастно», как сказал великий Крафт Эбирг, которого по праву считают отцом сексологии.

Тем более, что в окружающей нас жизни есть примеры целования половых органов животными, а природа была всегда, как известно, вечной книгой мудрости для человека.

Многие знают, что в период разлуки с особями противоположного пола, самцы животных лижут свой половой член, чем иногда доводят себя до эякуляции и оргазма. Лижут органы кобели, быки, козлы. Наблюдались случаи «полового ухаживания» самки за самцом, когда самка лизала ему половой член. Например, одна кобыла была специально обучена лизать половой член жеребцу раз в неделю (жеребец чрезвычайно редкой породы) для создания ему высокой половой потенции.

Поскольку мужчина даже с большим членом никогда не сможет дотянуться ртом до головки своего органа (скелет человека более жесткий чем у животных), а тем более женщина до своего клитора, то возникает необходимость во взаимных ласках ртом на половых органах. Необходимость-то есть, а как широко распространено это в жизни? Профессиональные *censored*тки давно применяют этот вид возбуждения половых органов мужчины. Например, доподленно известно, что куртизанка, очаровавшая Спартака и ставшая его любовницей лизала ему член. В довоенной Франции, а в период войны на территории Чехословакии, и в других европейских странах, втянутых в орбиту войны, процветала *censored*ция. Причем норма приема мужчин на одну профессиональную *censored*тку достигала 5 человек. Если учесть, что «рабочий день» *censored*тки продолжался 8 часов, то на каждого мужчину со всеми приготовлениями и туалетом ей приходилось затрачивать не более чем полтора часа.

Естественно, что если мужчина переволновался, и член его не «встал» на нервной почве, то *censored*тка не должна была прогонять мужчину. Ведь талон с именем *censored*тки покупается заранее при входе в заведение. Культура обслуживания в том и состояла, чтобы коль мужчина расплатился за удовольствия вперед, он их получит. В таком случае *censored*тка была вынуждена применить сильнейший половой возбудитель члена – язык. Ласки языком были платными, и если за однократный половой акт мужчина платил на современные деньги примерно 5 рублей, то за лизание члена – 7 рублей, за лизание члена через презерватив – 10 рублей. Не подумайте, что лизание члена через презерватив сильнее возбуждает мужчину, просто иногда требовалось это потому, что член после надевания презерватива спадал, а надо Вам сказать, что *censored*тки проходят специальные курсы, где их учат любовному ремеслу, в том числе и целование мужского члена, поскольку содержателям известны руководства «Анаересиа» и «Ветки персика» древней Индии, из которых, как говорится, и дураку ясно, что если мужчина переволновался, то как его член не мни, не тормоши, он еще больше приходит в замешательство и единственное средство – применить язычок. Дорого же обходится этот язычок мужчине.

Многие мужчины, познакомившись поближе с лизанием члена через *censored*ток, стали тянуться к ним, практиковаться в своих семьях. И только лизание женского клитора остается до сих пор малоизвестным большинству населения планеты. Например, по данным Кинесса в США только одна из двух тысяч женщин целует половые органы мужа, и только один из тридцати тысяч мужчин целует вульву своей жене.

Здесь уместен вопрос: почему же целование органов, этот половой деликатес, должен быть уделом одних только *censored*ток? Кто дал им право на такую монополию? И почему ласки *censored*ток должны быть заманчивее и нежнее ласк жены? Ведь стиль современных половых ласк и игр как раз и состоит в умении нежно ласкать половые органы партнера ртом. Именно этим умением сейчас определяется уровень сексуальной культуры семьи.

Это понятно всем… Но понятно и другое. Ласки ртом нельзя пока пропагандировать для использования всеми слоями человеческого коллектива. Никакое общество, даже самое свободное в вопросах нравственности, не готово принять на вооружение все сексуальные достоинства и новинки. Не готово по нормальным соображениям, позднее я это поясню.

Ведь целуя головку полового члена или клитор, партнер тем самым целует «сладчайшие нервочки» любимого им тела. А это так благородно.

И никакого стыда, даже признаков стыда здесь не должно быть. Наоборот, это в любящей семье должно стать нормой половой жизни, половым деликатесом, первым признаком глубокого уважения партнеров друг к другу. Целовать нервочки – это ли не наслаждение, это ли не страсть? Что же здесь стыдного? Почему тогда не отнести к категории стыдящих все элементы полового общения? Скажем, почему женщина не стыдится, когда она разводит ноги и позволяет мужчине вводить свой член в ее влагалище и ложиться на нее? А если так построена жизнь, что половой акт для каждой женщины неизбежен, то почему же она /женщина/ должна знать только грубый половой акт, напоминающий случку животных !? Почему не могут испытать сладчайшие ласки, связанные с целованием клитора? «Нет на свете ничего нежнее прикосновений языка» утверждают древние греки, в частности, поэтесса Сапфо. И с ними нельзя не согласиться.

Нравственность, в значительной степени, зависит от взглядов общества на те или иные вопросы. Но, слава богу, взгляды эти не остаются постоянными и постепенно меняются. Безнравственным было всего 3-4 десятиления назад для женщины потерять девственную плеву до брака или выйти вторично замуж. Сейчас же это обычное явление, в чем-то даже модное. Безнравственным недавно считалось применение мужчиной, а тем более женщиной, противозачаточных средств, без которых в настоящее время не обходится ни одна семья.

И это не «инфляция» морали, а, если хотите, законный и необратимый процесс изменения нравственности во времени и в поколениях, происходящий каждодневно и ежеминутно, являющийся следствием всеобщей великой переоценки ценностей, происходящей в цивилизованном мире.

Нравственность различна по содержанию у разных народов. Например, у индейцев Америки считается крайне безнравственным кушать на виду у всего племени, тогда как совершать половой акт в присутствии посторонних не считается позорным.

Скажу только одно, безнравственным долго еще будет считаться факт супружеской измены. Все, что происходит в семье и не выходит за рамки супружеского ложа – все это нравственно и свято, в том числе, если не прежде всего, и целование мужчиной и женщиной половых органов друг друга – как распрекраснейшее и наилучшее средство для разжигания страсти в половых органах, ласки, равно как и целование половых органов.

