2. Сказка. Про Черного кота, Яичко и Роксолану. Глава Эротическая сказка

2. Сказки-присказки. Сказка вторая про Черного кота, Яичко и Роксолану.

От автора: «В свою очередь, когда я была маленькой, мама мне рассказывала, что я ее любимая жемчужинка, должна носить кулон и серьги в виде капельки как на портрете Роксоланы. Потому что я должна вырасти доброй и красивой как Роксолана. От древа Роксоланы произошел русский народ. Древо это царское, уходила одна царица, приходила другая. Цариц рисовали в коронах, сидящих  по порядку на ветвях большого древа. Царицы молодые с распущенными волосами. Распущенные волосы носили только русалки, сидящие на древе на тропинке, загораживали путнику путь своими танцами и песнями. Если русалка выбрала и одевала венок на путника, происходило венчание. Если не выбрала, то садилась верхом на оленя или единорога и скакала прочь. »

Во дворце для секретной встречи своим фаворитам Екатерина-2 давала немецкие имена. Русские фавориты приезжали из своей далекой страны под немецким именем. Возможно, нерусские слова придумывали на ходу. Пербакл, вот так просто, и все. Так и входили в историю под немецким именем. Когда-то давным-давно точно также меняли русские имена на еврейские или персидские...

В глухой тайге в далеком селении сохранили старый говор, крупицы словесов. Казаки-разбойники, писали грамоты-с-казаками-сказками. Сказки те старые, сказки те древние. На забытом вымершем древнем русском языке. Кто ты есть в этой жизни большой? Червь болотный. Ну-ну, палки гну. Скажи мне по-русски, уже не пойму ничего. Разошлись пути-дорожки в три стороны-страны: кому быть забытым грехом, греком; кому быть убитым росой червленой, раксоланой соленой; кому быть знаменитым дракульей-спасом.

По-научному. Считается, что название русский появилось от слова имени Роксолана, она прародительница русского роду-племени. Что в ней было особенного, внешность, имя или что-то другое? Это нам неизвестно. Думается, с ее портрет сделана копия позднее и надпись на ней не по-русски, а по-латински. Как выглядело ее имя теперь можно только догадываться. Роксолану когда-то звали ROSA-SOLY-MANNI Роза-Золу-Манни. Рося-Соли-Мянна.

До перехода на латынь. Древне русская буква «N»-н, «ниже». Учили буквы зеркально. Буква «И»-и, «иже». Ниже-иже. Здесь присутствуют корни слов «сол», «соль», «роза», «монна». Следовательно слово «русский» исконно состоит из двух корней: «соль» и «роза», что значит соленый и разить, соленая рана, соленая кровь, соленая роса. Позднее червонная роса, червленая, багровая, красная, ясная. Обычно соленой на Руси звали землю. Горсть родной соленой земли, политой слезами матери. «Слеза матери».

В наши дни Роксолана, Роксана не забыто, оно превратилось в Ксана, Оксана, Урсула, Руслана, Руслан, Розанна-Анна, Розалия-Алия-Аленка, Роша-Хавроша, Ружанна-Жанна, Русанна-Сусанна. И даже стало нарицательным: «ксан», «сан», и «российский», «русский», «русский дух».

Когда-то жила-была принцесса Роза в своей стране Розинии, где жили люди-розочки. В Розовой малиновой стране росли розовые кусты роз. Они напоминают нам о принцессе Розе. Увенчан розой, цветком-венком колючим, терновым. Охраняла Роза свою крес-красу терниями-колючками-потерями. Злой паук к цветам Розы бабочек не подпускал.

Путь-дорога звалась тропой проторенной, тропа-тропинка звалась стежкой звериной, ведущей вниз в долю-долину к водопою-ручью-ключу. Ключ открывал горе яр. В вертепе-пещере колодец, бездонная майна. Каждый день с неба хлещет вода ручьями собираясь в моря-океяны. Камни растут как грибы-великаны. Наша Земля-змея-черепаха растет каждый день. Пути-дороги – это путы-нити клубка Ариадны. Храни тот заветный памятный клубочек ниток-торопинок. Попадая в ее лабиринт, мережку-паутинку, мрежу-сети, помни, что нити есть начало в верху в горе и конец в низу в доле. Где вход, там и выход. Все лучи-нити сети бегут к центру пут-пути. В центре большая майна-пасть паука-мезгиря. Он огнем пышет, из под хвоста только головешки летят. Мать бабочка путает путами дитя-червечка в куколку. Куколка подрастает, бабочкой беспечно летает, путает паутину с нитями матери, и в нее попадает, там без вести без остатка сгорает, пропадает. Паук хитрый, коварный и злой, чтобы ловити, создал такие же нити-ловушки-приманки.