3.28. О фактах, сообщенных Грейем

На 11 всемирной конференции сексологов, посвященной светлой памяти основоположника сексологии женского сексолога Крафт Эбинга, состоявшейся на родине ученого в 1969 году, английский патосексолог Грей в докладе третьего дня «О состоянии современной сексуальной культуры в Европе» сказал буквально так: «Культура секса в самых культурных семьях Запада продвинулась настолько, что в них /этих семьях/ ценятся только членососущие жены. Мужчины тоже начинают делать хотя и робкие, но успешные попытки языковых ласк жены. Этому немало способствует *censored*графия. Неудивительно, что семьи, где жены применяют на мужском естестве /члене/ языковые ласки, котируются как самые прочные семьи на сегодняшний день. И еще. Совершенно точно и то, что женщины, получающие в семье ласки Кофрея, абсолютно верны своим мужьям и не склонны к изменам ни под каким видом.

Семьи, где жены «нечленососущие», а муж – не «Кофрей» считаются сейчас крайне невежественными, дикими семьями.

Поразительный и приятный прогресс, не правда ли?

3.29. Где же теперь поучиться любви?

Опишем теперь типичную брачную ночь одной передовой итальянской семьи, успешно живущей на протяжении ряда лет по образу древних греков.

…Он уже засыпал, когда жена склонилась над ним. Несколько нежных движений языком по головке члена и муж просыпается, сладко потягивается. Ласково обняв жену, он тихо целует ее в теплые губы. Он понял желание жены. Начинается очаровательный обряд любви! Он целует и нежно щекочет сосочки ее милых грудей, вбирает их в себя и отпускает обратно… Он разводит ее красивые ножки, поворачивает органом к себе и целует во внутреннюю поверхность бедер каждый раз все ближе к предмету женской страсти. И вот он уже к большому удовольствию жены водит язычком по набухающему клитору, треплет пальцами лепестки половых губ и вход во влагалище. Женщина замирает в сладких томлениях. Но это только подготовительная часть большой любовной поэмы. Наполним желаниями вульву – эту «розу любви», этот грозный и прекрасный женский орган, цветок, переласкав все его пестики и тычинки, он желает собрать нектар из самых затаенных глубин женского организма – опуститься по стволу влагалища к корням пленительного цветка – матке, к этой подлинной святыне, с которой начинается любая человеческая жизнь.

Он вводит во влагалище до упора в шейку матки заранее приготовленный эластичный поршенек с наконечником из мягкого поролона и возбуждающими движениями нежно дурачит матку.

Женщина изнемогает, близится прилив – оргазм, этот девятый вал человеческих чувств. Ее гинеталии насыщены сладчайшими соками любви. В этот момент, когда стоны страстно рвутся из женщины, мужчина нежно поднимает ее ножки и вводит член, который попадает буквально в райские объятия влагалища. … Сладчайшая скачка длится недолго, и вскоре сильный оргазм пронизывает тела мужа и жены. Вот теперь, пожалуй, главная часть любовной поэмы закончена.

Осталось написать эпилог. Муж знает как это сделать. Он понимает цену современных ласк, он осыпает груди, губы, шею, плечи жены прохладными поцелуями, она отвечает ему тем же. Смеясь, дуют они прохладным ветерком на лица и плечи друг друга. А завтра их организмы, так чудесно разделившие страсть, опять полны сил и желания, готовы к новым восторгам.

Их совокупления опять будут страстными, ласки жгучими, экстаз сладчайшим. Все свои нежности и атрибуты любви они будут хорошо видеть в специальном прикроватном зеркальце.

И мало кто может поверить тому, что эти супруги, как и многие из Вас, когда-то не умели жить, терялись в постели. Жить так, как мы описали, они стали по совету врача, когда убедились после трех лет брачной жизни, что близость не приносит им нужных эмоций /к ней долго не приходило чувство, а его небольшой член, работая в условиях плохо возбужденного влагалища, не доставал до матки (в нужную минуту). Ведь как и у других, их половые органы не были созданы специально друг для друга, но они, как видите, превосходно сумели их приспособить.

Естественно, что они чрезвычайно благодарны врачу за совет, ибо теперь живут в постели как боги, и в их совместной жизни нет причин для ссор, а одни только ласки.

4. ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА

4.1. О греческих ласках и ласках Кофрея

Греческие ласки и ласки Кофрея – основные виды ласк, предназначенные для разжигания страсти в половых органах как мужчин, так и женщин перед совокуплением. Целевое же их назначение – сделать оргазм доступным каждой женщине, независимо от устройства ее полового аппарата, темперамента, возраста, уровня сексуальной возбудимости и состояния психики. И если греческие ласки производятся и на мужских, и на женских наружных органах, то ласки Кофрея применимы только для женщин.

В греческих ласках и ласках Кофрея партнеры раздражают друг другу половые органы не рукой, а языком (целование).

История этих ласк уходит в далекое прошлое. В поисках взаимности человек давно подметил, что целование половых органов сильнее возбуждает чувствительность и является более нежной половой лаской, чем раздражение половых органов партнера рукой.

Древние греки одними из первых задали себе вопрос: почему ласкать половые органы рукой можно, а языком нельзя? Собственно если партнер любим? И если все условия для приведения тела в идеальное гигиеническое состояние есть?

Сначала такие ласки возникли в Древней Греции, по-видимому как эквивалент широко распространенной в то время оральной эротике среди мужчин и лесбийской любви среди женщин. Постепенно они вытеснили эти извращения в половой жизни полностью и стали известны большинству семей аристократов. Их успеху во многом способствовали «руководства по ласкам» для мужчин и для женщин А. Анакреонта. В Древней Греции создаются два храма телесной красоты, возникает поклонение половым органам – интереснейший и увлекательнейший ритуал. Помимо отображения сцен из половой жизни человека на фресках, украшающих стены храмов, искусству половой любви можно было обучиться здесь и в натуре. Нуждающихся в этом заводили в специальное «святилище», где на широком ложе любви жрецы и жрицы Храма обучали партнеров искусству разжигания страсти в половых органах или демонстрировали это на своем партнере.

В силу своей исключительной нежности и в высшей степени возбуждающего воздействия, целование половых органов (греческие ласки) вскоре стали постоянным спутником каждой просвященной семьи. И, наконец, когда речь идет о таких своеобразных ласках, как целование половых органов друг другу, партнерам следует отчетливо представлять себе, какое исключительное внимание должно быть уделено ими вопросу гигиены половых органов. По своей чистоте совокупительные органы мужчины и женщины перед лаской должны превосходить чистоту лица. Рекомендуется также орошать слегка волосы на половых органах духами или другими ароматическими веществами для придания половым органам приятного, слегка возбуждающего запаха.

Таким образом, целование половых органов известно человечеству давно (более трех тысячелетий), и поскольку приоритет в этом принадлежит, несомненно, древним грекам, то весь комплекс ласк, производимых языком и губами мужчины на женской вульве, а женщин на головке члена в сексологии стали называть одним термином – греческие ласки.

Греческие ласки чрезвычайно полезны обоим партнерам (не только здоровью, но и настроению, самочувствию: по воздействию на организм они превосходят все тонизирующие вещества. Они позволяют всем без исключения женщинам (даже фригидным) испытать сильнейшую половую концовку (эякуляцию и оргазм); улучшают набухание половых органов и все остальные компоненты полового акта способствуют бурному протеканию коитуса; формируют оргазм высших степеней, а самое главное – сводят на нет – значение диспропорций в размерах половых органов партнеров, что для иной семьи является обстоятельством поистине роковым.

О ласках Кофрея. Несколько лет назад талантливый французский режиссер поставил серию фильмов, обошедших весь мир: «Анжелика и король», «Анжелика – маркиза ангелов» и др. с восторгом принятых зрителями.

В фильме показана потрясающая по силе страсти взаимная половая любовь двух людей – внешне не привлекательного мужчины – Кофрея, в последствии проявившего выдающийся альтруизм, и женщины непревзойденной красоты и обояния – Анжелики. Волею судьбы они заочно сведены на брачном ложе. И когда наступает первая брачная ночь, и Кофрей шагает к ложу, где томиться неизвестностью и ожиданиями Анжелика, зритель невольно содрогается от ужаса и омерзения, поскольку Кофрей хромоног, весь в шрамах и некрасив, а Анжелика прекрасна и беззащитна перед представшим перед ней «чудовищем».

Но к великому изумлению зрителей Кофрей не прикасается к Анжелике в первю брачную ночь и во вторую. Он знакомит со своей интересной жизнью. Постепенно Анжелика узнает, что перед ней чрезвычайно умный и образованный мужчина (храбный воин, способный на героизм и любые самопожертвования во имя поставленной цели). Кофрей безмерно богат. Все его шрамы и физические недостатки – следы тяжелых ранений в схватках и сражениях. И вскоре происходит вот что: Анжелика полюбит Кофрея. Этому немало способствовали нежность, такт и выдержка, проявленные Кофреем по отношению к Анжелике.

И хотя по вполне понятным причинам в фильме не показаны ласки, которые использовал Кофрей, однако, сексологи сделали из увиденного следующие выводы: по-видимому, Кофрей ласкал органы Анжелики высшими возбудителями – клитор – греческими ласками, а внутренние органы (влагалище и матку) – поршеньком или даже медовкой.

Такую привязанность Анжелики к Кофрею и тягу к его ласкам невозможно объяснить только удачным совпадением размеров половых органов. Квалифицированные прикидки сексологов дают следующий вывод: даже если Анжелика по степени своей возбудимости была способна на многократные половые акты подряд и при этом каждый раз эякулировала под Кофреем (такие женщины иногда встречаются), то все равно этим трудно объяснить то, что происходит на экране: никто из мужчин после разлуки с Кофреем не может разжечь в ней огонь, разбудить силу ее страсти. В муках и страданиях, терзаниях зовет и всюду идет она за Кофреем.

Американский сексолог Кинси специально встретился с автором фильма и с удовлетворением отметил, что догадки сексологов подтвердились: кинорежиссер действительно подразумевал именно такие ласки; прообразом к фильму послужила его собственная семейная жизнь с женой – красавицей Жаннет, с той лишь разницей, что они никогда не разлучались друг с другом. Во всех поездках она следует за ним.

Применяя ласки, талантливый кинорежиссер понял их чрезвычайную ценность для женщины, а также то, что иными другими способами невозможно достичь таких степеней женского оргазма.

Фильм рассчитан на думающего зрителя, способного к анализу, догадливый читатель благодарен ему за это. В фильме несколько раз показано широкое брачное ложе, на котором протекала половая жизнь героев, а также послеоргазменные ласки. Анжелика в состоянии полового «кайфа», она еще не может прийти в себя от захлестнувших ее чувств; Кофрей нежно обдувает ее лицо, грудь, шею…

Таким образом, начиная с 1969 года, сочетание применения мужчиной на женском органе греческих и поршеньковых ласк сексологи стали называть одним термином – ласки Кофрея.

При этом применение только греческих ласк на женском органе стали называть оралиние женщины (глагольное выражение оралить или пооралить женщину). Поласкать женщину ласками Кофрея – кофренье женщины или покофренить женщину.

Поскольку, вне всякого сожаления, Анжелика отвечала Кофрею взаимностью и лизала язычком его половой член, как это делает Жаннет своему мужу, то такие ласки мужчины стали называть Анжеличанье мужчины (поанжеличить или анжеличить мужчину).

В своем познании альтруизм Кофрея более велик, чем альтруизм Казановы, ибо Кофрей показал образец Любви, Нежности и Ласки по отношению к одной женщине – своей законной жене, что чрезвычайно ценно прежде всего для нравственности.

Многие мужчины и женщины после просмотра фильма поняли, что искать половую взаимность надо не где-то на стороне, а прежде всего в своей семье, на собственной постели.

4.2. Физиологическое обоснование ценности греческих ласк и ласк Кофрея.

Историческая неизбежность их появления.

Язычок – орган такой маленький и нежный, принес человечеству переворот в половых вопросах, совершил самую настоящую революцию в сексуальной культуре.

Известно, что язык – самый теплый, влажный и нежный орган человека. Ни один орган не сравняется с ним также и в работоспособности. Он способен выполнять сотни самых разных операций. В частности, им можно похлопывать, поглаживать, лизать, прижимать, щекотать, притягивать, сосать, дразнить едва уловимыми прикосновениями любые эрогенные зоны (хоть клитор, хоть головку члена). Язык способен на эрогенных зонах кувыркаться, вращаться, вытягиваться в блинчик по эрогенной зоне, сжиматься, складываться в трубочку или савочек, изгибаться на эрогенных зонах сверху вниз или волнообразно.