Если по-научному перевести, каменный раствор содержит органические вещества: молотые малюски, ракушки, рачки. Они имеют способность, при попадании на сухую сломанную ракушку воды, появляются головастики улитки в ракушках снова. В камне при попадании на них воды, рачки растут и заполняют щели, скрепляют камень еще крепче особенно в воде: в реке, в море. Слепленные из каменного раствора камни подвергали обжигу как горшки. Непропеченные камни от дождей медленно растут, обрастая рачками как днище кораблей. Такие корабли шли на дно от веса рачков. И потому корабли сушили: ставили на большие деревянные колеса и вывозили в поле чистить от рачков. В поле по барханам степи по ветру на парусах и на колесах корабли быстро передвигались до моря. Обжиг греческим огнем. Каленые мосты, каленое железо, каленая посуда, каленые кирпичи. Но этот огонь был очень опасен, его трудно было остановить. Потому  отказались от каменного раствора и строительства из камней гласит официальная наука. На самом деле все не так. Греческий огонь сделали секретом, усовершенствовали и сделали огнем для ремонта железных машин, железных мостов. Сделали лучом для крошения гор.

Злата-Златана, златы власы-волосы гребешком над ручьем чешет, расчесывает, в воду роняет. Несет ручей власы златые. Света-Светлана, волос светлый, голос тонкий. Русь-Руслана русы косы раскинула на все небо, на всю землю, всем лучи-лучины раздала. Восток Брезг-рассвет, морозец утренний ударяет, петухов будит, чтобы Зарю встречали. Брезжет, облака на землю роняет, синее небо в брезгое  красит, хладными брызгами, святой светлой белой росой, молочного тумана на реки разливает. Але-Аленушка, Алая Зорюшка встает рано по утру, когда петухи уже Росу, да Брезг пропели. Зорюшка-Зарница. Следом приходит  день деньской Денница Жара-Жар-Птица. Закат-Вечор западный-вечерний приготовил западню для Солнца ясного, яглова-пылающего, яго-пыл его усмирить. Поля леса прохладой наполнить.

-Что закатилось, красно солнышко? Что смеешься, любушка-голубушка? Много сыра на небе, всем хватит, да еще останется, но нам его не достать, назавтресь возьмем лесенку-чудесенку, до самого неба, и найдем кусочек сыра, спрячем его в подполье от мышки, дабы не было восхищения-хищения. Откуда на небе сыр начну сказывати.

Стару сказку адаптировать под современный язык. Что получится? Как мультфильм про Солнышко, которое отражалось в реке. Бегемотик поймал отражение и делил как апельсин. И при этом говорил: «У меня-то что-то есть! Это что-то можно съесть! » Солнышко и погасло. Как в современной сказке про крокодила, который солнце в небе проглотил. А в старой сказке есть другие персонажи, и даже не один вариант.

1. Вариант первый. Про колобка. Но в данном случае не Солнце, а Луна.

В одной избе сидят у конца-оконца бабушка и внучка. Выглядывают на небо. Смотрят, ищут там Луну и звезды. Рассказывает бабушка внучке сказку на ночь про Луну-колобка и ее крошки-звездочки.

Хозяйка в сусеке (ларе для муки) муку искала, поскребла, ладонь белой муки собрала. В крынке ложку печеный, томленого сыра (творога) нашла. Соли, соды, сахарку чуток бросила. Колобок, катышок маленький, в ладони умещается. Не пекла, в пряже (масле) пряжила (жарила). Раздулась дежа (квашня) в пряже, колобком крутится, вертится. Тара глыбокая не подошла, слишком больша. Взяла круглый тарель (плоская тарелка). Положила румяный колобок, белый бок на тарель. Поставила на окно простывать, остывать. Прибежала лиса, просила колобка: «Колобок, белый бок, открой оконце. » Он и открыл. Лиса цап-цапнула бок и была такова. Хозяйка метлой ее прогнала. Оконце прикрыла. Черный ворон прилетал, в оконце постучал: «Колобок, белый бок, открой оконце. » Он и открыл. Ворон унес его, на высокую корягу сел. Тут его лиса поджидала, и ему сказала: «Ворон вороной, открой свой клюв, покажи язычок. » Он рот открыл и колобок уронил. Лиса: «Ам» его и доела. Ничего от него не осталося. Рассердился ворон, диким коршуном налетел, крошки доклевал. Черным черно стало.

Коротко. Вороны – черные слуги ночи утащили печеный колобок-сыр-творог на высокую корягу-Ягу. Черный ворон колобка по небу катит, перекатывает, косточки ему перемалывает. Косточки у колобка вострые, серпом торчат. Колобок, белое яйцо, превращается в иглу, тает и исчезает. Через три дня мрака ночи. На службу заступает следующий месяц-колобок. Его рог-рожок-росток растет, потом снова стает-сгинет, сгорит лучина-игла-щепа. И снова темно.