Вот почему греческие ласки чрезвычайно разнообразны и неповторимы. Мужчины-альтруисты сделали из этого вывод: язык и только язык, а не член, каких бы глупых размеров он не был, удовлетворяет лучше всего ненасытный в своей жажде клитор женщины. С этой точки зрения язык является идеальным средством разжигания похоти в половых органах мужчины и женщины, самым сильным механическим возбудителем.

В этом отношении он превосходит все. Для мужчин язычок даже лучше полового влагалища. Припомним, что влагалище создает максимум удобств половому члену: тепло, влагу, скользкость и обжатие. Все эти достоинства доступны и язычку. Покрытый нежными сосочками, влажный, всегда теплый (его температура равна 37 градусам), чрезвычайно изменчивый по своей конфигурации и крайне подвижный, он способен вызывать восторг у самых равнодушных к ласкам женщины и мужчины, у самой фригидной женщины. Постепенно становится ясно, что женскому клитору мужской язычок просто необходим, язычковые ласки создают ему райскую негу.

Ведь сексологи не зря шутят, что «женский клитор имеет все основания быть недовольным выпавшей ему судьбой». Хотя он и является недоразвившимся половым членом, его участь – одно грубое трение о мужское тело при сношении. Он практически не знает нежных ласк в условиях обычной (безласковой) половой жизни, тогда как мужскому члену, который чувствует во влагалище себя довольно уютно по сравнению с клитором – благодать!

И вот природа сама подсказала человеку выход. Дело в том, что человек способен не только здравно мыслить, но и мечтать, фантазия его безгранична. Совершенно не трудно было ему раскусить задумку природы: человек догадался, что клитор преднамеренно размещен природой не во влагалище и не при входе в половую щель, а в уздечке малых срамных губ женщины. Это для того, смекнули альтруисты, чтобы мужчина мог вдоль и поперек целовать-миловать его нежнейшими прикосновениями своего языка…

Тут я позволю себе сделать небольшое авторское отступление. История знает, что все новое, передовое, не приходит в общество людей увешанное лавровыми венками. Наоборот, оно пробивает себе дорогу сквозь тысячи различных рогаток и препятствий. Так было с паровой машиной, автомобилем, самолетом, радио. Так было с картофелем. Понадобилось не одно десятилетие, чтобы преодолеть путину старых взглядов, чтобы утвердить себя. Так и с целованием эрогенных зон. Более того, человек способен разыгрывать из себя такие образцы нравственности, что начинает от них тошнить даже наслышавшимся всего сексологов. Так, например, одна женщина обратилась к нам с предложением запретить половой акт, поскольку он несет в своей основе животную страсть и что «человеку стыдно сношаться». Нельзя ли, мол, применить для женщин, как для коров, искусственное осеменение. При этом высказала мнение, что будто бы современным женщинам (которые почти не получают полового удовольствия) мужчина нужен только для детей. На это Олдридж ответил так: «Я не встречал еще в природе случая, чтобы телка, достигнув определенного возраста, не запросилась к быку. При этом она не бежит в лабораторию к зоотехнику, чтобы он ввел ей пробирку, а бежит к соседнему быку, чтобы он по всем законам божьим дал ей под хвост». И второе, что делать мужчине? Заниматься онанизмом? А разве это более благородно, чем собственная половая жизнь?

Нередко авторами таких предложений выступают даже падшие женщины. Да это и не мудрено. Женщина «с головой», настоящая семьянинка, никогда не скажет, что «ей стыдно сношаться». Она полагает за долг перед природой принести удовлетворение мужчине и облегчить половым актом свое состояние. Спокойно, если не с воодушевлением воспринимает она предложение мужа поласкать ему язычком половой член с удовольствием и радостью она подставит ему под язык и свой орган чувства – клитор.

Таким образом, современную женщину надо целовать не столько в губы рта, сколько в половые губы, особенно их уздечку, где затаился клитор – виновник всех женских переживаний.

Итак, приходимт к выводу, что целование половых органов должно было неизбежно появиться в интимных человеческих отношениях, поскольку для половых партнеров это «больше, чем приятно, больше, чем полезно, больше, чем любострастно», как сказал великий Крафт Эбирг, которого по праву считают отцом сексологии.

Тем более, что в окружающей нас жизни есть примеры целования половых органов животными, а природа была всегда, как известно, вечной книгой мудрости для человека.

Многие знают, что в период разлуки с особями противоположного пола, самцы животных лижут свой половой член, чем иногда доводят себя до эякуляции и оргазма. Лижут органы кобели, быки, козлы. Наблюдались случаи «полового ухаживания» самки за самцом, когда самка лизала ему половой член. Например, одна кобыла была специально обучена лизать половой член жеребцу раз в неделю (жеребец чрезвычайно редкой породы) для создания ему высокой половой потенции.

Поскольку мужчина даже с большим членом никогда не сможет дотянуться ртом до головки своего органа (скелет человека более жесткий чем у животных), а тем более женщина до своего клитора, то возникает необходимость во взаимных ласках ртом на половых органах. Необходимость-то есть, а как широко распространено это в жизни? Профессиональные *censored*тки давно применяют этот вид возбуждения половых органов мужчины. Например, доподленно известно, что куртизанка, очаровавшая Спартака и ставшая его любовницей лизала ему член. В довоенной Франции, а в период войны на территории Чехословакии, и в других европейских странах, втянутых в орбиту войны, процветала *censored*ция. Причем норма приема мужчин на одну профессиональную *censored*тку достигала 5 человек. Если учесть, что «рабочий день» *censored*тки продолжался 8 часов, то на каждого мужчину со всеми приготовлениями и туалетом ей приходилось затрачивать не более чем полтора часа.

Естественно, что если мужчина переволновался, и член его не «встал» на нервной почве, то *censored*тка не должна была прогонять мужчину. Ведь талон с именем *censored*тки покупается заранее при входе в заведение. Культура обслуживания в том и состояла, чтобы коль мужчина расплатился за удовольствия вперед, он их получит. В таком случае *censored*тка была вынуждена применить сильнейший половой возбудитель члена – язык. Ласки языком были платными, и если за однократный половой акт мужчина платил на современные деньги примерно 5 рублей, то за лизание члена – 7 рублей, за лизание члена через презерватив – 10 рублей. Не подумайте, что лизание члена через презерватив сильнее возбуждает мужчину, просто иногда требовалось это потому, что член после надевания презерватива спадал, а надо Вам сказать, что *censored*тки проходят специальные курсы, где их учат любовному ремеслу, в том числе и целование мужского члена, поскольку содержателям известны руководства «Анаересиа» и «Ветки персика» древней Индии, из которых, как говорится, и дураку ясно, что если мужчина переволновался, то как его член не мни, не тормоши, он еще больше приходит в замешательство и единственное средство – применить язычок. Дорого же обходится этот язычок мужчине.

Многие мужчины, познакомившись поближе с лизанием члена через *censored*ток, стали тянуться к ним, практиковаться в своих семьях. И только лизание женского клитора остается до сих пор малоизвестным большинству населения планеты. Например, по данным Кинесса в США только одна из двух тысяч женщин целует половые органы мужа, и только один из тридцати тысяч мужчин целует вульву своей жене.

Здесь уместен вопрос: почему же целование органов, этот половой деликатес, должен быть уделом одних только *censored*ток? Кто дал им право на такую монополию? И почему ласки *censored*ток должны быть заманчивее и нежнее ласк жены? Ведь стиль современных половых ласк и игр как раз и состоит в умении нежно ласкать половые органы партнера ртом. Именно этим умением сейчас определяется уровень сексуальной культуры семьи.

Это понятно всем… Но понятно и другое. Ласки ртом нельзя пока пропагандировать для использования всеми слоями человеческого коллектива. Никакое общество, даже самое свободное в вопросах нравственности, не готово принять на вооружение все сексуальные достоинства и новинки. Не готово по нормальным соображениям, позднее я это поясню.

Ведь целуя головку полового члена или клитор, партнер тем самым целует «сладчайшие нервочки» любимого им тела. А это так благородно.

И никакого стыда, даже признаков стыда здесь не должно быть. Наоборот, это в любящей семье должно стать нормой половой жизни, половым деликатесом, первым признаком глубокого уважения партнеров друг к другу. Целовать нервочки – это ли не наслаждение, это ли не страсть? Что же здесь стыдного? Почему тогда не отнести к категории стыдящих все элементы полового общения? Скажем, почему женщина не стыдится, когда она разводит ноги и позволяет мужчине вводить свой член в ее влагалище и ложиться на нее? А если так построена жизнь, что половой акт для каждой женщины неизбежен, то почему же она /женщина/ должна знать только грубый половой акт, напоминающий случку животных !? Почему не могут испытать сладчайшие ласки, связанные с целованием клитора? «Нет на свете ничего нежнее прикосновений языка» утверждают древние греки, в частности, поэтесса Сапфо. И с ними нельзя не согласиться.

Нравственность, в значительной степени, зависит от взглядов общества на те или иные вопросы. Но, слава богу, взгляды эти не остаются постоянными и постепенно меняются. Безнравственным было всего 3-4 десятиления назад для женщины потерять девственную плеву до брака или выйти вторично замуж. Сейчас же это обычное явление, в чем-то даже модное. Безнравственным недавно считалось применение мужчиной, а тем более женщиной, противозачаточных средств, без которых в настоящее время не обходится ни одна семья.

И это не «инфляция» морали, а, если хотите, законный и необратимый процесс изменения нравственности во времени и в поколениях, происходящий каждодневно и ежеминутно, являющийся следствием всеобщей великой переоценки ценностей, происходящей в цивилизованном мире.

Нравственность различна по содержанию у разных народов. Например, у индейцев Америки считается крайне безнравственным кушать на виду у всего племени, тогда как совершать половой акт в присутствии посторонних не считается позорным.

Скажу только одно, безнравственным долго еще будет считаться факт супружеской измены. Все, что происходит в семье и не выходит за рамки супружеского ложа – все это нравственно и свято, в том числе, если не прежде всего, и целование мужчиной и женщиной половых органов друг друга – как распрекраснейшее и наилучшее средство для разжигания страсти в половых органах, ласки, равно как и целование половых органов.

3.28. О фактах, сообщенных Грейем

На 11 всемирной конференции сексологов, посвященной светлой памяти основоположника сексологии женского сексолога Крафт Эбинга, состоявшейся на родине ученого в 1969 году, английский патосексолог Грей в докладе третьего дня «О состоянии современной сексуальной культуры в Европе» сказал буквально так: «Культура секса в самых культурных семьях Запада продвинулась настолько, что в них /этих семьях/ ценятся только членососущие жены. Мужчины тоже начинают делать хотя и робкие, но успешные попытки языковых ласк жены. Этому немало способствует *censored*графия. Неудивительно, что семьи, где жены применяют на мужском естестве /члене/ языковые ласки, котируются как самые прочные семьи на сегодняшний день. И еще. Совершенно точно и то, что женщины, получающие в семье ласки Кофрея, абсолютно верны своим мужьям и не склонны к изменам ни под каким видом.

Семьи, где жены «нечленососущие», а муж – не «Кофрей» считаются сейчас крайне невежественными, дикими семьями.

Поразительный и приятный прогресс, не правда ли?

3.29. Где же теперь поучиться любви?

Опишем теперь типичную брачную ночь одной передовой итальянской семьи, успешно живущей на протяжении ряда лет по образу древних греков.

…Он уже засыпал, когда жена склонилась над ним. Несколько нежных движений языком по головке члена и муж просыпается, сладко потягивается. Ласково обняв жену, он тихо целует ее в теплые губы. Он понял желание жены. Начинается очаровательный обряд любви! Он целует и нежно щекочет сосочки ее милых грудей, вбирает их в себя и отпускает обратно… Он разводит ее красивые ножки, поворачивает органом к себе и целует во внутреннюю поверхность бедер каждый раз все ближе к предмету женской страсти. И вот он уже к большому удовольствию жены водит язычком по набухающему клитору, треплет пальцами лепестки половых губ и вход во влагалище. Женщина замирает в сладких томлениях. Но это только подготовительная часть большой любовной поэмы. Наполним желаниями вульву – эту «розу любви», этот грозный и прекрасный женский орган, цветок, переласкав все его пестики и тычинки, он желает собрать нектар из самых затаенных глубин женского организма – опуститься по стволу влагалища к корням пленительного цветка – матке, к этой подлинной святыне, с которой начинается любая человеческая жизнь.