На научный язык перевести, весь месяц луна проходит фазы роста, полнолуния и спада. Небо становится полностью без огней на три дня. И через три дня, начинается новый месяц. Снова луна проходит свои фазы. Месяцы Луны коротки, отличаются от месяцев Солнца.

Кротко. У принцессы Роксоланы был черный котик Ноченька. Котик нашел на небе блестящее круглое блюдечко со сметанкой. Съел и был таков. Только крошки-звездочки остались. Налетели птички, поклевали-поклевали. Пришел слон, потоптал-потоптал. Пришел дворник, замел-подмел. Чрез все небо перышко-месяц писал записочку. Записочка сложена в конверт, обернут веревочкой, запечатан сургучом и печаточкой. Конверт шел-шел, и дошел. Начинай массаж-сказку сначала.

На научный язык перевести, в рыцарские времена было принято носить на руках мохнатое существо, или носить натуральные меха. Считалось, что вши и блошки с волос головы перепрыгивали на мех. Кысеночек мохнатый чесал свею шерстку и съедал непрошенных мошек. Слово косматый плюс слово вши равно кос-ши, а любимое мохнатое существо - Косшей, сборник вшей. Ухаживая за мохнатиком, избавлялись от вшей. К тому же кошка охотилась на скорпионов и змей по ночам, отгоняя кошмары от подушки хозяйки. Кошка ложила добычу, жука перед хозяйкой. Поутру хозяйка вставала, и увидев живого жука, что ее сон охранял верный мохнатик.

2. Вариант второй. Про Белую утицу. В данном случае Солнце.

В небе облачком белая утица проплывает, в клюве златое яичко держит. Катит яичко чрез весь небесный дворец в горе-выси. Золотой краской дворец раскрашивает. Черным было небо, стало голубым. Только перышки-облачка летят следом за утицей. Блестит яичко не простое, не сребряное, а златое, и в доле-долях в маре-йокеяне отражается длинной нитью прямой. На эту нить златую бросила царица Солона-Денница свое полотенце-полотно. Покатилось оно и служит златой стезей, тропой-дорогой проторенной до самого ее царства-государства. Каждый месяц нить меняет свой курс. Каждый месяц появляется новая тропа-стезя чрез ее Солнечное царство. Через год солнечные нити ложатся росно на тот же курс, и снова все повторяется.

А рядом есть царство-государство царицы Луноны-Ночницы. Ее стези не златые, а сребрянные. Утицы у нее нет, а есть ворон черный. Златого яичка у нее нет, а сребрянное. Стезя ее сребрянная.

3. Вариант третий. Про девицу Белую Лыбедь. В данном случае не Солнце, а Луна.

На небе белый мостик появился, окрест него звездочки-рыбки в небе купаются. Мост-серп растет, в круглый лист превращается. Лист-ставни, оконце отворилось и белая бледная девица Луна показалась. Время полнолуния проходит, оконце и ставни Луна запирает. Появляется лодочка-серп. Он тает и худеет в косточку превращается. Его свет-след на воде уже исчезает. Девица Луна косточку отправляет под землю в пещеру вертеп. Там запирает в оковы-цепи. Косточка-кощей просит у Луны воды. Она окно не открывает. Кощей просит воды у Молодца Солнца-Ярилы. Ярила ему каждый день в доле на землю три дня три ведра выливает. Вода иглой-ключом горе отпирает через три дня Кощея от оков: из земли рог-росток растет и на небо мостиком поднимается. В горе наверх. В доле вниз. И заново все повторяется. Кощей сил набирается, в серп превращается.

4. Вариант  четвертый. Про Белую Лыбедь. В данном случае не Солнце, а Луна.

Луна величава и бела, как лыбедь-колыбель колыхается, ладьей-лодочкой проплывает по небу. Своих детушек-звездочек под крылом носит. Налетает коршун черным вороном-вором-ворогом. Взмахивает черным крылом, опустилась на небо-синь ночь-черна. Смахивает черным крылом все брезги – ни изги божией от лодочки не видать. В черном небе ладья тонет и исчезает. Ледяная ночь глаза закрывает, дрему нагоняет, тушит ветром лучину. Земля за день тепла набралась, изнутри пар ее пышет, как у печи плита жаром дышит, согревает.   Отгоняет хладную ночь высоко горе. Поутру брезг-рассвет приходит, с ночью сражается, прогоняет ее с горе - в долу. Летит и тает ночь с верху в низ. Здесь ее земля встречает и в хладну росу оборачивает. Брезг брезжет на лик-личину брызгами росы и тумана. Хладно поутру на самом рассвете. Солнышко народилось, всем тепло дарит, лучами обогревает. Весело даже крохам-птахам чирикать. Только глубоко под землею, в колодце-змее и можно найти заговоренную ночную ключевую прохладную водицу Косшея-Кота-Баюна. Черный Кош-Кош, хозяин ночьки, дай воды напиться, белою росою умыться. Не червленой, не багровой, а белой, кристальною, ясною, чистою.