Он вводит во влагалище до упора в шейку матки заранее приготовленный эластичный поршенек с наконечником из мягкого поролона и возбуждающими движениями нежно дурачит матку.

Женщина изнемогает, близится прилив – оргазм, этот девятый вал человеческих чувств. Ее гинеталии насыщены сладчайшими соками любви. В этот момент, когда стоны страстно рвутся из женщины, мужчина нежно поднимает ее ножки и вводит член, который попадает буквально в райские объятия влагалища. … Сладчайшая скачка длится недолго, и вскоре сильный оргазм пронизывает тела мужа и жены. Вот теперь, пожалуй, главная часть любовной поэмы закончена.

Осталось написать эпилог. Муж знает как это сделать. Он понимает цену современных ласк, он осыпает груди, губы, шею, плечи жены прохладными поцелуями, она отвечает ему тем же. Смеясь, дуют они прохладным ветерком на лица и плечи друг друга. А завтра их организмы, так чудесно разделившие страсть, опять полны сил и желания, готовы к новым восторгам.

Их совокупления опять будут страстными, ласки жгучими, экстаз сладчайшим. Все свои нежности и атрибуты любви они будут хорошо видеть в специальном прикроватном зеркальце.

И мало кто может поверить тому, что эти супруги, как и многие из Вас, когда-то не умели жить, терялись в постели. Жить так, как мы описали, они стали по совету врача, когда убедились после трех лет брачной жизни, что близость не приносит им нужных эмоций /к ней долго не приходило чувство, а его небольшой член, работая в условиях плохо возбужденного влагалища, не доставал до матки (в нужную минуту). Ведь как и у других, их половые органы не были созданы специально друг для друга, но они, как видите, превосходно сумели их приспособить.

Естественно, что они чрезвычайно благодарны врачу за совет, ибо теперь живут в постели как боги, и в их совместной жизни нет причин для ссор, а одни только ласки.

4. ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА

4.1. О греческих ласках и ласках Кофрея

Греческие ласки и ласки Кофрея – основные виды ласк, предназначенные для разжигания страсти в половых органах как мужчин, так и женщин перед совокуплением. Целевое же их назначение – сделать оргазм доступным каждой женщине, независимо от устройства ее полового аппарата, темперамента, возраста, уровня сексуальной возбудимости и состояния психики. И если греческие ласки производятся и на мужских, и на женских наружных органах, то ласки Кофрея применимы только для женщин.

В греческих ласках и ласках Кофрея партнеры раздражают друг другу половые органы не рукой, а языком (целование).

История этих ласк уходит в далекое прошлое. В поисках взаимности человек давно подметил, что целование половых органов сильнее возбуждает чувствительность и является более нежной половой лаской, чем раздражение половых органов партнера рукой.

Древние греки одними из первых задали себе вопрос: почему ласкать половые органы рукой можно, а языком нельзя? Собственно если партнер любим? И если все условия для приведения тела в идеальное гигиеническое состояние есть?

Сначала такие ласки возникли в Древней Греции, по-видимому как эквивалент широко распространенной в то время оральной эротике среди мужчин и лесбийской любви среди женщин. Постепенно они вытеснили эти извращения в половой жизни полностью и стали известны большинству семей аристократов. Их успеху во многом способствовали «руководства по ласкам» для мужчин и для женщин А. Анакреонта. В Древней Греции создаются два храма телесной красоты, возникает поклонение половым органам – интереснейший и увлекательнейший ритуал. Помимо отображения сцен из половой жизни человека на фресках, украшающих стены храмов, искусству половой любви можно было обучиться здесь и в натуре. Нуждающихся в этом заводили в специальное «святилище», где на широком ложе любви жрецы и жрицы Храма обучали партнеров искусству разжигания страсти в половых органах или демонстрировали это на своем партнере.

В силу своей исключительной нежности и в высшей степени возбуждающего воздействия, целование половых органов (греческие ласки) вскоре стали постоянным спутником каждой просвященной семьи. И, наконец, когда речь идет о таких своеобразных ласках, как целование половых органов друг другу, партнерам следует отчетливо представлять себе, какое исключительное внимание должно быть уделено ими вопросу гигиены половых органов. По своей чистоте совокупительные органы мужчины и женщины перед лаской должны превосходить чистоту лица. Рекомендуется также орошать слегка волосы на половых органах духами или другими ароматическими веществами для придания половым органам приятного, слегка возбуждающего запаха.

Таким образом, целование половых органов известно человечеству давно (более трех тысячелетий), и поскольку приоритет в этом принадлежит, несомненно, древним грекам, то весь комплекс ласк, производимых языком и губами мужчины на женской вульве, а женщин на головке члена в сексологии стали называть одним термином – греческие ласки.

Греческие ласки чрезвычайно полезны обоим партнерам (не только здоровью, но и настроению, самочувствию: по воздействию на организм они превосходят все тонизирующие вещества. Они позволяют всем без исключения женщинам (даже фригидным) испытать сильнейшую половую концовку (эякуляцию и оргазм); улучшают набухание половых органов и все остальные компоненты полового акта способствуют бурному протеканию коитуса; формируют оргазм высших степеней, а самое главное – сводят на нет – значение диспропорций в размерах половых органов партнеров, что для иной семьи является обстоятельством поистине роковым.

О ласках Кофрея. Несколько лет назад талантливый французский режиссер поставил серию фильмов, обошедших весь мир: «Анжелика и король», «Анжелика – маркиза ангелов» и др. с восторгом принятых зрителями.

В фильме показана потрясающая по силе страсти взаимная половая любовь двух людей – внешне не привлекательного мужчины – Кофрея, в последствии проявившего выдающийся альтруизм, и женщины непревзойденной красоты и обояния – Анжелики. Волею судьбы они заочно сведены на брачном ложе. И когда наступает первая брачная ночь, и Кофрей шагает к ложу, где томиться неизвестностью и ожиданиями Анжелика, зритель невольно содрогается от ужаса и омерзения, поскольку Кофрей хромоног, весь в шрамах и некрасив, а Анжелика прекрасна и беззащитна перед представшим перед ней «чудовищем».

Но к великому изумлению зрителей Кофрей не прикасается к Анжелике в первю брачную ночь и во вторую. Он знакомит со своей интересной жизнью. Постепенно Анжелика узнает, что перед ней чрезвычайно умный и образованный мужчина (храбный воин, способный на героизм и любые самопожертвования во имя поставленной цели). Кофрей безмерно богат. Все его шрамы и физические недостатки – следы тяжелых ранений в схватках и сражениях. И вскоре происходит вот что: Анжелика полюбит Кофрея. Этому немало способствовали нежность, такт и выдержка, проявленные Кофреем по отношению к Анжелике.

И хотя по вполне понятным причинам в фильме не показаны ласки, которые использовал Кофрей, однако, сексологи сделали из увиденного следующие выводы: по-видимому, Кофрей ласкал органы Анжелики высшими возбудителями – клитор – греческими ласками, а внутренние органы (влагалище и матку) – поршеньком или даже медовкой.

Такую привязанность Анжелики к Кофрею и тягу к его ласкам невозможно объяснить только удачным совпадением размеров половых органов. Квалифицированные прикидки сексологов дают следующий вывод: даже если Анжелика по степени своей возбудимости была способна на многократные половые акты подряд и при этом каждый раз эякулировала под Кофреем (такие женщины иногда встречаются), то все равно этим трудно объяснить то, что происходит на экране: никто из мужчин после разлуки с Кофреем не может разжечь в ней огонь, разбудить силу ее страсти. В муках и страданиях, терзаниях зовет и всюду идет она за Кофреем.

Американский сексолог Кинси специально встретился с автором фильма и с удовлетворением отметил, что догадки сексологов подтвердились: кинорежиссер действительно подразумевал именно такие ласки; прообразом к фильму послужила его собственная семейная жизнь с женой – красавицей Жаннет, с той лишь разницей, что они никогда не разлучались друг с другом. Во всех поездках она следует за ним.

Применяя ласки, талантливый кинорежиссер понял их чрезвычайную ценность для женщины, а также то, что иными другими способами невозможно достичь таких степеней женского оргазма.

Фильм рассчитан на думающего зрителя, способного к анализу, догадливый читатель благодарен ему за это. В фильме несколько раз показано широкое брачное ложе, на котором протекала половая жизнь героев, а также послеоргазменные ласки. Анжелика в состоянии полового «кайфа», она еще не может прийти в себя от захлестнувших ее чувств; Кофрей нежно обдувает ее лицо, грудь, шею…

Таким образом, начиная с 1969 года, сочетание применения мужчиной на женском органе греческих и поршеньковых ласк сексологи стали называть одним термином – ласки Кофрея.

При этом применение только греческих ласк на женском органе стали называть оралиние женщины (глагольное выражение оралить или пооралить женщину). Поласкать женщину ласками Кофрея – кофренье женщины или покофренить женщину.

Поскольку, вне всякого сожаления, Анжелика отвечала Кофрею взаимностью и лизала язычком его половой член, как это делает Жаннет своему мужу, то такие ласки мужчины стали называть Анжеличанье мужчины (поанжеличить или анжеличить мужчину).

В своем познании альтруизм Кофрея более велик, чем альтруизм Казановы, ибо Кофрей показал образец Любви, Нежности и Ласки по отношению к одной женщине – своей законной жене, что чрезвычайно ценно прежде всего для нравственности.

Многие мужчины и женщины после просмотра фильма поняли, что искать половую взаимность надо не где-то на стороне, а прежде всего в своей семье, на собственной постели.

4.2. Физиологическое обоснование ценности греческих ласк и ласк Кофрея.

Историческая неизбежность их появления.

Язычок – орган такой маленький и нежный, принес человечеству переворот в половых вопросах, совершил самую настоящую революцию в сексуальной культуре.

Известно, что язык – самый теплый, влажный и нежный орган человека. Ни один орган не сравняется с ним также и в работоспособности. Он способен выполнять сотни самых разных операций. В частности, им можно похлопывать, поглаживать, лизать, прижимать, щекотать, притягивать, сосать, дразнить едва уловимыми прикосновениями любые эрогенные зоны (хоть клитор, хоть головку члена). Язык способен на эрогенных зонах кувыркаться, вращаться, вытягиваться в блинчик по эрогенной зоне, сжиматься, складываться в трубочку или савочек, изгибаться на эрогенных зонах сверху вниз или волнообразно.

Вот почему греческие ласки чрезвычайно разнообразны и неповторимы. Мужчины-альтруисты сделали из этого вывод: язык и только язык, а не член, каких бы глупых размеров он не был, удовлетворяет лучше всего ненасытный в своей жажде клитор женщины. С этой точки зрения язык является идеальным средством разжигания похоти в половых органах мужчины и женщины, самым сильным механическим возбудителем.

В этом отношении он превосходит все. Для мужчин язычок даже лучше полового влагалища. Припомним, что влагалище создает максимум удобств половому члену: тепло, влагу, скользкость и обжатие. Все эти достоинства доступны и язычку. Покрытый нежными сосочками, влажный, всегда теплый (его температура равна 37 градусам), чрезвычайно изменчивый по своей конфигурации и крайне подвижный, он способен вызывать восторг у самых равнодушных к ласкам женщины и мужчины, у самой фригидной женщины. Постепенно становится ясно, что женскому клитору мужской язычок просто необходим, язычковые ласки создают ему райскую негу.

Ведь сексологи не зря шутят, что «женский клитор имеет все основания быть недовольным выпавшей ему судьбой». Хотя он и является недоразвившимся половым членом, его участь – одно грубое трение о мужское тело при сношении. Он практически не знает нежных ласк в условиях обычной (безласковой) половой жизни, тогда как мужскому члену, который чувствует во влагалище себя довольно уютно по сравнению с клитором – благодать!

И вот природа сама подсказала человеку выход. Дело в том, что человек способен не только здравно мыслить, но и мечтать, фантазия его безгранична. Совершенно не трудно было ему раскусить задумку природы: человек догадался, что клитор преднамеренно размещен природой не во влагалище и не при входе в половую щель, а в уздечке малых срамных губ женщины. Это для того, смекнули альтруисты, чтобы мужчина мог вдоль и поперек целовать-миловать его нежнейшими прикосновениями своего языка…

Тут я позволю себе сделать небольшое авторское отступление. История знает, что все новое, передовое, не приходит в общество людей увешанное лавровыми венками. Наоборот, оно пробивает себе дорогу сквозь тысячи различных рогаток и препятствий. Так было с паровой машиной, автомобилем, самолетом, радио. Так было с картофелем. Понадобилось не одно десятилетие, чтобы преодолеть путину старых взглядов, чтобы утвердить себя. Так и с целованием эрогенных зон. Более того, человек способен разыгрывать из себя такие образцы нравственности, что начинает от них тошнить даже наслышавшимся всего сексологов. Так, например, одна женщина обратилась к нам с предложением запретить половой акт, поскольку он несет в своей основе животную страсть и что «человеку стыдно сношаться». Нельзя ли, мол, применить для женщин, как для коров, искусственное осеменение. При этом высказала мнение, что будто бы современным женщинам (которые почти не получают полового удовольствия) мужчина нужен только для детей. На это Олдридж ответил так: «Я не встречал еще в природе случая, чтобы телка, достигнув определенного возраста, не запросилась к быку. При этом она не бежит в лабораторию к зоотехнику, чтобы он ввел ей пробирку, а бежит к соседнему быку, чтобы он по всем законам божьим дал ей под хвост». И второе, что делать мужчине? Заниматься онанизмом? А разве это более благородно, чем собственная половая жизнь?

Нередко авторами таких предложений выступают даже падшие женщины. Да это и не мудрено. Женщина «с головой», настоящая семьянинка, никогда не скажет, что «ей стыдно сношаться». Она полагает за долг перед природой принести удовлетворение мужчине и облегчить половым актом свое состояние. Спокойно, если не с воодушевлением воспринимает она предложение мужа поласкать ему язычком половой член с удовольствием и радостью она подставит ему под язык и свой орган чувства – клитор.

Таким образом, современную женщину надо целовать не столько в губы рта, сколько в половые губы, особенно их уздечку, где затаился клитор – виновник всех женских переживаний.

Итак, приходимт к выводу, что целование половых органов должно было неизбежно появиться в интимных человеческих отношениях, поскольку для половых партнеров это «больше, чем приятно, больше, чем полезно, больше, чем любострастно», как сказал великий Крафт Эбирг, которого по праву считают отцом сексологии.

Тем более, что в окружающей нас жизни есть примеры целования половых органов животными, а природа была всегда, как известно, вечной книгой мудрости для человека.

Многие знают, что в период разлуки с особями противоположного пола, самцы животных лижут свой половой член, чем иногда доводят себя до эякуляции и оргазма. Лижут органы кобели, быки, козлы. Наблюдались случаи «полового ухаживания» самки за самцом, когда самка лизала ему половой член. Например, одна кобыла была специально обучена лизать половой член жеребцу раз в неделю (жеребец чрезвычайно редкой породы) для создания ему высокой половой потенции.

Поскольку мужчина даже с большим членом никогда не сможет дотянуться ртом до головки своего органа (скелет человека более жесткий чем у животных), а тем более женщина до своего клитора, то возникает необходимость во взаимных ласках ртом на половых органах. Необходимость-то есть, а как широко распространено это в жизни? Профессиональные *censored*тки давно применяют этот вид возбуждения половых органов мужчины. Например, доподленно известно, что куртизанка, очаровавшая Спартака и ставшая его любовницей лизала ему член. В довоенной Франции, а в период войны на территории Чехословакии, и в других европейских странах, втянутых в орбиту войны, процветала *censored*ция. Причем норма приема мужчин на одну профессиональную *censored*тку достигала 5 человек. Если учесть, что «рабочий день» *censored*тки продолжался 8 часов, то на каждого мужчину со всеми приготовлениями и туалетом ей приходилось затрачивать не более чем полтора часа.

Естественно, что если мужчина переволновался, и член его не «встал» на нервной почве, то *censored*тка не должна была прогонять мужчину. Ведь талон с именем *censored*тки покупается заранее при входе в заведение. Культура обслуживания в том и состояла, чтобы коль мужчина расплатился за удовольствия вперед, он их получит. В таком случае *censored*тка была вынуждена применить сильнейший половой возбудитель члена – язык. Ласки языком были платными, и если за однократный половой акт мужчина платил на современные деньги примерно 5 рублей, то за лизание члена – 7 рублей, за лизание члена через презерватив – 10 рублей. Не подумайте, что лизание члена через презерватив сильнее возбуждает мужчину, просто иногда требовалось это потому, что член после надевания презерватива спадал, а надо Вам сказать, что *censored*тки проходят специальные курсы, где их учат любовному ремеслу, в том числе и целование мужского члена, поскольку содержателям известны руководства «Анаересиа» и «Ветки персика» древней Индии, из которых, как говорится, и дураку ясно, что если мужчина переволновался, то как его член не мни, не тормоши, он еще больше приходит в замешательство и единственное средство – применить язычок. Дорого же обходится этот язычок мужчине.

Многие мужчины, познакомившись поближе с лизанием члена через *censored*ток, стали тянуться к ним, практиковаться в своих семьях. И только лизание женского клитора остается до сих пор малоизвестным большинству населения планеты. Например, по данным Кинесса в США только одна из двух тысяч женщин целует половые органы мужа, и только один из тридцати тысяч мужчин целует вульву своей жене.

Здесь уместен вопрос: почему же целование органов, этот половой деликатес, должен быть уделом одних только *censored*ток? Кто дал им право на такую монополию? И почему ласки *censored*ток должны быть заманчивее и нежнее ласк жены? Ведь стиль современных половых ласк и игр как раз и состоит в умении нежно ласкать половые органы партнера ртом. Именно этим умением сейчас определяется уровень сексуальной культуры семьи.

Это понятно всем… Но понятно и другое. Ласки ртом нельзя пока пропагандировать для использования всеми слоями человеческого коллектива. Никакое общество, даже самое свободное в вопросах нравственности, не готово принять на вооружение все сексуальные достоинства и новинки. Не готово по нормальным соображениям, позднее я это поясню.